верно. но он писал двенадцати коленам, находящимся в рассеянии,
т.е. "рассеянным коленам", а не "разрозненным христианам" - ведь вы, цитируя Иакова, возражали на эти мои слова:
таким образом вы пытались обосновать разрозненность верующих. но тщетно.
верно. но он писал двенадцати коленам, находящимся в рассеянии,
т.е. "рассеянным коленам", а не "разрозненным христианам" - ведь вы, цитируя Иакова, возражали на эти мои слова:
таким образом вы пытались обосновать разрозненность верующих. но тщетно.
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
(Послание Иакова 1:12)
_______________
Просто открыла первую главу и показываю вам возрожденных, которым Иаков проповедовал на расстоянии. А они были в рассеянии, т.е. не все вместе.
Павел писал, что он веру сохранил, течение совершил, и теперь готовится ему венец жизни.
я вам сейчас обосновываю разрозненность верующих. Своими словами:
когда веруешь в вымышленного бога, то тогда церкви большие, и дьявол против них не поднимается. Но когда появляются истинно верующие, которые не принимают догматы церквей, то начинаются гонения, в которых, как и тогда, наступает рассеяние.
Людей гонят, они уходят, но общение не заканчивается, а Бог прикладывает Своих друг ко другу.
Разрозненность это чаще показатель, что система не в состоянии дать направление жизни и покой. И только Господь может это дать. Вот тут и появляется интернет со своими возможностями.
И читаешь часто то, чем сам живешь. И радуешься.
А про какую Церковь Он это сказал: про церковь Адвентистов седьмого дня, про Посольство благословенного Царствия Божия для всех народов, про ДЦ им. В. Мунтяна, про СЖ, про Церковь Христа, про Церковь Иисуса Христа святых последних дней, или про иную какую?
рассеяние двенадцати израильских колен произошло не по причине служения их Богу, а как раз наоборот - по причине их отступления и идолопоклонства. о чем Бог через пророков предупреждал:
-
И сказал Господь: за то, что они оставили закон Мой, который Я постановил для них,
и не слушали гласа Моего и не поступали по нему;
а ходили по упорству сердца своего и во след Ваалов, как научили их отцы их.
Посему так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев:
вот, Я накормлю их, этот народ, полынью, и напою их водою с желчью;
и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их,
и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их.
-
а у вас все перевернуто. вот, что бывает из-за самодельного, диванного богопознания.
я это знаю. Но, мы с вами затронули не еврейский вопрос, а вопрос - рассеяния верующих Израиля. И для них Иаков писал то, что и для нас сегодня важно, потому что главный Иудей, главный Еврей живет сегодня в сердце верующего.
А значит, как писал Павел, не тот иудей, кто внешностью иудей. А тот, кто внутренностью иудей. Т.е. живя по духу, мы живем Христом в сердце.
у меня плодов поболее(возможно), чем у вас, путь был длинный, сложный и плодовитый. Но вы уничижаете мой путь в Господе. А для чего?
а что там делать? Чего сегодня все в Израиль ломанулись, а?
И во многих церквях поднят еврейский вопрос - будем служить евреям, потому что Иисус был евреем, и поэтому родственники больше знают и могут показать, как правильно веровать.
Это была саркастическая шутка на комент паломника.
да я поняла. Общаясь с общиной, которая взяла направление еврейства, узнали много интересного. И ужаснулись, потому что уже Новый Завет ставят под сомнение. Оправдываясь неточным переводом.
Но ко мне пришел Господь Нового Завета. Вот и спросила, чтобы понять, чего их всех тянет к стене плача, если они сами говорят, что Христос воскресший живет в их сердце.
А Он Сам говорил в Ветхом Завете: вы не будете долго плакать.
А в Новом Завете говорил: придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.
не придумывайте новые теории. те верующие жили в рассеянии уже не одно поколение, когда услышали проповедь о Мессии и уверовали. Никто их больше не рассеивал.
я не мерялся в вами плодами, но вы почему-то решили написать, что у вас более ))
речь о конкретном вашем заблуждении (в котором вы продолжаете упорствовать) о якобы рассеянии истинно верующих. причем тут ваши плоды, ордены и медали? как они сделают ваше заблуждение истиной?
а вы скромно молчите о силе и плодах, хотя являясь пастором церкви, должны быть хоть чуть-чуть похожим на Павла.
Павел писал -
12. Признаки Апостола оказались перед вами всяким терпением, знамениями, чудесами и силами.
(Второе послание к Коринфянам 12:12)
И когда вам кто-то говорит о плодах - терпение это плод,
о знамениях - свидетельство об исцелении это знамение близости Христа.
о чудесах в жизни со Христом Иисусом. О силе Его в жизни -
вы тут же начинаете искажать сказанное и издеваться над правдой.
А значит вы не имеете такого. Потому что Павел хвалился своими признаками, а вам похвалиться видимо нечем. Остается только высмеивать того, кто говорит против вас.
они жили в рассеянии, и не смотря на это не переставали веровать, не соединяясь каждое воскресенье для прослушивания проповеди от пастора.
Вот я о чём!
