А дальше было вот что. Удалившись от дел, Соломон, видимо, уединился и сочинил книгу великого разочарования - Книгу Экклезиаста. Это заверченное имя - всего лишь псевдоним позднего, так сказать, Соломона. Но это тот же могучий, страстный голос, ранее певший свою Песню Песней, а теперь стенающий о суете сует, голос царя и поэта, сына царя и поэта, которому было дано испытать всё - предельную полноту бытия и предельную скорбь утраты. Голос того, кто разменял единственную любовь на бесчисленные наслаждения. Изведавший всё любимчик и счастливец, говоривший с Богом, построивший для него Дом, в котором Тот милостиво согласился иногда жить, познавший небывалую страсть и неземное вдохновение, приманивший в своё Царство избыток солнца и злата - он сказал неопровержимый приговор земному уделу человека. Он, а не страдалец Иов! Он, премудрый Соломон, проклял - время! Время, обесценивающее все труды и надежды человека, смерть, равняющую благословенного с проклятым - в прахе всех дел. Но не знаменитые чеканные афоризмы про суету сует, время собирать камни и отсутствие чего-либо нового под Солнцем изумительней всего, а горестные слова, в которых любимчик признаёт свою ошибку:
– Ибо что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, а душу свою потеряет? Эх, Соломон, Соломон...
По итогам эксперимента в верхах было принято мудрое решение, а именно: до скончания времени более никому и никогда не давать - всё.