Под словом "пастырь" я здесь подразумеваю брата Сашу или сестру Надежду Тимофеевну, возможно даже не имеющим графского пасторского титула, даваемого пожизненно при рукоположении. Но им сугубой чести, как правило, не достается. Вся благодарность достается центральному пастору, и как блюстителю, и как душепопечителю, даже если в церкви 1000 человек. Яркий пример - реплики на сайте ПБ. Со всего СНГ благодарят Сандея за свое спасение и возрождение, хотя не он трудился для этих людей. Это всегда свойственно культам: вождь неусыпно заботится обо мне и наблюдает за мной своим мудрым взором. Конечно, в церквах это происходит в разной степени, но тем не менее пастор остается помазанником (кстати, от обсуждения этого слова вы технично ушли). Конечно, можно сказать, что какая разница - как назвать, пастор, пресвитер или старший брат. Как назвать - может разницы и никакой, но как относиться - уже другое дело. Вы сам назвали пастора пастухом, а когда я обнаружил проблемку в этом термине, вы стали говорить о структуре, тем самым говоря уже не о пастырских функциях а о блюстительских. Нет, я не против того, чтобы оказывать сугубую честь трудящимся старейшинам, но одним пастырская честь, а другим пресвитерская, а третьим еще какая-нибудь, по достоинству их труда. Реально же пастор считается человеком-солнцем, который самый духовный, самый образованный, самый проницательный... короче, мини-бог. И вся жизнедеятельность церкви работает на поддержание авторитета пастора. Обратите внимание, что церкви в разговоре называются, как правило, не по названиям, а по именам их пастырей.
- К кому ты сейчас ходишь?
- К пастору Андрею Сидорову.
- Ну пусть Бог тебя благословит.