1. Вот вы ратуете за всеобщее священство, согласно Писания, но расшифруйте, пожалуйста, в чем суть этого священства, в вашем понимании?
2. Если священство всеобщее, то при чем тогда братский совет, к которому вы пытались аппелировать?
В американской конституции говориться, что все мы люди, это значит, что все равны.
Сугубую честь мы должны оказывать только достойноначальствующим.
А это достоинство определяю я сам.
А если начальствует не достойно, то я сразу перестаю жертвовать деньги в церковь, ради справедливости отдую их прям в руки наждающимся.
Братского совета в билибии нет, это церковная надсторойка современных верующих, поэтому я
вынужден обращаться к б.с., а обратиться к церкви мне просто не дают- в РФ выносят, в США полицию вызывают.
Говорят в армии приказы не обсуждаются.
Священник священику давать приказы не может.
Команды тоже не может давать священник священнику.
В мирской жизни, мы делигируем свои права президенту и думе, а в церкви
мы не может делигировать братскому совету или пастору принимать за нас новые законы или принимать серьезные решения.
(В какой цвет красить лавки в церкви, пусть думает пастор)
А вот кого отлучать или принимать, это уже вопрос церкви.
Здесь должно быть самое четкое разделение ответственности. Что бы не было споров в этом разделе,
надо принаять за оксиому,
что жалобы любого человека, дожна получать ответ. ( Это как в мирском суде, подсудимого спрашивают, Вы признаете свою вину, и если он скажет НЕТ, то он может обращаться для пересмотра дела)
А какое это имеет отношение ко всеобщему священству?
При чем здесь человеческие конституции? Когда говорится о всеобщем священстве, подразумеваются не статьи конституций той или иной страны, а Писания. Поэтому мой вопрос и не имеет отношения ни к конституцим, ни к законам той или иной страны. Конкретно
Пред Богом мы все равны.
А значит у нас нет помазанников или особоприближенных к Его величеству.
Завеса в храме разодралась и теперь у нас нет первосвященника, который бы входил во святое святых.
Мы все имеем возможность входа.
Все мы рождены свыше, у нас даже пропороков нет.
А церковь готова/желает вас выслушать? Разве она не знает ситуацию? Если же она пассивна в вопросе простого выслушивания вас, то, даже выслушав, будет ли церковь активна в принятии решения? Если церковь позволяет не дать вам слова, то и слушать она его не будет, и решать что-то иное, кроме уже решенного не будет. Такова реальность.
И еще раз:
1. ....
2. ...
.....
Пока церковь не осознает себя церковью. Пока люди не поймут, что они не просто прихожане/ухожане, что каждый из них является священником Бога Всевышнего, ничего не изменится в вашем вопросе.
Еще вопрос: что значит быть священником Бога Всевышнего?
Отвечу, после звонка другу.
Это возьмет 2 дня.
Есть кому работать над тем, чтобы она никогда не осознала себя церковью и священством, а только прихожанами/ ухожанами. Это лидеры, захватившие кафедру и микрофон. Они же и атрофировали церковь. Сейчас предоставь им свободной микрофон и свободу слова, - будет всеобщее молчание, за 20-30- 40 лет отучили даже рот открывать без ведома пастора.
.
В какой-то мере, это так.
Чем дальше уходит время, тем ярче для меня звучать слова моего отца.
В 1973г. он мне сказал, в "рот пасторам не заглядывай".
Это означало, не будь молчуном-деградантом.
Ответ друга:
"Слава Христу, возлюбленный брат мой!
1. "Всеобщее священство" означает, что каждый является священником.
2. "Быть священником Бога Всевышнего" означает выполнять обряды, таинства, мистерии; руководить богослужениями.
В Иисусе наша надежда!"
Обряд - бракосочетания,
Таинство - крещения, хлебопреломление.
Мистеря - вомозно общая молитва (надо спрашивать у автора)
Руководство богослужением- это организация людей для собрания, но не команды.
Не мучайте меня, пожалуйста дайте свои места из писания и мы их обсудим.
Ведь слово Божье обсуждаемо, потому что все понимают его по разному.
Вы стоите горой за всеобщее священство, так? А как же вы думаете это осуществлять на практике? Как минимум вы должны иметь понимание этого. Разве нет? В противном случае, для чего же добиваться того, о чем представления нет. Вот, о вашем понимании (не о моем, или какого-то друга), я и спрашиваю. А вы называете это мученьем.
Значит всетак главное как мы понимаем!
К примеру, как я понимаю всеобщее священство.
1. Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
(Послание к Галатам 6:1)
На практике я духовный, а пастор который допустил клевету, что я отлучен, да еще и вызвал полицию на меня, что бы скрыть свой грех, не является духовным.
Вот значит мне его и исправлять в духе кротости.
Исправлять, а не убегать.
Я стою горой, против того, чему учат харизматы, что есть помазанники у Бога и их надо слушаться,
даже если они и грешат (но это у них по умолчанию).
Так когда появляется еще один мотив запрета мне приходить в церквь.
Таким образом меня отучают открывать рот.
Кстати я у друзей спрашиваю, что я могу сделать, что бы сняли с меня запрет на посещения церкви?
Может рот пластырем заклеять?
Так я и на это согласен, пусть только скажут, что я должен сделать.
На практике, я обвиняю пресвитера по писанию.
Он не согласен с моим обвинением, я настаиваю на конфликтной комиссии, которая бы выслушала
обе стороны.
Но пастор американской церкви и на это не идет.
26. Ибо между народом Моим находятся нечестивые: сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей.
27. Как клетка, наполненная птицами, домы их полны обмана; чрез это они и возвысились и разбогатели,
28. сделались тучны, жирны, переступили даже всякую меру во зле, не разбирают судебных дел, дел сирот; благоденствуют, и справедливому делу нищих не дают суда.
29. Неужели Я не накажу за это? говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?
(Иеремия 5:26-29)
Ничего они вам не скажут. Они вас послали на все четыре стороны.
Церковь знает только одну сторону.
Знает то, что слышит из микрофона.
Но микрофонодержатели, кноме общих негативных слов не говорят сути.
.... так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов,
Который ОТВОРЯЕТ - и НИКТО НЕ ЗАТВОРИТ, ЗАТВОРЯЕТ - и НИКТО НЕ ОТВОРИТ:
знаю твои дела; вот,
Я ОТВОРИЛ перед тобою дверь, и
НИКТО НЕ МОЖЕТ затворить ее;
ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
(Откр.3:7-8)
...
Если какую-то дверь не удается отворить, то стоит подумать, Кто ее затворил. Зачем идти против Его воли?
Для меня вот Его воля.
1. Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою.
2. И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и я слышал Говорящего мне.
3. И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня.
4. И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: «так говорит Господь Бог!»
5. Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них.
6. А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и тернами будут для тебя, и ты будешь жить у скорпионов; не бойся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом;
7. и говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы.
8. Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду говорить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе.
(Иезекииль 2:1-8)
Упрямым быть не торопись,
Хоть я упрямым и завидую.
Коль дверь закрыта - не ломись,
Ищи упрямо дверь открытую.
Н. Доризо
Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
(Притчи 10:12)
Человек лукавый (Плут), человек нечестивый ходит со лживыми устами,
13. мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
14. коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.
15. Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит — без исцеления.
(Притчи 6:12-16)