Кискис, слышал много раз такое мнение. Оно широко распространено. Увы.

Тем не менее, по сути оно именно это и означает, что говорил Иов, Бог дает и Бог забирает, убивает и оживляет.

Господь откроет, кто что не так понимает.

О себе не хочется. но напишу. Что стоит четкое понимание - где дела Божьи, где дела дьявола. Кто какие использует методы, влияния.

У индейцев есть хорошая притча.

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь...

Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

— А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Источник: http://mirpozitiva.ru/pozitiv/pritchi/pritchi29.html

Где это она советует ?

Меня спросили ругаюсь ли я, причем тут ваше святое разбирательство.

Да нет, ругаться это одно, а наставлять, вразумлять это другое. Можно конечно вразумлять с руганью, так делают на различных ток-шоу, но святые так не поступают. Вы как своего мужа вразумляете с руганью или с мудростью ?

Гнев это гнев, хоть с микрофоном хоть без. Иак 1:20 - "ибо гнев человека не творит правды Божией".

Он сам высосал из себя своими обидами. Обиженные теряют энергию, ослабляют иммунитет, и раки тут как тут.

7. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
(Первое послание к Коринфянам 6:7)

.

Значит можно оставаться обиженным, а значит Вы можете называть Ф.И.О. обидчика и добавлять.

Что он к примеру не вернул Вам 10 тыс долл как обещал через год, а прошло уже 6 лет.

Эту притчу рассказывают проповедники с кафедры от края земли и до края. Но она неправильная.

Если в человеке живёт злая сила, подобная волку ( "ветхая природа" по духовной терминологии), то не выздоровеешь ни от какой болезни. Потому что есть моменты слабости, усталости, переутомления у всех. И в это время этот волк сожрёт тебя с потрохами. Бороться нет ни сил, ни желания.

У рождённого свыше НЕТ ВЕТХОЙ ПРИРОДЫ! Бог не превращает Своих детей в шизофреников с двумя природами - с раздвоением личности. У Божьих детей - ОДНА ПРИРОДА, БОЖЬЯ, подобная Христу. А плохие поступки, злые слова и дела - из-за необновлённого мышления, которое Библия рекомендует обновить.

6 зная !!!!!! то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
(Рим.6:6)

Просто знайте! Римлянам 6:6

Бог силён был упразднить ветхую природу. Теперь дело за вами: вера и обновление мышления по слову Божьему.

Друг мой Ресторер! Это МП как раз против вас. Оставаться обиженным и терпеть лишения означает : не затевать препирательства, оставить отстаивание своей правоты, чтобы не унижать звание христиан перед миром. Предоставить Богу посрамить Ваших противников. Он так и сделает. Может, даже уже после их смерти. Но сделает непременно.

Вы забыли прочитать дальше, Кор 6:8 ? - Но вы [сами] обижаете и отнимаете, и притом у братьев.

Он разделял каждому нуждающемуся или наоборот - отнимал у них?

Ага. Павел говорит другое. Но я вижу, что вы придумали себе бога, а силы нет. Что значит нет ветхой природы? Каждое послание пишет о борьбе плоти и духа. Вы что ли уже всё победили? А может вы в обольщении?

При чем здесь шизофрения и раздвоение личности? Мы вообще-то троичны. И каждая часть умеет принимать решения. И душа и дух и тело.

Тупо это всё. Опять лозунги, которые не имеют ничего общего с действительностью. Вы подобной Христу станете, если пройдете все фазы взросления, о которых сказано в 1Ин 2 главе. И не каждый доживает до такого чуда. До отцовства.

Ну-ну. Плохие слова и поступки из-за того, что по плоти живете. И мышление тут не при чем. В нашей плоти есть падшая природа человека, и бесы обитают во плоти. А насчет того стиха, который советует обновляться умом, то это лишь начало сложного и трудного пути.

Знаю. Только это действует только тогда, когда вы сораспинаетесь с Ним. И это не лозунги. До сораспятия нужно пройти фазы взросления. А некоторые взрослеют сразу, КОГДА ОТДАЮТ СЕБЯ НА СМЕРТЬ РАДИ ТОГО, ЧТОБЫ НЕ ОТРЕЧЬСЯ ОТ ХРИСТА.

