Вы верой утверждаете смертоносные буквы, которые убивают (2-е Кор. 3:6-7)
Очень важно при общении слышать не только себя но и оппонента. Это первое. Второе я четко изложил мысль о том, что человек ОПРАВДЫВАЕТСЯ перед БОГОМ ТОЛЬКО ВЕРОЮ во ХРИТСА.
28 стих....Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Речь идет о законе Моисея, а не о законе веры, иначе получается, что верой мы утверждаем веру...эт нонсенс......прочитайте эти две мысли вместе....
1. 28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.(Рим.3:28)
2. 31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. (Рим.3:31)
ТОЛКОВАНИЕ ЖЕНЕВСКОЙ БИБЛИИ....писали не глупые люди.....подумайте над этим.
27 Где же то, чем бы хвалиться? См. 2,17.23. Поскольку иудеи и язычники равно находятся под гневом за свои грехи, поскольку закон не ограждает иудея, а, скорее, наоборот - являет его осуждение, и поскольку Евангелие обнажает неправедность человека, являя праведность Бога, никто, даже иудей, не имеет чем хвалиться (4,2.3). Похвала "уничтожена", поскольку только вера (ст. 27,28, 30), а не человеческие подвиги даруют спасение.
28 один Бог. Тот факт, что спасение подается не посредством обладания законом, указывает, что спасение доступно наравне с иудеями и другим народам. Павел утверждает это перед лицом иудеев, основываясь на принципе, что Бог един (Втор. 6,4). Павел подчеркивает, что и иудеям ("обрезанным"), и язычникам ("необрезанным") оправдание равно даруется только через веру.
29 Итак, мы уничтожаем закон верою? Павел отвергает закон как средство спасения. Но поскольку закон как нравственное требование был дан грешникам не ради того, чтобы оправдать их (ст. 19, 20), принцип спасения по благодати через веру не может войти в противоречие с законом.
(Рим.3:27-29)