За вас радию.

Это клевета, покажите конкретно.

Ничего не привели, и я вам показал, почему грешники не есть беззаконники..  ибо Христос освободил нас от Клятвы Закона. "13. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, (Гал.3:13).

Я не оспариваю Слово Иоанна. Просто я вам говорю о том, что христиане во Христе не числятся у Бога беззаконниками за их грехи, ибо Христос  взял на себя и грехи  и клятву за беззакония, сказано: "потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.(Рим. 10:4)

Почему не верю?, Знаю что "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит Церквам...", поэтому и сказал о духе христианина, имеющего уши.

Пришел по воле Божьей

Я же и говорю о зверином духе князя киевского, который он имел как идолопоклонник,  до принятия истинного Духа Божьего. Поэтому в итоге все спаслись и убитые язычники и покаявшийся князь.  Вот так действует промысел Божий.

Выходит , вы не хрестиянин...ибо не слышите или с ухами не всё в порядке ? 
Уши надо обрезать... люди, с необрезанными сердцами и ушами!

Вы постоянно противитесь Святому Духу! 
Вы делаете то же самое, что и ваши отцы !

НЕ отвечайте за всех ибо дух не немой-калека.

RST+ Чис 22:23: "23 И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу."

RST+ Чис 22:31: "31 И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое."

RST+ Суд 6:21: "21 Ангел Господень простер конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз его."

RST+ 2Цар 24:16: "16 И простер Ангел руку свою на Иерусалим, чтобы опустошить его; но Господь пожалел о бедствии и сказал Ангелу, поражавшему народ: довольно, теперь опусти руку твою. Ангел же Господень был тогда у гумна Орны Иевусеянина."

RST+ 1Пар 21:16: "16 И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на Иерусалим; и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои."

RST+ Откр 8:4: "4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога."

RST+ Откр 10:5: "5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу"

Это ваши противоречивые один другому высказывания.

Грех = беззаконие.

грешник = беззаконик.

RST+ 1Ин 3:4: "4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие."

Не следует аллегории воспринимать за истину!

Даже ослы понимают что у ангела был в руке меч.

Я же вам говорил о десятой главе Даниила. А вы опять своё. Перчиайте пожалуйста её и скажите что вы там поняли.

Иначе , нет смысла спорить.

Просто вы не понимаете суть общения Бога со Своим народом. Бог говорит Духом Святым через Своих Святых человеков., как и сказано: 21. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым."(2-е Петра1,21). Так же мы знаем из Евангелия, что Господь может прямо говорить человекам, как это было например с Савлом и с другими святыми.

Дело в том, что Господь освободил христиан от Клятвы Закона, став Сам Клятвой за нас, как сказано: "13Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе,"(Гал 3:13).  Поэтому беззаконниками могут быть только те, чьи дела связаны с Законом,т.е. те, кто относится к мирским начальствам и властям, как сказано: "10. а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.(Гал.3:10)

Тем не менее Закон нельзя нарушать.

Что вы хотитет сказть этими стихами?. Да там говорится о событиях последнего времени, возможно связаненые с великой скорбью, ибо Израиль останется один на один со всем остальным миром, ибо христиан уже не будет, а вся мировая власть будет иметь звериный дух. Возможно у Даниила были не очень хорошие видения для Израиля. Речь идет о князе Михаиле, который восстанет в последнее время.. Но уменя нет достаточно конкретных вверсие по этому вопросу, чтобы их озвучивать

Князь Михаэль - это архангел?

Беззаконник - это грешники, те кто  умышленно или неумышленно нарушают Закон

Есть Архангел Михаил, но Архангелы восставать не могут, они вечно живые. А это восстанет человек. Окончательного ответа по этому человеку у меня нет.

Кто вам это сказал , разве были свидетели  того разговора ?

Просто я верю Писанию, ибо  Оно само свидетельствует.  Кроме того для Бог не проблема говорить с кем Он хочет.

Нет, люди только по Образу Божьему такие же как Ангелы, но по Подобию - они боги.

Думаю, что это одна из тайн Божьих последнего времени. Но то , что это не Христос то это точно.

Я не перестаю вам удивлятся.Столько раз я пытася объяснять вам о том кто такие "власти и начальства " предложив  вам место из этой главы как аргумент.

В конечном итоге предложил вам самому внимательно перечитать это место(10 главу Даниила). А вы в очередной раз пишете "шо нибудь".

Ладно, мне это уже порядом надоело. Решил посмотреть  как толкуют это место серьёзные и авторитетные толкователи, оказывается все толкуют так как я пытался вам объяснить. счас выложу одно из толкований:

Дан 10:12−14. Ангел говорит Даниилу, что (Даниила 10:15 — 11:1) его смиренные молитвы о том, чтобы узнать и понять, что ожидает народ его, были Богом, услышаны, и, вот, он пришел по молитве (по словам) его, точнее, пришел бы еще раньше (с первого дня трехнедельных молитвенных сетований и поста Даниила), если бы не противодействие этому на протяжении всех трех недель князя царства Персидского. Гавриилу понадобилась помощь одного из первых князей — Михаила архангела, стоящего за еврейский народ (Иуд 1:9; Откр 12:7); его называют иногда «князем иудейским».

