И Тимофей, и Павел - мужчины, представители мужской ипостаси, т.е. мужского проявления одной и той же природы - человека. Человеческие ипостаси (муж. и жен.) делятся на множество других (уже внутри каждой из двух ипостасей), поскольку человек смертен. Т.е. по сути, мужская и женская ипостась через рождение детей имеют свое продолжение во времени, воспроизводятся снова и снова.
Божьи Ипостаси не делятся на множество по определению, т.к. Бог вечен и каждая Его Ипостась вечна, а следовательно, безначальна, бесконечна и неделима. Именно поэтому Бог имеет жизнь Сам в Себе (Христос: Я есть Жизнь). И дает жизнь всему. Поэтому-то и Божье Слово, соединившись с человеческой природой, с плотью, сделало ее причастной Божьему бессмертному естеству. Поэтому, соединяясь со Христом через Его Дух, а также Плоть и Кровь, мы также становимся причастниками Божьего естества.
