я уже сказал: если они в толкованиях указывают на конкретные объекты и субъекты, убеждая других (прямо или косвенно), что это и есть исполнение того, о чём говорили пророки - это не просто учительство, это сродни пророчествованию.
эсхатология должна преподносится в общих чертах (если это учительство), не указывая на конкретные ныне существующие субъекты или объекты (если они прямо не указаны).
может быть личное мнение? конечно! Но человек высказывающий его должен быть предельно осторожен, чтобы слушающие не восприняли это как убеждение или толкование.
умный если совершит ошибку исправит её, мудрый постарается её избежать.
но есть ошибки фатальные: вчера ты ошибся в этом, где гарантия, что не ошибаешься в сегодняшнем?
Если Вы толкуете пророчества, то одно из двух: 1. делаете это "от балды" (ну или от патриотических настроений, или от аналитического ума - не важно). И тут вот какое дело: не сойдётся с Вашим толкованием в будущем, что получается Вы делали? лжеучительствовали; 2. либо тем самым заявляете, что Дух Святой открыл Вам такое понимание (опять же читаем 2-е Петра 1:20,21) то тут уже круче. Когда человек говорит, что ему открыл Дух Святой, то что это? не пророчество ли?
так что стоит подождать.