Иисус Христос не снял с креста разбойника, который нес наказание согласно суда на земле. Более того Сам Бог сказал что если на добро то власть имеет право нас наказывать, там же чётко сказано нормальным законам повиноваться.
Мне иногда кажется, что люди, раз прочитав Писания, больше их не читают. Им удобнее их вспоминать. И таких не беспокоит, что какие-то моменты со временем забываются, теряются. Восприняв раз какую то идею-образ из повествования, и отозвавшись на нее эмоционально, они кажется решают, что все... больше тут истин нет, извлекать нечего. Учиться нечему. И что еще хуже, так это мнение о супер приоритете этой идеи, сверхценности образа, приписывание ему главной и определяющей роли.
Такие не спрашивают себя, как же разбойник попал на крест. Зачем? Ответ на этот вопрос может вызвать столько новых, таких неудобных вопросов. На которые нужно ответить, а им отвечать не хочется... Придется же тогда что-то (растеряно) признать, и что-то начать делать, в чем-то участвовать "мирском"... айя-яй.
Это прийдется сказать, как минимум, что на крест, страдать и умирать разбойников, отправил Бог. То есть, возможно они сделают поправку, туда отправил их Божий суд. Попустив им попасть в руки людей, которые в случае чего могли их (разбойников) и жизни лишить. Сразу. (Это прийдется сказать, что такие обученные люди, воины, нужны. Охранять жизнь и интересы исповедников). Потом судебный процесс, не без Его ведома (нужны значит судьи). Вынесен жестокий приговор (значит нужны палачи). И уже потом, когда прибиты руки и ноги, призыв к покаянию. Последний. (Это значит, отправить на крест, воздать по заслугам виновному, возможно убийце, убийством не считается).
И что еще, вообще в голове их не укладывается - бесконечных прощений выходит, нет.
Как после таких рассуждений и признаний таких фактов спать то?