где прочитали?

в каком Евангелии?

Во всех евангелиях.

Иисус не совершал ни одного действия, которое нарушало бы Шабат.

Поищите, вдруг я пропустил что то.

цитата долго ждать?

верно пишите , Максим.

28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (дам вам Шабат);
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой (Шабат) душам вашим;
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

(Мф. 11:28-30)

Как видите, иго Христа есть Шабат.

Не один день в неделю, как у Иудея. Иго Христа это постоянный Шабат.

греческое слово:

a'napau/w
давать покой или отдых (от  трудов); 
и вовсе не Шабат.

Шабат другое слово. и смысл другой.

об этом заблуждении мне известно

Я не сомневался, что вас не устроит Писание. Писание никого не устраивает.

Я вам просто сообщаю о чём говорил Иисус.

О Шабате.

О покое который не один день в недею. Это иной Шабат, совершенный, такой каким должен был стать для Адама, который не календарный день, как вы понимаете, или может быть быть не понимаете ещё, не важно.

В Небесном царстве не будет ночи, а будет день, один единственный день, вечный день. И христиане в него входят.

Я не богослов, мне не важны слова стронга, или кого либо ещё. Для меня важно то, о чём говорил Иисус, само содержание, дух.

странно, об этом в Библии нету.

но вы нам сообщили.

предали гласности ваше заблуждение.

Прежде чем о днях рассуждать,

ознакомьтесь со следующими аргументами христиан:

23 Тогда из месяца в месяц

и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть

пред лице Мое на поклонение, говорит Господь.
(Ис.66:23)

без толкования и словаря никак.

не отказывайтесь от подстрочного словаря, и не будете обмануты лжеучителя.

Я вам скажу кто преуспел в исследовании слов. Это были те Иудеии которые оттачивали Писание пока не получили Каббалу.

Вы удивитесь, но Иисус не вкладывал сил в Писание. Напротив, Он принёс Святой Дух, Утешителя.

У кого не было Духа - те соперничали с теми у кого Дух был. И многие оспаривали авторитет Павла, и люди отходили от Павла, и присоединаялись к совершенно иным учениям, которые больше строились как предлагаете вы, подстрочник, что нибудь ещё.  

Это было, и это будет.

те кто слушается слов Христа "исследуйте Писания" и стало открыто Свыше,

что  надобно чтить все Заповеди Закона. В том числе о Субботе.

те кто возражает этим словам тем закрыто.

Вы так и не смогли привести ничего из того, что Иисус творил, что неприемлемо было бы совершать в Шабат. От крещения при Иордане, до распятия на Голгофе.

Потому что Иисус пребывал в Шабате всё время. Как и христиане пребывыют в Шабате всё время. Абсолютно все. И не совершают христиане ничего неприемлемого, ни в первый день, ни во второй, ни в седьмой.


Христианин исполнил Шабат. В то время как ни Иудей ни субботствующий исполнить Шабат не может.

иполняют.

вы заблуждаетесь, не зная ни Писаний ни истории святых мужей.

поэтому и искренно пишете домыслы.

Дорогой,

исполняются пророчества, независимо от наших  с вами трактовок.

к сожалению, не изгоняю бесов.

они бы хрюкали как свиньи при изгнании.

вам есть чему учится у меня.

будьте прележным учеником.

вы противоречите сами себе. зачем?

-

Читай мой ответ Asher --  там написал как святится Субботу.

-

Ну вот опять двадцать пять.

Пришли ссылку.

-

Ищи давай , если сильно надо конечно , в чем я сомневаюсь .

-

Опять нарушение

Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
1-е послание Петра 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/46/3/#15

А где в Новозаветних Писаниях сказано о соблюдении субботы уверовавших во Христа язычников? Кто назначил другой день ныне?

Ноу-проблем.. только времени у меня не так много, чтобы сидеть здесь опровергать ваши домыслы....

.....

Реплика отмодерирована, оскорбление СЕКТОЙ любой конфессии НЕДОПУСТИМО правилами форума. Далее штрафной.

