А смысл быть за закон, если надо быть за Христа?

Закон был дан через Моисея (Иоанна 1:17). Этот закон я не нарушаю, потому что мне он не писан. Глупо требовать от меня исполнение закона Моисея. Я же не еврей, не обрезан по плоти, не живу в пределах Эрец Исраэль, не приношу обязательные жертвы за грехи и не соблюдаю субботу и другие постановления для евреев, живших на обетованной земле до Христа.

Я живу по благодати, которая пришла через Иисуса Христа, а не через соблюдение закона.

Сумбурно? Я не делаю прерывистых фраз, многоточий, недосказанностей. Всё прямолинейно и по Слову. Так что не сумбурно, а предельно прозрачно. Сперва был закон Моисея, а на смену ему пришла благодать. Теперь так. А некоторые этого "не заметили".

Только Моисей об этом не знал)))

Моисей был обычным евреем в Египте (хотя и жил в царском дворце), евреи на тот момент понятия не имели ни о каком законе, судя по тому, как они повели себя в пустыне. Они и Бога Всевышнего-то толком не знали, не говоря уже о законе. Вот и пришлось Богу дать им закон через Моисея, дабы ограничить их поведение разумными рамками и хоть как-то очищать их от грехов, пока Христос не придёт.

Вы имеете отдельные указания, которые Бог давал Аврааму? Так это отдельные указания, а не свод, как для Моисея и Израиля. Не спорьте с Писанием, ведь Иоанн Богослов подуховнее меня и вас был, а он заявил так:

"17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа".

По-моему, исчерпывающе.

Ну и что?

В Библии такого нету.

Что Бог подзаконных евреев делал проповедниками закона Моисея для иноплеменников.

Вас всему надо учить? Когда Павел пришёл в Афины, то он сказал язычникам, что теперь Бог повелевает всем людям повсюду покаяться, что времена неведения закончены. Деяния 17:30.

Он их учил, таких как он почти нет. Рассмотрим вопрос о кашруте?

О кашруте Павел афинян не учил.

Дети Божьи - это верующие во Христа, а не соблюдающие кашрут.

Если рассуждать логически, то что это вообще за отец, взимающий десятину со своих детей? Вы такого видели? Это любовь отца? С ветхозаветных подзаконных рабов - это понятно.

Послание к Галатам 4:7
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.

Св. Евангелие от Иоанна 8:35
Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

как это?

Не, я кашерное сало не ем

Что почему?

А ты ешь?

Ты под законом или нет?

За всех не отвечай. ))

Гал 5:18

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.