Отсутствие платка у женщины никак не мешает вам вернуться к Богу

ну очень специфическая мысль у уважаемого ученого вслед за Гиппократом и Аристотелем о перетекающем мозге. :))

а мысль об уравнивании "показать волосы во время богослужения" с мыслью "обнажить части тела во время богослужения" Ис.6:2 и Исх.20:26, так это ж надо ж до такого домыслиться!!!

Обнажать части тела, плечики там, спинку в купальных трусах, и иногда выставлять это в интернет, как будто предлагая себя - это какая-то прямо страсть у многих женщин, даже тех, кто называет себя христианками, даже при наличии мужа. Поврежденный ум. Так позорить Бога и мужа! Стыдятся ли они, делая такие мерзости? нет, нисколько не стыдятся. Даже веселятся.

если даже Павел приводил понятную коринфянам гендерно волосяную аргументацию, то мы на сегодня знаем, что физиологически эта аргументация не стоит ломаного гроша, потому что наука опровергает древнюю концепцию перетекания мозга.

стало быть, остается понятным и обязательным к исполнению установка: у женщин на голове должны быть волосы, а лысину прикрывать покрывалом, а у мужчин не должно быть на голове ничего, кроме полностью выбритой лысины.

только вот как это согласуется с еврейскими кипами и талитами?

действительно, носить купальный костюм с протертыми коленками и дырками на локтях, это очень плохой тон.

да не, для тех, кто плохо читает: плохой тон - предлагать себя оголенную приналичии мужа :) да и без наличия тоже ...

Я тоже не понимаю зачем такое нужно? Люблю порой платочек натянуть на себя. А в трусах на форум это слишком.

ой! плохо понял про купальное. оголённая спмна в вечернем платье с трусами с начесом... забавно.

натянуть как купальную шапочку?

Тут одна мадам себя демонстрировала в купальнике мини-бикини. По сравнению с этим платок это Божья благодать.

ну да!

платок на голову повязывают, а купальник для других мест тела.

чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
(Тит 2:3

---

чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
(1Тим 2:9)

и где же тутпро покрывало обязательное для современной женщины из нашей культуры?

Тит.2:3 старицы  также в поведении прилично святым...

ни слова про одежду.

Отсутствие платка у женщины никак не мешает вам вернуться к Богу

к кому это вы обращаетесь?

как это понимать?

▶ 4:01

https://www.youtube.com/watch?v=e-87STAHXXY

решили тут устроить дискотеку?

Прямо написано про одежду. Странно что вы не видите.

чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру;
(Тит 2:3

Это про одежду. А затем следует и наставление о поведении в словах и других поступках.

словом "одевались" в нашем переводе обозначено слово КАТАСТЕМА - поведение, манеры (поведения).

Одежда - часть поведения, которое у святых будет святым, праведным а не грешным.

---

чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
(1Тим 2:9)

Тут о одежде речь.

тут, конечно же об одежде сказано косвенно, потому что не одежда определяет святость человека, а его слова и дела.

но, если вас клинит на покрывалах и косынках, тогда за ними вам не усмотреть святость в словах и делах, потому что такие оценщики всё измеряют наличием косынок, бондан и шалей на голове.

буквально, в этом отрывке покрывало даже не подразумевается, потому что плетение волос под покрывалом не имеет никакого смысла. если вы вникали в культуру того общества, то оцените ценность покрывала.

Конечно о одежде тут сказано. И одевание - это часть поведения, которое у святых должно быть соответсвенным, как и написано: "в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием".

Святость определяют не дела, а пребывание в Нем. Кто в Нем пребывает, тот праведен как Он, и дела того будуд как Его.

Не меня, а тех кто не соглашается с Словом Божьим.

так надо вас понимать в контексте темы, что наличие покрывала на голове определяет стыдливость и целомудрие? по-вашему получается, что как только сестра сняла косынку после собрания, тогда она тут же утратила стыдливсть и целомудрие?

каким способом вы определяее "пребывание в Нём"? мною выделены "слова и дела", а вы как определяете?

Где я так говорил. Чтобы понимать надо вникнуть, но вы, по факту, этого не сделали, вот и общаетесь сами с своими ошибочными предположениями.

Общение с Ним, того, кто принял Его в себя ранее.  Причем общение, когда Его присутствие проявляется ощутимо, реально.

а когда бог пребывает внутри в "тихом веянии", тогда вы ждёте бури эмоций?

Вы ляпнули, не подумав.

--

Тихое веяние - ощутимо, это проявление присутствия Господа, о чем я и говорил выше.

Я жду постоянно этого:

Послание к Галатам 5:5

а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.