Обсудить Писание, евангельские новости.. с полей. Почитать стихи..

Давеча, вот, был на памятном доме Лермонтова в Тамани.. Там хорошо.

Что - мне? Тридцать сребренников? Давай, не откажусь. Толко убивать никого не буду.

Камень краеугольный это не Иисус. Это ПРОЯВЛЕНИЕ в Иисусе.

Это больше Иисуса.

Привет!

Я с радостью, только надо кого то ограбить..

Это тебе, как конструктору взгляда на Иисуса, кто Он. Один из взглядов, не трини и не уни.

Или - уни модифицированный.

Точно как и

невидимое Его, вечная сила Его и Божество,
от создания мира через рассматривание творений видимы

Да нет же! Вы ни на что не ответили.

В вас живет два духа? Где-нибудь в Писании описаны одновременно два Духа в верующем?

И вы не верите в личность Святого Духа? Он есть Дух Отца? Или Дух Отца и Отец - две разные личности?

А как насчет духа Илии?

-

предъидет пред Ним в духе и силе Илии

) И на меня от ваших постов повеяло чем-то тринитатным: что Отец, что Сын, что Дух Святой - все один Бог.

Солнце там, лучи... Как будто с Душеловем пообщался...

Я вот думаю: ваш инакомыслящий "бог ослов" из поста на странице 449 навеян Духом Святым, или разумом?  Надеюсь на предельную искренность, извините, если что не так...

Ну, все мы человеки, всякое бывает, иногда нечаянно и пробел нажмешь.

А ежели предельно искренно, учту на будущее.Да и как не учесть, когда тон этих слов ну просто елейный! Всегда бы так.

Короче говоря - 1:1. А вообще вы согласны с этим тезисом?

Талмид, а што за тема с бременами была, и не могу ее найти сейчас?

Ее наверное перевели?

Незнакомец, ты согласен с тезисом о проявлении?

Мне кажется в Захарии замещение событий с Христом на упоминание Господа - Я, Меня - удивительны.

Вопрос был поставлен о камне.

Прежде чем его обуждать я привёл местописания показывающие, что в Библии упомянуто три лица, о которых говорится как о "камне", и просил уточнить о ком идёт речь.

На вопрос не ответили, но стали рассуждать "взагалі" як кажуть українці

БОГ Сам назвал Иисуса сына Иоседеова камнем

БОГ Сам Себя назвал камнем

Иисус назвал Петра камнем

апостолы проводят аналогию с Иисусом Назарянином в Которм был БОГ Отец и ИУДЕИ НЕ ПРИЗНАВ МЕССИЮ, преткнулись на этом.

вы мне напишите, что мы будем обсуждать

взагали я не умею,  давайте конкретно,

ответьте на первый вопрос: - о каком камне ?

по предыдущеё переписке вроде определились, что об Иисусе

есть прямые местописания об этом? НЕТ

ЕСТЬ ТОЛКОВАНИЯ СЛОВ ПАВЛА РАЗНЫМИ ЛЮДЬМИ, в том числе вами, мною и др.

Я привёл вам местописания говорящие о том, что Гоподь Бог Саваоф - это ГОСПОДЬ БОГ, СУЩИЙ в Ветхом Завете, а в Новом Завете - Бог Отец, СИДЯЩИЙ.

Докажите что я не прав, приведя местописания

Высоцкий пел: уколоться и упасть на дно колодца.....

Лучше помолись за тринитариев, а то они твердят о равенстве Иисуса и Бога Отца.

Есть и противоположная сторона у этой медали: Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Но прежде чем подвязываться необходимо Её,Единую найти. Что бы не получалось как "однажды лебедь, рак да щука." Кому такая подвязка нужна...

В Священном писании сказано очень мало да и  в большинстве своем притчами, а то что И.Х. говорил прямым текстам ученикам нам не известно. В  библии авторы излагали общие мысли. С той же видимо целью. Что кто заслужит через познания Бога, тому так же как и апостолам, Дух Святой в свое время откроет Истины.

Почему на сегодня такая разноголосица в отношении понятий Божьих истин? Библия то одна. Видимо, либо надмеваемся плотским своим умом делать выводы из Слова. Либо духи обольщают на самоволие. Благослови Боже нас на разумение Воли Твоей Святой!

А как вы думаете почему божий народ надо было через скрижали и страх к закону приобщать. А были язычники у которых закон уже, на скрежалях сержца был написан. Я это пока не доканца разумею. И можете ли вы пояснить что такое совесть и от куда она у человека взялась? Её корни.

В Священном писании сказано очень мало да и  в большинстве своем притчами, а то что И.Х. говорил прямым текстам ученикам нам не известно. В  библии авторы излагали общие мысли. С той же видимо целью. Что кто заслужит через познания Бога, тому так же как и апостолам, Дух Святой в свое время откроет Истины. Почему на сегодня такая разноголосица в отношении понятий Божьих истин? Библия то одна. Видимо, либо надмеваемся плотским своим умом делать выводы из Слова. Либо духи обольщают на самоволие. Благослови Боже нас на разумение Воли Твоей Святой!