И поэтому, если брать их, как образ, то сегодня очень многие верующие по многим обстоятельствам живут в рассеяниях, и это не мешает им веровать и возрастать в Боге своем.
вы небережно пишете о моей вере и о моей жизни, и удивляетесь, когда я с вами не согласна?
А плодов, здесь я подчеркнула бы другое свое слово -
это я так вежливо, предположила, но вы зацепилиись за половину фразы, полностью исказив смысл написанного.
И эти люди ещё будут говорить о неточности синодального перевода...
я не упорствую. Я в этом нахожусь, не бегая по церквям и служениям. И это не заблуждение, потому что Господь везде прикладывает Своих к друг другу. И я этому свидетель.
Но для вас лучше, когда я молчу, тогда вы остаетесь правыми.
видите. У вас не синодальный перевод неточный, а понимание духовных смыслов.
Плоды это не ордена и медали. И потом, Павел сказал, что будет ХВАЛИТЬСЯ, чем? Скорбями и испытаниями, из которых он с Господней помощью выходил победителем.
Вот что такое плоды в жизни верующего. Павел хвалился, и я решила похвалиться. Вы тут же назвали меня заблуждающейся, и не берете в расчет то, что ваше мнение обо мне меня не интересует.
Мы просто разные, Вы любите хвалиться, я нет.
Вы меня извините, но просто очень смешно все это меряние силами и прочим.
конечно, не каждое восресенье - каждую субботу все евреи, живя в рассеянии, продолжали ходить в синагоги.
так что снова мимо.
не удивляюсь, а примечаю, что ваше согласие/несогласие зависит не от истины, а от отношения лично к вам. если вас не погладили по шерсти - вы спорите и противоречите.
я люблю свидетельствовать, это по Слову.
Откровение - они победили дьявола кровью Агнца и словом свидетельства своего.
Если вы не любите свидетельствовать о славе Господа в вашей жизни - будь то исцеление, или избавление от чего-то серьезного, и присутствием Его ежесекундно в вашей жизни, то есть ли это у вас?
И зачем тогда вы здесь? Для чего?
вы меня извините ещё раз, но про " меряние силами" сказали ВЫ, а не Микус. И сами же смеетесь. Над собой получается.
а верующие в синагогу ходили постоянно? Я читаю в Писании другое - собирались домашними общениями, в преломлении хлеба.
Когда была нужда, приходили в синагогу.
Иоанн писал в 3 послании домашней церкви еврейки.
не лично ко мне.
Господь сделал в моей жизни нечто, что мне помогает быть свободной, исцеленной, имеющей свое мнение, при чем не по сплетням созданное, а пройдя некую серьезную ситуацию.
А вы пренебрегаете свидетельством, выставляя его вдругом свете.
Но я не о себе свидетельствую, а о Господе. И поэтому когда вы относитесь небрежно к тому, что открыто не на диване, а в неких ситуациях, вы небрежно относитесь к Тому, Кто соделал это всё.
можно посмеяться?
Потому что я здесь с 2008-го года, и за всё время меня здесь гладили - по вашим словам - только против шерсти, и я ведь никого не убила и не уничижила.
Просто остаюсь при своем мнении, и прошу дать противоположные аргументы для изменения этого мнения.
Но ни вы, ни Друг Бога не даете аргументов, только переходите на мою личность, и придумываете Бог знает что.
на вашу многоуважаемую личность переходите вы сами, когда вам не достает аргументов.
выглядит это так: вы правы, потому что ....
помню цитату из письма читательницы в редакцию газеты "Труд":
"Я прожила долгую жизнь, и уверяю, что такого честного, доброго, справедливого и порядочного человека, как я, не встречала"
ну ведь это ответ на ваш выпад. Посмотрите -
вот вы перешли на меня, на что я вам ответила -
ну ещё и про грибы, на что вы с усмешкой( почувствовала её) мне отписали -
а я вам ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛА, что наши друзья уверовали.
я разве о своей порядочности, или непорядочности пишу?
Вы переворачиваете всё. Я пишу одеяниях Господа в моей некчиемной жизни, в которой, благодаря Господу, появился реальный смысл. Вас это, я так поняла, раздражает. Ну находитесь дальше на диване.
Чем так жить, лучше и не жить.
Вам кажется, что я такая растакая, хотя пишу о простых вещах в Господе. А вы их не имеете, поэтому перевернули всё.
ох, простите за ещё один пост. Но не сдержалась. Я не буду смешить ваши тапочки, просто я необидчивая, порой до ужаса, но вы опять на меня свое суждение переложили. Действительно, более не стоит общаться.
Когда вам по Слову, вы опровергаете странными выводами, когда о себе, вы сразу же обвиняете в хвастовсте.
Ладно, увлеклась, не буду я больше вам мешать своей персоной.
А чего Вы смайлик, удостоверяющий то, что это Вы шутите, не поставили? Кто-то ж может подумать, что Вы и вправду не любите хвалиться тем, что слишком много о Божьей любви проповедуете, что у Вас живая церковь, живой Бог.
всем, кто на диване: шабат шалом!
А мне?
Каждому свое: кому - шаббат, кому - штафбат.