А надо мечтать о единстве, общении с Господом. И быть в этом.

Так и есть. Этому учит Писание. Но вы, то чего не понимаете, питаетесь подтасовать под свое непонимание, не принимая истину.

о

азбука морзе опять стучит

Вижу.

Дот, тебе уже Наташа сказала - кому Сын хочет открыть.

Не приставай ко мне. спроси имя у твоего начальника, что ты меня, немощного человека спрашиваешь?

или спроси сына самого.

Валерий, наложить руки - это, думаю, всё как написано было, приходил Павел и возлагал руки и принимали Духа. Но, Вове ещё надо освободиться от прошлых грехов, так сказать.. потому что я не понимаю, с кем говорю - то ли Вова, то ли точка и властительмирасего.. пусть уж объявится явно.

Помоги нам Иисус Господь.

только за

гряди звезда утреняя

Не смешно... скорее печально (за вас)...

ну я так и понял, что имелось ввиду, но на всякий случай уточнил, поскольку выражение "наложил руки" означает, что человек своими руками лишил себя жизни.

Раз вы уточнили, то теперь вопрос. Кто этот человек от которого исходит Дух Святой?

это вообще говоря вопрос..

я пока не решил. Думаем про всё подряд, про скинию Давидову, про Зоровавеля.. и великого иерея..

пока не знаю.

Валерий, ваш вопрос понял, подождём ответ.

Это молитва :) Богу одному служи и поклоняйся. Хорошо.

Видимо, Константин решил извратить это свидетельство, для которого был поставлен Апостолом и учителем язычников в вере Павел.

Павел благовествовал о Христе, открывшимся Сыном единого истинного Бога через воскресение из мертвых.

1 Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию, 2 которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, 3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти 4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем, 5 через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы, 6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, - 7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога отца нашего и Господа Иисуса Христа. 8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире. 9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас.

----

Павел благовествовал истину:

5. их — отцы, и от них Христос по плоти, Он — над всеми Бог, благословенный вовеки, аминь.
(Послание к Римлянам 9:5)(Перевод еп.  Кассиана)

-------

5. ихже отцы, и от нихже Христос по плоти, сый над всеми Бог благословен во веки, аминь.
(Послание к Римлянам 9:5)(Церковно-славянский перевод)

----

5. що їхні й отці, і від них же тілом Христос, що Він над усіма Бог, благословенний, навіки, амінь.
(До Римлян 9:5)(Український переклад І. Огієнка)

---

5. Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.(5. Их и отцы, и от них по плоти пришел Христос, Который над всеми Бог, благословенный во веки. Аминь.)(King James Version)

(Romans 9:5)

--------

5. welcher auch sind die Väter, und aus welchen Christus herkommt nach dem Fleisch, der da ist Gott über alles, gelobt in Ewigkeit. Amen.( Что и отцы, и от которых Христос пришел во плоти, сущий над всеми Бог, благословенный во веки. Аминь.)
(Римлянам 9:5)(Deutsche Luther)

-------

5. των οποίων είναι οι πατέρες, και εκ των οποίων εγεννήθη ο Χριστός το κατά σάρκα, ο ων επί πάντων Θεός ευλογητός εις τους αιώνας· αμήν.
(5. их и отцы, и от них Христос родился по плоти который над всеми Бог благословен во веки, аминь.
(Римлянам 9:5)

ъ

Очень просто. Бога не видел никто и никогда, а если и могли видеть, то только Сына Его, Который один может являть Бога. Так что Сын и есть образ ипостаси Его.

У Луки описано рождение Сына, Который принял образ раба и по виду ставший как человек.
Принимая все слова Писания, такое понимание вполне укладывается в сердце каждого христианина, а желающие выдать реальность за миф.... ну сами знаете))

Тринитарные авторы, как бы невзначай добавили "спорных моментов" к Писанию, чтобы нам, через века было о чем поспорить))  Ведь и так совершенно понятно, что если бы Христос не имел единородности с Отцом, то и в Писании таких моментов не было бы, а их там масса.

Вот и я о том же. Сын предстваляет Бога, и поэтому так называемая "надпись на одежде и на бедре" является знаком представительства.

В противном случае, если Сам Бог является с надписью "Я - Господь Господствующих" на Своей футболке, то вы опровергаете сами себя ("Бога не видел никто  никогда"). Бога в вашей интерпретации видят все; и непонятно, кого являет Сын: ведь Бог сам явился.

Отвергающие единого и истинного Бога, пославшего Христа утверждают, что единый Бог есть Христос. Они не тринитарии. У тринитариев Бог - трое, а не сущий над всем Христос ( посланный Богом!).

Свои человеческие они представляют как слово Господне. И делают это с дерзко.

Бог назвал Богами сынов Всевышнего. И не может нарушиться Писание. Сыны Всевышнего Бога - Боги, но Всевышний Бог единый и истинный, сущий над всем ОДИН Отец.

Павел апостол. Тимофей соратник его. Сущий над всем Бог.

Павел пишет, что над Христом есть глава - Бог. Сам Христос говорит о Боге своем и нашем.

Даже если исходить из сказанного Богом: вы Боги, то Бог поставил над всем Христа.

Бог поставил Богом Моисея, вместо Моисея Христос.

Павел употребляет слово Теос по-отношению к Отцу. Он не может называть истинным Богом то Отца, то Сына в одном предложении. Хотя по-Писанию сыны Всевышнего - Боги.

Именно верующие рождены от единого Бога и Отца, а не от триединого, и Христа послал единый и истинный Бог Иисуса Христа и наш и Отец.

Конечно, не может, причём Павел весьма конкретен:

Отец - единственный истинный Теос.