.....

Обосновываю:

1. СУББОТА

Адвентисты утверждают, что мы должны соблюдать Ветхозаветную Субботу и собираться в церковь именно в субботний день. Это неправильно, потому что:

a) Новый Завет никогда не призывает христиан собираться в церковь по субботам. Наоборот, Новый Завет свидетельствует о том, что первые христиане собирались в первый день недели - ВОСКРЕСЕНЬЕ:

1 Кор.16:1-2 - Сбор пожертвований проводился по воскресениям: "При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских. В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду".

Деян.20:7 - Павел проповедовал христианам, которые имели обычай собираться на Хлебопреломление в первый день недели: "В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба…".

Ин.20:19, 26 - По воскресении Иисус являлся Своим Ученикам в первый день недели: "В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!.. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!"

Рим.14:5-6 - Во время дискуссии о праздниках и особых днях, апостол Павел не сказал, что необходимо соблюдать Субботу. Напротив, он сказал: "Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума".

Продолжение:

Кол.2:16-17 - "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело - во Христе" .

Адвентисты седьмого дня осуждают христиан за то, что они не соблюдают Субботы. Согласно вышеупомянутым высказываниям апостола Павла, они не имеют права осуждать христиан за то, что они не исполняют и не почитают субботний день как святой день.

б) Суббота - Шабат - переводится как "Покой".

Сравните Евреям 4:1-11 с Матфея 11:28-30 ниже:

Евр.4:1-11 "Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: "не войдут в покой Мой". Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших". Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность".

Матф.1:28-30 "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".

2. СПЯЩИЕ ДУШИ

Адвентисты отрицают тот факт, что после смерти верующие попадают на Небеса. Подобно секте Свидетелей Иеговы, они учат, что после смерти верующие впадают в "духовную спячку" в могиле до Второго Пришествия Христа

Следующие места Писания показывают ложность подобного учения:

Филипп.1:23 - "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас".

2 Кор.5:8 - "…Мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа" (у Господа = с Господом [на небесах]).

Евр.12:1 - "Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще…" - ("облако свидетелей" - усопшие верующие, перечисленные в 11-й главе Послания Евреям).

Евр.12:22-24 - "Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу…".

1 Фес.4:14 - "Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним".

Продолжение:

Откр.6:9-10 - "И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?" - как бы они возопили, если бы были "спящими"?

Ис.14:9-10 - "Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам!"

Иезек.32:21 - "Среди преисподней будут говорить о нем и о союзниках его первые из героев…"

Лук.16:19-31 - Притча Иисуса о богаче и бедняке Лазаре. Заметьте, что после смерти, они находились в здравом уме и в полном сознании, даже могли разговаривать и испытывать жажду.

*** Все вышеперечисленные Библейские стихи показывают ложность учения Адвентистов о сне умерших душ после смерти.

3. ХРИСТОС

Елена Уайт как-то сказала: "Безгрешный Христос облачился в нашу греховную природу во всём её разлагающемся виде" (Q.D. стр.654-656).

По мнению мадам Уайт и в соответствии с учением Адвентистов седьмого дня, Христос обладал греховной природой. Кроме того, они верят, что "до сотворения Иисус носил имя Михаил".

Это учение является ложным. Иисус Христос - Бог во плоти - имел безгрешную человеческую природу. Он принял на себя наказание за все наши грехи, а не саму грешную природу человека! Библия учит, что Иисус "искушен во всем, кроме греха" (Евреям 4:15).

4. СПАСЕНИЕ

Адвентисты учат, что хотя верующие и спасаются благодатью, они остаются спасёнными только благодаря соблюдению Закона. Это они называют "частичным искуплением". И поэтому-то человеку для поддержания собственного спасения, требуется соблюдать Субботу, 10 заповедей и платить десятину.

Это неправильно! Мы спасены верой в Иисуса Христа.

Ефес.2:8-9 "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился". Жертва Иисуса является полной и достаточной для нашего спасения. Добрые дела являются лишь плодами нашей новой спасённой личности во Христе.

