я, наверное, больше - интраверт.
Мне почему-то кажется. что надо это как-бы исправлять, в некоей мере. Т.е. у интровертов недостатки, мешающие многому. Как и у экстравертов, все наоборот и тоже на другой обочине дороги (излишняя социализация, влияние на него других людей).
В общем. все это ясно.
Да, возможно ты интраверт, но это не то, что ты думаешь, ведь интраверт это ни есть плохо. Это лишь тип людей. Разве плох апельсин, если он не картофель? ведь, и то, и то, - хорошо. Так же интраверт и экстраверт - хорошо.
Плохо в человеке - другое, плохо: нерешимость, неспособность, никчемность, робость, боязливость, не желание участвовать, и т.п. это - плохо. И плохо то, что мы оправдываем Писанием эти низменные качества, и Писанием же отвергаем всяческое участие в делах полезных, называя их греховными.
Ты это назвал: правило, по которому верующий не может быть, общаться, участвовать вместе с неверующими.
Да, тебе правильно кажется, что нужно это исправлять в какой-то мере. Эти низменные качества нужно изживать из себя, но при этом можно оставаться интровертом. К тому же в чистом виде интровертов не существует, как заметила Дия. Значит ты (и все интраверты) - экстраверт в какой-то степени тоже.
Исправлять апельсин в картошку, или делать из них гибрид, не нужно. По другому говоря, исправлять интроверта в экстраверта не нужно, и не нужно искать золотую середину между тем и тем. Нужно совсем другое, нужно качества свои низменные перестать оправдывать, и потихоньку изживать их, перестать уклоняться и отмазываться от участия в той работе, которую, как тебе кажется, ты не способен выполнить.