Я не считаю !!! Это говорит Евангелие ( Библия ) .

Конкретные слова Иисуса Христа!!! Перечитайте это Евангелие и может быть станет понятно.

12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

14 Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

(Иоан.14:12-16)

По тому что так говорит Библия.

Благословений.

да просто рисуется дяденька, ныне это пиаром называется, показать себя значимым на ровном месте.

Расскажитенам как вы увязываете эти места из Писания???

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

(Иоан.14:16,17)

И то которое приводите вы.

12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

(Откр.3:12)

Свяжите ( поясните нам) как вы видите в них одно целое?

Благословений.

Пусть ресуется !!!

Но не перед нами...

Видели разных в своей жизни.

Благословений.

То что "имеет", это и ежу понятно; а вот то что Дух Бога и Слово Бога являются отдельными от Него личностями и ипостасями - выдумки язычников. Совершенно небиблейская концепция.

Присоединясь к вопросу. Ничего он не понимает даже приблизительно - ни по существу вопроса, ни по сути термина. ))

Верующие - одно с Богом.

Вот как! Занимательно. Если сектантская концепция до меня не доходит, то у меня проблемма с двумя "м". Elizar, внимание!

Смотрим далее, какие же эти места такие из Писания которые только вы и обнаружили, и до вас никто другой не заметил. 

Не знаю, с какой целью вы выделили это место. Объяснили бы направление вашей аргументации, что ли.

Кстати, это место как раз разделяет Иисуса и Отца (Я не один, я и Отец) - так что ваше "единство" лопается как мыльный пузырь.

Добавлю, что для меня лично этот отрывок вегда звучал несколько забавно:

Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

17. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

По-видимому, запутавшийся автор не только Иисуса человеком считал, но и Отца тоже. ))

это вы называете отдельными, а мы говорим, что в единстве и неразрывны.

ну кто вам виноват в непонимании?!

"кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? "

вот и раскрывается лживая сущность лжеца в словах его.

так отвечайте на поставленный вам вопрос о части и ипостаси.

не в сущности, а верой. но неверующие это не могут понять.

тому, кто прикидывается чайником показывают дело по прикиду его. шо посеял то и кушай!

забавно ли будет вам там?

Продолжаете развлекать публику. )) Для меня в Библии нет неприятных мест!

Вообще не случайно (давно об этом пишу!) что приводящие аргументы в пользу "божественности" в 90% случаях приводят отрывки из 4-го евангелия...

Подобные казусы есть и в книге Откровение, когда в результате позднего редактирования/компиляции источников произошло смешение одних и тех же отрывков, которые говорятся то от имени Бога, то от имени Иисуса.

Вообще, Я дам жизнь вечную, (в данном случае, учение, которое дает жизнь вечную) в контексте Писаний можно понимать как угодно, - трактовка широка и вольна.  Соблюдающий заповеди имеет жизнь вечную. Оставивший домы свои ради Иисуса имеет жизнь вечную. Верующий в пославшего Иисуса, т.е. в Бога - имеет жизнь вечную. Ядящий хлеб будет иметь жизнь вечную. Пьщий кровь и едящий тело Иисуса будет иметь жизнь вечную. И т.д.

Хорошо бы определиться, что дает вечную жизнь: соблюдение заповедей, вера в Бога, вера в Иисуса, или вера в учение которое дает Иисус? ))

Вы, понятное дело, не в курсе, что здесь просто элементарная путаница у автора (или позднего редактора) по поводу понятий Назарета (как географического пункта) и назорейства.

Одно не есть одно и то же. Вы с Богом разве не "одно"?

Если нет - то ваш Отец - дьявол.

Думайте, Кифа, думайте, а не лозунгами сектантскими сыпьте.

Имеется в виду мысль автора, что "Иисус Бога явил". То есть показал (через какие-то примеры, притчи, учение, и т.д.) каким является Бог-Отец.

Наверное, потому у вас такие проблемы в понимании Библии. )) Благословений вам и хорошей учебы!

Да мало ли что вы там говорите. Мы оперируем нормальными человеческими понятиями, данными нам Творцом. Согласно этим понятиям, Бог один, а не три личности. Число один означает один; а число три есть три.

У вас же "духовная неразрывность" трех личностей каким-то образом превращает их в "одно"... не увлекайтесь пустой философией!

Вот у вас с Кифой, например, в этой теме просматривается духовное единство и неразрывность... это делает вас одним целым? Или разными ипостасями Одного Тела Христова?

Где там? 

и какое новое имя Господа подскажите пожалуйста

понятно, я безграмотная, плохая и недостойная...

Уж терпите, а что делать?

так что такое "ипостась"?

Сам Бог сказал, что Он не изменяется, а этот человек превращает Бога в изменяющуюся личность, при чем постоянно.

Я человек и мне заповедано Богом размножаться. В то время как сам Бог не размножается. Он ОДИН.

Отец небесный не один

очень мягко говорю: лукавите!

вы сплошь и рядом подвергаете публично сомнению тексты Библии, называя их поздними вставками и выдумками. не принмаете эти тексты, то есть они для вас не приятны.

не нужно заниматься самобичеванием и привлекать к себе внимание. молча усвоили и всё на этом.

этим рождением Своего Слова Бог не умножился, не размножился, как себе это представляют унитарии.

от греч. ὑπόστασις – подставка, основание, сущность

1 . сущность, естество;

2 . реальность, действительность;

3 . основание, фундамент;

4 . уверенность, твердость, отважность;

5 . личность, ипостась.

т.е. по сути вопроса вы не ответите ничего?

Сначала вы начали обвинять меня в безграмотности, потом вы назвали меня лживой сущность лжеца, да ещё в моих словах.