Он один из тех, кто возглавляет сонм Божиих ангелов, тогда как «князь персидский» — существо демоническое. И тот и другой являются ангелами-покровителями царств и народов и отстаивают (соответственно) противоположные и зачастую враждебные друг другу интересы на земле. в этой связи о делении ангельских иерархий на «начальства и власти, и силы, и господства» в Еф 1:21. Примечательно, что в роли покровителя языческого, а, значит, богоборческого народа (мидо-персов) выступает ангел сатаны, тогда как покровителем народа еврейского является сам — Архангел Михаил.

Нет сомнения, что и Гавриил тоже (как это следует из Книги Пророка Даниила и из Евангелия от Луки; Лк 1:11, 19, 26−37). Перед читающими эти строки в книге Даниила приподнимается завеса над борьбой, которая идет в небесах между ангелами Бога и ангелами сатаны; это о ней («проецируя» ее на а земную борьбу христиан против зла «мира сего») говорит апостол Павел в Еф 6:12−13 «Наша брань не против крови и плоти, но против иачальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных».

Итак, демон-покровитель Мидо-Персидской державы всячески противился донесению до Даниила ответа на его молитву. (В земной жизии подобная «деятельность» духов-противников иудеев могла быть причиной трудных коллизий и разного рода препятствий, с которыми сталкивались они, возвратившись на родину.) В данном случае борьба между Гавриилом и «князем персидским» долго не имела перевеса ни в ту ни в другую сторону; ситуация изменилась с появлением Михаила, но какое-то время Гавриил продолжал сражаться вместе с ним (последнюю строку в стихе 13 и обратите внимание на намерение Гавриила продолжать эту борьбу и далее; стих 20).

Но вот ему удалось прорваться на землю, и он пришел к Даниилу, чтобы возвестить ему о будущих судьбах еврейского народа. Он принес ему откровение о грядущих войнах между Израилем и народами ближними и относительно дальними, которые продолжатся, пока народу Даниила не будет дан мир Князем мира, Который придет. Это последнее видение пророка содержит в себе больше «подробностей», которым суждено было сбыться, чем какое-либо из предыдущих его видений.

г. Даниил внимает ангелу, «укрепившему» его (10:15 — 11:1)

Дан 10:15−19. И снова, читаем мы, припал Даниил лицом, к земле, обессилев и онемев от самого лицезрения ангела, напоминавшего «сына человеческого» (некто в стихе 16) и от слов его (стих 15; вероятно, от «слов» о борьбе между силами ангельскими и демонскими, задержавшей ответ на его молитву). Вновь прикоснувшись к пророку, ангел укрепил его физически и душевно, и с этой минуты Даниил готов был внимать ему.

Понял о чем вы мне хотели поведать. Но дело в том, что этот вопрос уже давно разрешился и вы муссируете ветхозаветные коллизии.  По сути Даниилу поведали о той духовной войне ва Ангельском мире, которая ведется уже в течении тысячелетий от Творения "Человека". Эта духовная война связана с тем, Архангел Михаил и Его Ангелы подозревали сатанау и его ангелов в том, что именно он подстроил провокацию с Евой.  И поэтому архангел Михаил искал доказательства о предательстве сатаной Бога. Но эта  война, о которой потом написал Иоанн уже закончилась  и сатана был разоблачен Христом, взошедшим на Небо после Воскресенния, обличен всеми свидетелями от того времни   и осужден Небесным  судом и ему вынесен приговор. Впрочем по Слову: "9. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

12. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.(Откр.12:9-12)

Сейчас спешу. Вот более полная цитата по этому вопросу.

7. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

8. но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

9. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

10. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

11. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

12. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.(Откр.12:7-12). Возникнут вопросы, обсудим

Фантастично-містичний твір мабуть пишете.. Як буде зватися цей трилер?

Першому замовнику скидка буде?

З повагою.

Правда...так вы верующий ?

Я с фантастикой давно рсстался, поэтому информация только от Слова Божьего. Что ва смущает - спрашивайте.

І де ж ти знайшов в Слові такий детектив з арх.Михаїлом..?

А те що ти Всемогущего і Всюдисущого Бога.. опустив до людського рівня. Та і Арх.Михаїла, начальствующего над Небесним воїнством, опустив теж до рівня опера УБОЗ. Страх Божий ще маєш.. ні?

Про що?

Я же вам показал Слово об Архангеле Михаиле и о той самой войне о которой было сказано Даниилу. Что в этом непонятного, то и спрашивайте и покажите где и кого я "опускал"?

В Библии написано только об одном Архангеле Михаиле.

Где в книге Даниила описано о том что Архангел Михаил пришел на помощь Гавриилу?

Кроме Аорхангела Михаила есть еще и Михаил человек, о котором сказано: "1. И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.

2. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. (Дан.12:1,2)..