Вы отдали уже себя на реальную смерть ради Христа? Нет. Тогда нечего кидать лозунги. Они не действуют.

В том-то и дело, но Ресторер, все понимает буквально, обиделся и все тут.

Нет не забыл, просто я понимаю по другому, т. к. я вникал в себя и в учение. 
Это значит, что я практик, а люди опелируют только теорией.

Вот что должно быть на самом деле:
1. Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?

2. Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?

3. Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?

4. А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.

5. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?

(Первое послание к Коринфянам 6:1-5)

.

Святые должны быть судьями в конфликтах. 
Мы не должны обижать, мы можем обижаться.

Есть ссылка?

Встретил описание, что заболел (рак мочевого). Пишут, что был суверенно исцелен, а потом умер.

80лет - не так и много. Бабушка моя в 81 уверовала.

Церковь Христа - не группа заседателей по воскресеньям. Без собрания тяжело.

Были не осквернившие одежд, но они не вышли.

Не имеющий Сына не видел жизни. Сам бы Дерек не смог. Павел говорит: не я, но благодать во мне.

Жаждущие не своей праведности, а праведности от Бога через веру во Христа - они насытятся.

Вопиющим день и ночь Бог даст ДУха СВятого.

Ресторер рвется в синагогу, но там ему не спастись без Христа.

И так можно создавать новые учения до бесконечности из фраз, которых нет в Библии. Из ваших лозунгов.

1 Иоанна 2 глава. Где это вы берете то, что я вам не говорю?

Какой позор, вы не знаете Слова Божьего, а считаете себя уже отображенной в Боге.

Итак, 1 Ин 2 глава говорит:

12. Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
13. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.

и т.д.

И что скажете? Или для вас 1 Иоанна это не авторитет? Для вас авторитет только то, что вы считаете правильным?

Это у вас лозунги, а я вам рассказываю о жизни во Христе, о которой вы ничего не знаете как оказалось.

Разве сораспятие происходит не в момент крещения?

Не кипятитесь. спокойно.

Если есть духовный возраст, то это не значит , что в детях , отцах и юношах сидит две природы, причём одна из них злючая и агрессивная. Уже б от доброй природы остались рожки да ножки.

Не сердИтесь,а?.. вы мне не враг всё же

Да, он он туда рвется со своим уставом. 
1. Не люди для церкви, а церковь для людей.

2. Всеобщее священство и как следствие церковь дожна принимать решения по запросу ЛЮБОГО человека.

Но вы допускаете мысль, что это и не церковь вовсе? Это им кажется, что они есть церковь, а чем они на неё похожи? Любовью? Она идёт, опираясь на своего возлюбленного? возлюбленный там только лидер.

5 Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного?
(Песн.8:5)

19. На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним.

20. И сделаю тебя для этого народа крепкою медною стеною; они будут ратовать против тебя, но не одолеют тебя, ибо Я с тобою, чтобы спасать и избавлять тебя, говорит Господь.

21. И спасу тебя от руки злых и избавлю тебя от руки притеснителей.

(Иеремия 15:19-21)

Хорошее обетование для исцеления и спасения. да обратит нас Господь - возвратит к себе.

Как овец потерянных в притче про нашедшего овцу пропавшую.

"Обратиться к Богу" это означает, что надо востановить всеобщее свящеснтво, уйти от пасторской системы

и проводить разборки.

Но, оно при условии : 19. На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то...

В Деяниях церковь была в других делах

Ничего не в других.

Апостолы решали вопрос нажно ли обрезание.
А церковь принимала решения сама, даже без братского совета.

В наши дни духовенство пусть решает когда праздновать пасху.
А церковь будет решать кого отлучать, кого принимать и какого себе пастора выбирать.

(Благо для этого есть указания, каким должен быть диакон и каким пастор).

И что, в ад их отправят из-за Ресторера ?

Да не из за жалобы Ресторера, а из за их отношения к ближнему.

Клевещут, лишают справедливого суда, не желают посетить больного.

33. и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.

34. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

35. ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

36. был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

37. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

38. когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

39. когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

40. И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

42. ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

43. был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

44. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

45. Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

46. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

(Св. Евангелие от Матфея 25:33-46)

Это хорошая  возможность для труда на Божьей ниве.

Христос тоже ходил в синагогу, по сути к грешникам.