А что лживого я вам сказала? Я спросила вас - как вы понимаете слово "ипостась"?

а усваивать нечего. Механических ошибок здесь, на форуме, у всех полно. Этими словами вы подчеркиваете, что ваше знание русского языка лучше моего.

А мне, мягко говоря, всё равно, а жестко говоря -пофиг.

Вы ответьте на главный вопрос - что означает "ипостась" в сфере Бога Отца, Сына Божьего и Святого Духа?

ипостась это другими словами подстава, игра, или это проявление кого-либо в определённом качестве или роли.

Разве Бог играет какую нибудь роль? Или Христос взял на Себя роль Сына? Или Дух Святой играет роль Бога-Сына и Себя Самого?

Надобно вам бы разобраться самому во  всём этом.

Беда в том, что вы говорите по христианским вероучениям, даже не разобравшись в том, что глаголят они.

Слово "ипостась" это языческая культура, но не еврейская.

Но вы с уверенностью пишете, что верите в еврейского Бога.

И опять допускаете промашку, намекая своими словами, что Бог изменяется.

Потому что Он то Сын, то Дух Святой. А сути, как не было, так и нет. Просто слова и всё.

Но если прочесть Библию не в сфере чьего-то учения и толкования, а в сфере самостоятельности, то прочтёте уйму всего интересного, что не вписывается в учения церквей.

Ипостась в контексте  трактовки Библии, это Cущность твердо стоящая на знаниях законов творения созидательной Жизни. В том числе райской жизни на земле. И возможности передачи этих знаний и опыта человечеству. Что наглядно продемонстрировано в лице Иисуса Христа, которым соединено человечество с Божеством.

Сын это ипостась, а Дух Святой это тоже ипостась?

По моему скромному мнению все эти характеристики далеки от сути Бога. Потому что духовный мир это не земной видимый мир, и там очень много тайн, которые открываются только тем, кто верует в Библейского еврейского Бога, а не в придуманную троицу.

Ипостаси это три ступени восприятия человеком Творца. В диапазоне развития его сознательного восприятия, от мистического Бога до Бога живого. В состоянии мистического начального восприятия Бога, по Библии контакты осуществлялись через пророков. Второй этап, сознание воспринимает Слово и Логас. На  третьем этапе сознание воспринимает Духа Святого, или Жизнь, или Живого Бога. ИМХО.

Будьте счастливы уже потому, что вы  с Отцом и не важно на коком уровне. Толи Он вас водит за ручку. Толи вы Ему настоящий помощник в Его делах. Важно не потерять Его.

Почему вы не допускаете что кто то иначи воспринемает Творца, чем вы?

Вам, конечно, режут слух термины "библейская критика", "текстология", "библеистика", "культурно-исторический контекст", и т.д. ... 

Вам легче оперировать словечками "приятны-неприятны".

Лучше отвечайте по сути paralipomenon - занимательно наблюдать, как она вас припёрла к стенке.

неправда. Когда человек уверовал он ни сном, ни духом не разбирается   в ипостасях, и даже не думает о них. Он думает о Иисусе Христе.

опять придуманное. Лично для меня изначально Бог был живой и мистический одновременно. Живой, потому что заговорил со мной, а мистический потому что ответил на мою молитву.

простите, это просто философия. Мы, нынешние, воспринимаем Бога Духом Святым. А после уже появляются разного рода учителя и управители до времени взросления.

потому что Творец раскрыл Себя в Сыне, говорил через пророков, и зачем придумывать новый Его образ?

Стойте на том во что уверовали. Успехов вам в поиске Истины.

1Тим.3:16

16 И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Тайна, которая открыта Богом только тем, кого Он спас во Христе и возродил Святым Духом, Который  дает понимание этой тайны. (или по крайней мере принятие ее верой, которая от Него же)

Если же ваши вышепроцитированные "тайны" говорят вам в противность Божьего Слова, то вы в обольщении, т.к. то, что вы говорите, говорят антихристы, которых и теперь уже много в мире.(и на форуме вас куча)

1Ин.4:3

3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Каким "человеком"? Тринитарно мыслящим? 

"Бог мистический" и "Бог живой" - это ведь не ступени развития; Бог всегда для верующего был и есть мистический и в то же время живой. Непосредственное общение с Богом не осуществлялось через пророков; пророки просто возвещали волю Бога в какие-то моменты или периоды. Но то что подразумевалось людьми как "общение" или "контакт" с божеством (молитвы, жертвоприношения, обряды, и т.д.) - в принципе всегда происходило одинаково, независимо от религиозной системы. Обряды и способы обращения различаются, но не различается сама суть.

Люди всегда верили в живого Бога или богов, а "Дух Святой" - это нечто другое.

Православным душком понесло....

Вы даже стараетесь за опечатки вцепиться, как маленький ребенок от безсилия за руку старается укусить.

Или выСторожевик??? Рассел ваш лучший друг...

Вы берете только те места которые можно извратить и стараетесь это сделать...

Это по вашему о КОМ?

2 И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.

3 Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их.

4 И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краев земли.

(Мих.5:2-4)

В вашем понимании Христос Спаситель? Или нет?

а кто здесь не принимает Иисуса, пришедшего во плоти?

да, взял плоть Христа Иисуса, и явил Себя в Нем. Иисус в земной жизни являл только Отца, а Себя никогда.

Вы не открыли Америку.

а с чего вы взяли, что я говорила не о тайнах, которые есть в Слове Божьем, и которые ему противны?

ясно, сам сделал вывод по своему разуму, подставил меня под этот вывод, и меня же объявил антихристом.

Это вы антихрист, потому что это ваши размышления, а не мои.

Я же писала о тайнах Божиих, которые открывает Дух Святой детям Божьим.