Что же касается исполнения Закона, то: Во-первых, Закон, данный народу Израилеву через Моисея, - это больше, чем просто десять заповедей, которые Адвентисты так упорно стремятся исполнить. Это и жертвоприношения за грех, и праздники, и определённые ритуалы и церемонии.

Библия учит: "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иак.2:10). Так что выходит, что Адвентисты не следуют своему собственному учению.

Во-вторых, Адвентисты напрочь забыли о духовном наполнении закона, о котором говорил Иисус, объясняя истинный смысл заповедей: - Матф.5:21-22 "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака" [дурак], подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной"

Матф.5:27-28 "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".

Матф.5:33-34 "Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе...".

Матф.5:38-39 "Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому".

Матф.5:43-44 "Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас".

Продолжение:

Послание Евреям 9:12 противоречит "откровению" Элен Уайт: "со Своею Кровию, однажды вошел [прошедшее время] во святилище и приобрел [прошедшее время] вечное искупление".

Евреям 9:26 "Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею".

Евреям 9:28 "…так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение". - Он уже очистил нас от греха!

Адвентисты же учат, что Иисус Христос принёс в небесное святилище записи всех грехов верующих людей, чтобы окончательно очистить их в конце Суда Белого Престола - в день окончательного искупления/очищения.

Мадам Уайт написала в своей работе "Patriarchs and Prophets", стр. 357, следующую ересь: "Кровь Христа, способная освободить раскаявшегося грешника от осуждения закона, не должна была аннулировать грех. Грех же должен был храниться в записанном виде в святилище до дня окончательного суда".

Таким образом получается, что грехи Адвентистов Седьмого Дня до сих пор не прощены! Какой ужас!!! Не мудрено, что у адвентистов нет уверенности в собственном спасении до тех пор, пока этот придуманный Суд Белого Престола не придёт в свою завершительную фазу.

Следующие места Писания ясно свидетельствуют о ложности доктрины Суда Белого Престола ("Суда-расследования"):

2Тим.2:19 "познал Господь Своих".

Ин.10:14 "Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня".

1Ин.1:9 "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды".

Евр.1:3 "Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте".

Кол.1:21-22 "И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою".

Кол.2:13 "…И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи"

На самом деле же Суд Христов будет ПОСЛЕ Его возвращения, а не ДО Его Второго Пришествия:

"Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую" (Мат.25:31-32).

И Евр.4:13 - также обличает ограниченность учения Адвентистов в отношении Иисуса Христа и Его могущества: - "И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет".

Зачем Иисусу нужно производить "судебное расследование", если Ему и так уже всё известно?

6. САТАНА - КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ ЗА НАШИ ГРЕХИ

Элен Уайт учит (TGC стр. 422): "Когда Иисус, в конце Своего служения в небесном святилище, очистит Своей святой кровью людей от греха, Он возложит все эти грехи на Сатану, который должен будет в конце Суда понести окончательное наказание".

По мнению Адвентистов -

По мнению Адвентистов, сатана является "козлом отпущения", описанный в Левите 16. Из-за непонимания библейских доктрин о спасении и очищении от греха, Адвентисты до самой смерти не могут быть уверенными в собственном спасении.

Адвентистам не позволяется иметь уверенность в спасении, потому что иначе их невозможно будет заставлять исполнять Ветхозаветный Закон и Субботу, как их интерпретирует Элен Уайт. Тот факт, что весь грех человечества должен быть возложен "на сатану", отводит - сатане уникальную роль в освобождении человека от его грехов. А это аннулирует самодостаточную жертву Иисуса Христа на Голгофском кресте.

7. ДРУГОЕ ЕВАНГЕЛИЕ

Теории Суда-расследования и Козла отпущения являются так называемым "другим Евангелием", о котором предостерегал верующих апостол Павел: Галатам 1:8-9 - "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема".

Павел налагает проклятие на проповедующих не то Евангелие, что было передано христианам от Апостолов. Именно такое ложное Евангелие и проповедуют Адвентисты Седьмого Дня.

