Евреям нельзя,евреям нельзя,нельзя евреям,нельзя...что подумают евреи, если еврей будет в субботу выходить из дома,а потом из еврейского квартала и пойдет к уверовавшим в Йешуа Машиах язычникам? ))

Удивляет ваш цинизм, когда вы, нарушая субботу, призываете её соблюдать. Вот это реальный цинизм. Ещё это называется по-другому лицемерием. А лицемерие - это фарисейская закваска.

О Писании я всегда говорю уважительно, но нет ничего трепетного в том, например, что евреи должны были носить с собой лопатку для закапывания испражнений вне стана. Надеюсь, дошло? Или вы считаете, что это очень сложно?

Евгений, самый большой цинизм и лицемерие, это когда кто-то вообще не еврей, а изображает из себя подзаконного еврея, живя, например, в Украине, и призывает соблюдать закон Моисея, который сам же и не соблюдает. Это верх лицемерия. Это всё равно, что кто-то будет торговать наркотой, но при этом призывать всех не делать этого)))

Рубила, не клевещите...

Лучше вы не называйте клеветой правду о вас. Субботу предлагаете соблюдать, а сами её вероломно нарушаете. Это лицемерие.

Вы и дальше говорите неправду обо мне...

___

Попытки человеческие отменить заповедь  о субботе

не увенчались успехом.

император Константин хотел отменить

празднования субботы,

делая подмену:

он хотел чтобы христиане

соблюдали не субботу, а первый день недели.

но верные Закону дети Божии

и дальше соблюдают субботу.

невзирая на преследования со стороны детей лукавого.

Да ладно))) Вы в субботу дома свет зажигаете, когда в туалет ходите. Лепёшки по закону о субботе не печёте, да ещё и отказываетесь переселиться в обетованную землю, чтобы жить там по закону, как положено. Это называется лицемерие, когда кто-то призывает других соблюдать закон, а сам вероломно и цинично нарушает закон. Это как бревно в глазу.

вы призываете соблюдать Закон.

это достижение.

Я призываю вас перестать лицемерить и для начала хотя бы переселиться в Израиль и соблюдать ВЕСЬ закон.

Верные Закону? Вы? Рассмешили дедушку...:)))

Живете по язычески и требуете других исполнять Закон Моисея.Апостол Павел поставил диагноз на таковых-лицемерие.

12. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.

13. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.

14. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?

(Послание к Галатам 2:12-14)

А кого Вы имеете ввиду ? Если мы с Вами не согласны, то сразу относимся к лукавому?

Мне кажется что лучшее правило о днях здесь :

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

2 Ибо иной уверен, [что можно] есть все, а немощный ест овощи.

3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума.

6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

(Рим.14:1-6)

+500

"Кто различает дни"

---

трудно не отличить первый день от седьмого?

не трудно.

Как это влияет на спасение через веру? Да никак! Это лицемерие, если не соблюдаешь весь закон.

Если даже так, то вы станете пить спиртное с утра-пораньше и закусывать свининой ГЕМЕОШНОЙ  ?
Человек дело говорит... хоть и пьяница.
Вам себья не жалко ?

а к первому дню вы относите воскресение или понеделник? а может быть день солнца или день сатурна или день луны?

дело даже не в соблюдении закона, а в каком завете находится человек. если в Ветхом, то пускай старается быть праведным по закону, как написано в Втор.6. а если в Новом, тогда суббота ни при чем, а есть вечеря Господня для народа Божего.

А шестой день трудно отличить?

Манна не выпадала в Шаббат, а в пятницу выпадала двойная порция. Это символизировало, что соблюдение Шаббата и отказ в Шаббат от работы не будет в ущерб пропитанию и доходам.

— "Берешит Раба" 25:12

манна перестала выпадать, когда вошли в Ханаан и начали питаться от плодов земли обетованной.

Мессию уже дождались и он сказал, что шабат имеем в Нём.

Царство Божие шаббат,праведность и радость во Святом Духе.

Шаббат для вас,а не вы для шаббата.

Если сказано для вас,то это не закон валяния на диване.А просто обыкновенный выходной.И не столь важно

в субботу или воскресенье.Оба дни просто больше символичны и историчны чем законодательны.Если для вас то для удобства можно использовать и в среду если у аборигенов в тот день отдых а субботу рабочий.Придет время поменяют для удобства.Но для Господа Бога христианин все дни в шаббате.В шаббат тоже.

Вот сижу сегодня дома,у нас выходной в воскресенье. Терзаться что ли.Радуемся, что Христос воскрес!

не шабат, а шалом. Рим.14:17

законодательство СССР учло и историчность и символичность этих выходных дней.

конечно! и в каждый из дней Христианин помнит с Кем он в завете.

Покой и мир в сердце сходны действиями.Нет суеты и войны с плотью.

но стои слово МИР, а не ПОКОЙ. :)) все подтасовки плохо влияют на поиск истины.

Да нам, язычникам по рождению, что "шалом", что "шабат" - всё равно. Главное, чтобы не шабаш и не туши свет.

остряк! :)))

"не шабат, а шалом"

---

без соблюдения шабата не будет шалома.

У нас есть. Свидетельствую.

9. Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даешь мне жить в безопасности.

(Псалтирь 4:9)

28. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас…

(Св. Евангелие от Матфея 11:28)

Вот написано, что нужно принять Иисуса Христа и будет покой.

это о душевном покое.

шабат -- более того...

У вас нет и не может быть никакого "шалома", потому что вы лицемерно попираете закон Моисея, а сами призываете других его соблюдать.

Неправда! Вы не имеете никакого права низводить духовное учение Христа до примитивного душевного уровня. Христос обещает истинный покой, то есть, вечную жизнь. А вы со своей субботой никогда покоя иметь не будете, потому что это не гарантия избавления от проклятия греха и смерти.

Оказывается, что вы думаете  что суббота это вечная жизнь...

Закон имел тень будущих благ, а не самый образ вещей. Евр.10.1

Скиния Моисея была образом истинной, т.е. небесной скинии. Евр.8.5

Жертвы символизировали будущую жертву Христа. Евр.9.13-14

Так и суббота указывала как на душевный покой, который мы обретаем в Боге, так и на жизнь вечную. Евр.4.10

Очень несложно сделать вывод, что коль скоро скиния нам уже не нужна и жертвы не имеют никакого смысла после подлинной Жертвы, то и буквальное исполнение субботы ничего не стоит по сравнению с тем покоем, в который входим мы уверовавшие. Евр.4.3

Более того, возвращение к бедным и вещественным началам (Кол. 4.9) указывает на непонимание и неприятие духовного смысла шаббата. Как это было и с храмом - "Сим Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния" Евр.9.8