Дело в том, что я вижу просто профанацию, когда кто-то утверждает, что Святой Дух руководит христианами без употребления служителей,
знаете, к чему мы пришли, будучи бывшими служителями?
Мы поняли, что посвятили себя Христу, и это было осознанно и значит пожизненно. Но при этом в общении не претендуем на роль служителя, так как служитель служит,и значит просто служит и всё. Без всяких регалий, и служим мы то словом, то просто как дьяконы.
Но если есть Слово от Господа, а оно есть всегда, то для того, чтобы его донести, служителем быть не обязательно, так как в домашних общениях всё равно это не главное. Главное - что Дух говорит церквям. И поэтому сказать нечто важное может любой, кто в общении.
и что служители не имеют власти делать то, что нужно, даже если меры эти не популярны
я не знаю, какая ситуация была во времена Павла, но в наши времена лучше не делать то, что делал Павел. Я о предании сатане во изнеможение плоти.
Расскажу вам случай, который был в этом году. Хоронили одного человека, и на мой вопрос в молитве над гробом, я услышала ясный ответ в сердце - предать сатане во изнеможение плоти, дабы дух спасен был.
Это сделал Сам Господь. А мы просто захоронили это тело.
Знаете, сейчас очень модно говорить о любви, но мало о святости;
вот именно. Но каждый понимает святость по своему.
все хотят только получать в церкви не иметь никакой ответственности перед другими, в том числе и об отвественности перед служителями внутри церкви,
а ответственность дает только Сам Господь. Но как служитель, скажу вам, что ответственность перед служителями может быть только одна - когда Господь ведет одним путем.
Если Господь Сам не обеспечивает и не располагает сердца, то зачем мне, например, как служителю воспитывать членов?
Нужно делать служение по силам. Об этом в Римлянам хорошо сказано - для разумного служения - 12 глава.