8. НАЧЕРТАНИЕ ЗВЕРЯ

Адвентисты верят, что "соблюдение" воскресения является начертанием Зверя, о котором говорится в Откровении 13:16-18 - "И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его".

Элен Уайт пишет (TGC, стр. 449): "Когда почитание воскресения будет введено в ранг закона, в то время как весь мир будет знать об обязанности перед Субботой, тогда преступающие заповедь Бога чтобы повиноваться законам властей… будут поклоняться зверю и его изображению. Перед людьми будет выбор между заповедью Бога и заповедью человека, и те, кто продолжит пребывать во грехе, получат начертание Зверя".

На самом деле такая интерпретация Священного Писания является противоположным тому, о чём сказал апостол Павел во Втором Послании Тимофею 2:15: - "Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим".

Итог: - АДС не придерживаются Библейских доктрин и правильной трактовки Священного Писания.

.

0.0 ДРУГИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ АСД: Ад и Рай

В противовес Библейскому учению Адвентисты учат, что грешники не будут находиться под вечным проклятием в аду, а просто-напросто будут аннигилированы. Такое учения явно противоречит Священному Писанию и оставляет грешников навеки быть безнаказанными за их грех пред Богом.

Писание утверждает: "Бог Сына Своего не пощадил, но предал Его за нас" (Римлянам.8:32). Бог не пощадил Единородного Сына Своего... пощадит ли Он тех, кто рассчитывает на Божью любовь и собственную безнаказанность?

Возмущение и ярость Бога падут на всех неверующих: Рим.2:8 "а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев".

Господь Иисус спрашивает грешников: "как убежите вы от осуждения в геенну огненную?" Матфея 23:33 и Сам ответит, что только Он в силе их спасти (Иоанна 8:36). Он не спросил, как они убегут от смерти, ибо и так понятно, что всем положено однажды умереть (Евреям 9:27). Но Он спросил - "как вы спасетесь от ада, если Я вас не спасу?".

ЛЖЕПРОРОЧЕСТВА АСД - думаю можно уже и не упоминать..))

С уважением.

-

Ты ж не всякий , ты ж говоришь что верующий )) Так что ищи .

-

-

Профессор -- так считал и Мартин Лютер с остальными отцами Реформации ))))

-

-

Так считают не только адвентисты -- ТВОЯ ВЕРСИЯ ПРО ИНФЕРНО С ЧЕРТЯМИ И КОТЛАМИ

СО СМОЛОЙ ЭТО СКАЗКИ РЕАЛЬНЫЕ , в БИБЛИИ НИЧЕГО НЕТ ПРО ТВОИ КОТЛЫ СО СМОЛОЙ
И ЧЕРТЕЙ )))) ЗАТО ЕСТЬ ПРО УНИЧТОЖЕНИЕ ГРЕШНИКОВ В ГЕЕЕНЕ ОГНЕННОЙ ВМЕСТЕ С

САТАНОЙ  И ЕГО АНГЕЛАМИ .

-

РАЗВЕ НЕ ГОВОРИЛ Я ЧТО ТЫ РАСПОСТРАНЯЕШЬ УЧЕНИЕ РИМО КАТОЛИЦИЗМА НА ФОРУМЕ ???

-

-

ЛОЖЬ ЗДЕСЬ ТЫ ПИШЕШЬ И ВПОЛНЕ ОСЯЗАЕМУЮ -- ГДЕ ТЫ ЭТОГО МУСОРА  НАКОПАЛ ? ))))))

-

-

Извини , но ГЛУПОСТЬ полная ))))) Библия ЧЕТКО ГОВОРИТ ЧТО НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
ТВЕРДО УВЕРЕН В СВОЕМ СПАСЕНИИ , А ИНАЧЕ УПАДЕТ , ОЩУЩАЯ СЕБЯ ПРАВЕДНИКОМ

И СОВЕРШЕННЫМ  .

-

"Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть." (1Кор. 10;12)

-

" Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо

ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали."(Рим.13;11)

-