Можно, но пока придумываешь - без имени.
А Бог не меняется, то есть из безымянного не станет именованым.
А назвался Он снизойдя к нашей немощи понять...
Вообще-то имена - БОГ, И ТВОРЕЦ, И СУЩИЙ, И ГОСПОДЬ, нам известны, а вот ИМЯ ЕГО НОВОЕ, не всем открыто... Так какое ЕГО - НОВОЕ ИМЯ?
Посланник, но не сам БОГ.
Имя ЕГО - НОВОЕ?
Откр.3:12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя
Мое новое.
Зах.2:8 Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его.
скажем... у Него набор имен сразу заготовлен был... да и кто сказал, что с обретением имени - Бог изменяется?... подумаешь ксиву нарисовал... :-)))
Сразу - это с какого времени или безвременья?
Имя, для чего оно? Для различения между подобными. А Бог один.
И вообще - нуждается ли Бог в имени?
Да - послал.
Где в ПИСАНИИ Ангел, назвал себя БОГОМ? Я об этом вас спрашивала.
Да, через своих ПОСЛАННИКОВ, ГОВОРИЛ БОГ.
А, ИМЯ ЕГО - НОВОЕ, НАШЛИ В ПИСАНИИ? Ведь ОНО ясно ГОВОРИТ нам, кто имеет ухо, тот слышит, что ДУХ - говорит церквам???
Исх.3:6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.(а не на ангела)
Обязательно посмотрите контекст. Особенно 2-й стих.
Иисус - Яхве спасающий.
допустим с того момента, когда Он вспомнил, что от имени - не изменится... :)
.
мы все, каждый, в каком-то смысле - единичные экземпляры... и тем не менее у нас есть имена... да и подобных Богу - миллионы же... "по образу и подобию" сотворенных то есть...
.
обязательно... когда Бог будет судить, то подсудимые должны будут знать - кто их судит...
Но нас-то, единичных экземпляров, - Ого! 7'000'000'000 особей, имён уже давно не хватает, а Бог один.
Это скорее подсудимым нужно, а Бог вообще ни в чём не нуждается.
Да и по Его(Судьи) славе можно будет и без имени догадаться...
А некоторые смогут и по портретам узнать...
И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Да, это был Ангел -[ в пламени огня из среды тернового куста.]
А, говорил с ним - ГОСПОДЬ БОГ.
Это ИМЯ было всегда, а ИМЯ ЕГО НОВОЕ, не всем открывается.
так если вы знаете, поделитесь...
Даю подсказку, ищите в СЛОВЕ ЕГО!!!
Вы уже определитесь: Ангел или Бог говорил из куста?
Это имя было не всегда, не надо домысливать!
ОН, может говорить и через - ослицу, это ведь не говорит, что ослица БОГ???
Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Покажи и докажи это?
Ибо - ХРИСТОС - СПАСИТЕЛЬ - ПОМАЗАННИК.
Оригинально, не спорю.
Только вот не соответствует Писанию.
Чис.22:28 И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз?
Правильно, Бог не лжёт, не меняется и исполняет обещаное.
Ин.6:47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
Чис.13:16 (13:17) Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.
Осия - הֹושֵׁעַ
Иисус - יְהֹושֻׁעַ
Ранее имени Иисус не существовало. И не факт, что этим же именем назывался Мессия.
Из имени Осия через добавление буквы יְ получился Иисус(ЙОсия).
К сожалению еврейское написание имени Иисуса Христа до нас не дошло.
Хорошо, давайте не будем больше об этом, но есть ИМЯ ЕГО НОВОЕ и ОНО тебе еще не открыто.
Стучащему отворят и ищущему - откроют...
Оно никому не открыто.
Откр.19:12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
Иисус считал себя и человеком и Богом (по писанию).
От правильного понимания этого зависит спасение человека.
Богом Он Себя нигде не считал.
Докажите, что спасение зависит от понимания этого вопроса.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
Иоан.8:25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.
Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.
Гал.1:12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
Мф.11:2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
Мф.11:3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?
Мф.11:4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
Мф.11:5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
Мф.11:6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
Как Вы думаете Иисус хорошо знал Писания? А Иоанн Креститель?
Думаю, в этом они оба заметно уступают Душелову.
Да или нет, я Вас не о своих знаниях спрашивал.
Для начала вы должны понять элементарное. Вопрошая о "Том Кто должен придти" никто не подразумевал Бога. Ни один еврей не ожидал пришествия Самого Бога. Люди ждали человека: Мессию, Помазанника, Посланника.
Вообще то им закон не позволял, поклоняться - человеку или какому либо - образу...
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня...
А что они до сих пор ждут - МЕССИЮ, то и это им БОГ откроет.
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
Вот Иисус и привел Иоанну признак, по которому он должен был определить, Тот ли пришел.
Правильно? Да/нет.
Возможно; но это может только говорить о претензиях Иисуса на мессианство, а не на божественность. Иисус, как вы сами писали, прекрасно знал Писания, и понимал что Мессией может быть исключительно человек!
А вообще я хотел бы вернуться к заглавию этой темы.
За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?
Почему Он не спросил просто: "За кого люди почитают Меня"?
Мне кажется, это подлинные слова Иисуса, приведенные без искажений. К Нему валом валили люди, наслышанные о Его славе и мудрости, и все время требовали каких-то чудес и знамений. Поэтому и Иисус фактически вопрошает: "Я такой же человек как и все вы, а кем вы считаете меня?"
Ответ-откровение Петра выглядел бы совершенно по-другому, если бы Петр и другие ученики хоть на мгновение допускали бы бредовую мысль о ФИЗИЧЕСКОМ сыновстве Иисуса по отношению к Богу. Да и непонятно, что мешало бы тогда Петру сказать прямо:
- Ты Бог, от начала Сущий. Ты - Яхве.
Но Петр почему-то так не сказал. Думаю, поразмыслив, можно легко сделать лежащие на поверхности выводы. Петр ни словом не обмолвился о том что Иисус - Бог, а Христос тем не менее назвал слова Петра истинными, полученными в результате откровения.
Возможно да?
Я уж думаю что величайший пророк Иоанн Креститель и Сын Божий хорошо знали Писания.
Давайте и мы посмотрим:
Ис.35:3 Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие;
Ис.35:4 скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас.
Ис.35:5 Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
Ис.35:6 Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи – потоки.
и сравним:
Мф.11:2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих
Мф.11:3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?
Мф.11:4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:
Мф.11:5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;
Мф.11:6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.
.
Вывод: Иисус весьма прозрачно намекает что Он Тот, который должен придти, Спаситель.
.
Ис.45:21 Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это из древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Господь? и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего нет кроме Меня.
Ис.45:22 Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного.
.
1Пар.16:35 и скажите: спаси нас, Боже, Спаситель наш! Собери нас и избавь нас от народов, да славим святое имя Твое и да хвалимся славою Твоею!
.
Ис.45:15 Истинно Ты Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель.
.
Ис.43:11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.
Лк.17:12 И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
Лк.17:13 и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
Лк.17:14 Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Лк.17:15 Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
Лк.17:16 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Лк.17:17 Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
Лк.17:18 как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
Лк.17:19 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
.
Зачем нужно было вернуться к Иисусу, чтобы прославить Бога?
Бога можно в любом месте прославлять!
Особенно интересен 16-й стих. Местоимение "Его" имеет значение "Бог".