Значит, молитвы между делом - как показывает практика, это не то.
Позволю себе не согласится с вами - нет, не значит .
<как показывает практика, это не то> ?
Практика чья? Ваша? И если ваша, то так и обозначьте <ваша практика показывает >
или кого-то другого?
И что вы имеете в виду <это не то>?
А что есть по-вашему <то>?
Да, допустимы и нужны, но не ограничиваться только таким. Нечто поверхностное и вынужденное, такие молитвы, или, просто нужен настрой, что не всем удается. Но это другой разговор - серьезный, о молитвах.
И это ваше выражение - очень неясно мне. Что это вы так : "Да, допустимы и нужны... -
кем это , моя молитва должна быть <допустима>?
Если я желаю сильно, именно вот сейчас, ведя машину , на фривее - молится, рассказть Богу мои печали и нужды?
И кто по-вашему это градуирует, <поверхностная > такая моя молитва , или же нет?
Человек какой-то, что-ли?
Я же с Богом разговариваю:
или с радостью за Его благословения в моей или сыновей наших , Ему слова моей благодарности говорю
или печаль свою , беду свою, горе свое изливаю, как можно такое называть < Нечто поверхностное и вынужденное>?
А я вот прочитав ваше мнение , скажу вам, просто разговорами о молитве - ничего и ни у кого изменится не может.
Говорите сколько хотитe и как хотите: серьезно или не очень,
НО
есть только два пути:
Или человек искренен, верит ,любит и доверяет Тому , Кому он молится,
или же нет.
Именно от этого и зависит как человек молится: поверхностно или с точностью до наоборот.