Но тринитарии делают вид, что не замечают этого, как будто речь идёт не об "Отце", а об обобщённом и размытом "едином-триедином Боге", куда всегда можно впихнуть "единородных" Сына и Св. Духа.

да где же тот Павел? Шутка

слава Богу за Израиль. Аминь

Аминь

Слава Богу за все

ну за диавола не стоит благодарить Бога, а вот за Петра и Павла слава Богу, за Павла, что благодаря его стараниям Израиль живее всех живых за Петра на котором создана Церковь и которую врата ада не одолеют, слава Богу за братскую любовь того кто со Христом, слава Богу за землю матушку. Алиллуя. Эх хороший вечер, пойду кофе сделаю, я сегодня в ночь

Сашко, слава принадлежит не Богу, но Христу "ибо Твое есть царство и сила и СЛАВА" © Библия

Слава Богу за христиан. Аминь.

13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;

14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают;

16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.

17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

18 Поэтому и умершие во Христе погибли.

19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.

20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.

21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых.

(1Кор.15:13-21)

Лжесвидетели о триедином Боге. Он не воскрешал Христа. О ком свидетельствуют они, что Бог воскресил Христа их мертвых? Единый и истинный, пославший Иисуса или другой, которого они проповедуют?

Явно, что три личности, три лица имеют три главы. Где написано о трехглавом Боге?

святой, Бог назван Богом Авраама, Исаака и Израиля.

С кем говорил Моисей в таком случае? С тремя..?

Бог Израиля это, святой. ОН был с Иисусом. Но, Вам не понятно. сделали себе наподобие римлян - императора- божество из человека который только и делал, что свидетельствовал о Боге Всевышнем.

Вот, из- за тебя, святой, отнимется у "христиан" первородство (опять).

Долго думал Яаков, но ты святой уж очень устал в полях, а отец твой захотел свежей дичи как ты умел готовить..

сейчас он будет благословлять. НО ИМЕННО ТОГО, кто к нему подойдёт. увы троечникам, не ваш Бог.

Нигде не написано - Бог Эйсава.

не подходящие за благословением к отцу, суть - Эйсавы.

теперь будете грозиться убийством.. но нет у вас наследства обещанного.

Этапы откровения Бога о Самом Себе:
1. Сотворение мира. Бог открывается как многоличностный.
2. Время языческого многобожия и идолопоклонства. В это время Бог открывает Себя как Один, и нет других Богов, и нет многобожия.
3. Воплощение Иисуса Христа – Бог открыл Себя в Иисусе Христе, Который был в недре Отчем. Бог открывает Себя как Отец, Сын и Святой Дух.

1. Сотворение мира. В начале, на первом этапе, при сотворении мира, Бог не открывает Себя как одноличностного, но наоборот, в текстах Писания явно просматривается многоличностность Бога Творца: Бог создал небо и землю, и Дух Божий носился над водой, сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему, …. что бы Адам не стал как один из Нас. Об этом пишет так же Апостол Иоанн: Слово было у Бога и Слово было Бог. И дальше он говорит о многоличности Бога, которая была явлена людям на третьем этапе откровения: Слово, Которое было Богом, стало человеком. Конечно же это Иисус Христос, которого и Апостол Фома назвал Господом и Богом.

2. Языческое многобожие и идолопоклонство. Иудаизм. Предположительно язычество началось развиваться после потопа, после рассеяния людей по всему лицу земли как в наказание Богом за строительство Вавилонской башни. Первые упоминания о язычниках появляются во времена Авраама. Жесткое учение о том что Бог Один высказывается в Законе Моисея. И заявления эти делались из за что языческое многобожие поражало умы и сердца еврейского народа. Много столетий Бог учил евреев истине о том что Он Один и нет других Богов. Но сама внутренняя сущность Бога была закрыта людям. Ведь по-настоящему Бог откроется только во Христе Иисусе.
Евреи усвоили истину о том что Бог Один, но во многом утратили первоначальные откровения Бога о Его многоличностной природе, которая открыта была при сотворении мира, когда еще не было языческого многобожия. Любые попытки показать что Бог при сотворени открывался как многоличностный приравниваются к языческому многобожию. И в этом очень большое заблуждение!!! Это заблуждение было настолько сильное, что повлияло и на некоторых христиан.

3. Явление Бога в Иисусе Христе. Апостол Иоанн сказал: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог….. и Слово стало плотью». Этим он напоминает что при сотворении мира Бог открылся как многоличностный (Слово у Бога и Слово тоже Бог, и всё сотворено через это Слово), и на этом этапе Бог явил Себя в Иисусе Христе, Который был прежде Авраама, Которого Давид считал своим Господом….которого Апостол Фома назвал своим Господом и Богом. Неверующие иудеи конечно же не верили словам Апостолов и словам Иисуса Христа. Любые попытки Иисуса Христа заявить о Себе как о Сыне Божием рассматривались как многобожие и идолопоклонство. В мировозрении неверующих иудеев было много проблем:
- в познании о Боге они ориентировались только на заявления Бога что он Один, не понимая что эти заявление делались только исключительно как противовес языческому многобожию, и не раскрывали внутреннюю многоличностную сущность Бога, которая была явлена при сотворении мира;
- они не видели в Иисусе Христе действие Святого Духа;
- они противились Иисусу Христу, не понимая что они так же противятся Богу;
- Иисус и Апостол Павел охарактеризовали неверующих евреев того времени как духовно-ослепших, на сердцах которых лежит покрывало.
Но это мировозрение неверующих евреев было настолько сильное, что передалось и некоторым христианам, и которое время от времени всплывает в христианстве в виде всяких ересей, смысл которых один: отрицание Единства Бога Отца, Сына и Духа Святого, отрицание Божественности Иисуса Христа.