А как вы думаете почему божий народ надо было через скрижали и страх к закону приобщать. А были язычники у которых закон уже, на скрежалях сержца был написан.  Я это пока не доканца разумею. И можете ли вы пояснить что такое совесть и от куда она у человека взялась? Её корни.

Сенатор вы жонглируете буквами. А давайте перейдем к Духу, к Мысли написанного. Написано, Бог есть Истина, Разум, Мудрость... И это Библейское значение духовного содержания Его,подставим , вместо букв (слов, видимой формы), что получится? 
(И это не Бог Иисус, но Бог в Иисусе.)   По вашему получается: И это не Истина, Разум... - Иисус, но Истина,Раз... в Иисусе.  Но если Бог Отец в Библии назван Истина,Раз..., а Он в Иисусе. То как Иисус не может быть Истиной Раз..., по другому Богом?

Сенатор вы жонглируете буквами. А давайте перейдем к Духу, к Мысли написанного. Написано, Бог есть Истина, Разум, Мудрость... И это Библейское значение духовного содержания Его,подставим , вместо букв (слов, видимой формы), что получится?  
(И это не Бог Иисус, но Бог в Иисусе.) По вашему получается: И это не Истина, Разум... - Иисус, но Истина,Раз... в Иисусе. Но если Бог Отец в Библии назван Истина,Раз..., а Он в Иисусе. То как Иисус не может быть Истиной Раз..., по другому Богом?

Можно точнее сформулировать этот тезис? О чём разговор, о прямой речи Бога через Иисуса?

Пара таких мест есть, например, в книге Откровение. Иисуса иногда следует рассматривать как глашатая Бога, наподобие посла Персии, который, не являясь Дарием, тем не менее, объявляет:

- Я, Дарий, повелитель земли и неба, возвещаю... (Я, Альфа и Омега, Первый и Последний...)

Но Откровение - это откровенный фантастический опус; а другое место, упомянутое вами ("Я есмь Сущий") вообще переводится проще ("Я - тот самый Иисус, ничего нового о себе не скажу").

Не только равным, но и одним. Вижу слово не вмещается, поэтому так много вопросительных знаков.

Ага, веровать в Бога и в Него-человека)))) И как это у вас получается, веровать в Бога и в неБога?

Ну подобные поклоны не есть поклонение объекту веры. Разницу не увидит только скудоумный. Приведенные параллели не в кассу.

Дествительно, "вместить" сие не сложно: один равен самому себе.

Веровать в Бога, и в Его посланника. Вам уже объясняли, и не раз.

Приняв образ раба, принял и суверенитет, но как человек. А суверенитет Единого Бога Отца и Сына и Святого Духа, как вопрос не поднимался. Разве что в сарказме унитастов.

Прослеживается такой вывод из слов молитвы в Гефсимании, где Иисус указывает на наличие воли Его и Отца.

))) И как это у вас получается? Веровать в Бога И В Бога, а потом еще раз в Бога)

Разницу видит только пьющий)

Можно верить посланнику, но не в посланника. Только Христос, из всех посланников, предлагал поверить делам, которые говорят сами за себя:

а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

Всё верно. Что, кроме дел человека, может подтвердить, что человек - от Бога? Как люди могут поверить, что человек от Бога?

Вспомните, как Иоанн в темнице вопрошал Иисуса, и что Тот ответил ему.

Причем не затрудняясь, верую в Единого- Который сделал невозможное в ваших глазах...

Таких нюансов в языке оригинала нет. Верить в кого-то или кому-то - по сути одно и то же. Иисус хотел убедить людей в том, что является Божьим посланником, а не проходимцем.

Тогда бы Иисус так и сказал: Веруйте в Единого Бога: Отца и Меня... ну и еще там в одного

Да ладно, перекручивать. Никто из Божьих посланников не убеждал веровать в себя.

вы абсолютно правы.. эта та очевидность, которую они отрациют  как и многое другое..

Имея такое облако свидетелей из Апостолов и пророков, у уни не получается верить как написано, а скажи таким подобно предложенному, когда Сын принял образ раба и по виду став как человек, возникло бы непреодолимое препятствие слову.

Убеждайте в этом своих соратников по противлению слову

???

и поверил (народ) Господу и Моисею, рабу Его (Исх 14:30)

И сказал Господь Моисею: вот я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. - (Исх 19:9).

Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне (Ин 5:45)

Нокаут, или вы еще на ногах?

И где требование Моисея веровать в него??

В Караганде.

Вы отрицаете очевидное, что народ не верил Моисею, другим пророкам, не верил Христу и апостолу Павлу. Каждый из них убеждал народ верить в них, верить в то, что является пророком, Божьим посланником, помазанником, апостолом.

На предыдущей странице вы выражали негодование, что можно "верить" в человека; я привел вам цитаты. Имейте мужество признать поражение.