Так не про время Павел говорил, а о количестве наречий. Кто-то ничем не занятый мог бы неча делать побить его рекорд безостановочного говорения языками))))) На это ума ваще не надо)))) Сиди себе и тарахти, занимаясь своими делами. Я таких видел. Сами в блуде живут, но языками тарахтят часами))) Было и прошло.
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
юмор в другой теме у нас
Отмазывается, но так неуклюже. Не хочет проверять себя. Думает, что говорение языками, которое нельзя проверить на истинность - это доказательство крещения Святым Духом. Да любой человек так может по плоти нести околесицу, которую никто не понимает.
Доказательство крещения Святым Духом - это сила быть свидетелем Христу (Деян.1:8) и жизнь и дела, подобныя Его жизни и делам. Языки всего лишь знамение в момент крещения, но не доказательство. Хотя в том, что, если мы просим у Отца и получаем именно то, что просим, с этим я согласна (Лук.11:13). Вопрос зачастую в ином, а точно ли мы у того Отца/отца просим?
И, если бы просто говорения на языках было бы достаточно, то не писал бы апостол:
18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом,
19 назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,
20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
21 повинуясь друг другу в страхе Божием.
(Еф.5:18-21)
.
А свидетельствовать о себе самом .... Иисус об этом говорил так: "Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне". (Иоан.5:31,32)
.
Также Ирина64 и те, кто с ней (не уверена, что это не один и тот же человек), упускают из вида, некоторые моменты, говоря, о том, что это не Святой Дух, а Дух Святого, т.е. Христа. Например, вот это:
Матф.28:19. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Они вообще много чего упускают. Придумали себе что-то и балдеют
Мы все от одного Бога крещены Духом Святым.
И если посты наши похожи чтож в этом удивительного?
А что для вас есть Христ?
Вопрос, конечно, интересный, но глумливый какой-то, если чё так
Ну вот так сразу и дети нехорошего.
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы.
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне.
И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.
Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если мы несовершенны, то мы согрешаем часто,в зависимости где находимся.В горах, карцере и пустыне меньше греха.Но рожденный свыше не грешит.Бог освободил его от греха.А где он ? В духе.В духовной жизни.Живет по духовным законам,по законам веры.
Потому и нет на него закона.Иго небольшое.Нести его легче.Только любить.
Ну а говорить, что 10 заповедей из закона Моисея надо исполнять, это все равно как озвучивать закон школьников родителям:за косичку не дергать,язык не показывать.
Во Христе есть более заманчивые заповеди:молится за обижающих,отдать верхнюю одежду отнимающему рубашку,любить врагов.
Если прочитать этот стих (Иакова 3:2-3) в построчном переводе с греческого, то там нет слов "согрешаем":
"Во многом, ибо ОСТУПАЕМСЯ все. Если кто в слове не ОШИБАЕТСЯ, этот совершенный муж, способный обуздать и всё тело"
И намёка нет на какие-то грехи совешенных людей.
Мне нравится это место, где апостолы собрались и обсуждали по какому закону жить уверовавшим из язычников. И вот к чему они пришли:
(Деяния 15:19)
"Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников,
а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе."
(Деяния 15:24)
"Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,"
(Деяния 15:28)
"Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:"
Благодарю.Это решает некое противоречие как будто мы грешники.вообще то некоторые постоянно так думают.Потому им страшновато молится Господу и ищут что им ближе по душе.Декалог легче исполнять чем любить врага.
Раз нет закона значит только ошибаемся.Рожденный свыше не грешит.
(Галатам 2:4)
"а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас"
Человек изначально создан свободным по образу и подобию Божьему, и Бог считается с суверенностью каждой личности.
Закон был дан, чтобы показать силу грехопадения человека, что самостоятельно человек не способен сохранять в себе свет. Притча о блудном сыне повествует о том, как человек хотел доказать, что способен жить самостоятельно без отца, но при этом потребовал свою часть наследства.
Есть ведь такая поговорка: "Запретный плод, известно, сладок"
Когда кругом одни ограничения - это не свобода. Приходит момент, когда сильно ограниченный срывается и желает "почувствовать вкус свободы", впадает в различные искушения.
А когда ты изначально свободен, то нет и соблазнов посмотреть какая там жизнь без Христа, насколько она сладкая?
Не принимать участие в служении идолов, потому что это ранит Бога, это как измена любимого человека. Если понимаешь, что Богу противно, то почему тебе должно быть приятно? Какая же это любовь?
Воздерживаться от блуда - да, здесь могут быть искушения у неутверждённых верующих.
(1-Коринф 6:16-18)
"Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело [с нею]? ибо сказано: два будут одна плоть...Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела."
Хочешь ли отсоединиться от тела Христа и соединиться с телом блудницы? Быть участником во всех её проклятиях?
Это есть такая диета, когда показывают каждый день фотографии кишечных паразтов, после чего пропадает апетит. Также и соединение с проклятием должно отбивать апетит к блуду у совершенных.
В остальном же: "чтобы не делали другим того, чего не хотят себе" - то сюда и так десятисловие входит не кради, не убей, не пожелай того, что у ближнего твоего...
-
Согласен с автором этой темы на все 100 .
-
-
Ну а если не грешит ,то и не нуждается в Иисусе Христе как в Господе и Спасителе .
-
Вы всё напутали, это тот кто грешит - не нуждается в Иисусе Христе как в Господе и Спасителе, потому что довольствуется своей самопроведностью. Зачем ему благодать, если он и сам прекрасно справляется с искушениями?
Потому и не грешим, что нуждаемся в Иисусе Христе, поскольку праведность наша нет от дел, но по вере.
Счастливы невменяемые, ибо им Господь не вменяет вины. Для того и пролита Кровь Агнца. Потому она и драгоценность. Давид счастливый плясал пред счастливым Богом. Бог счастливый, ибо сердце Праведника весёлое. А отказавшиеся от благодати - угрюмые буки. Бог счастливый. Об этом говорит библия 
"По славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено" (1 е Тимофею 1:11)
Бог - счастливый!!! Греческое слово "Макариос" означает "Счастливый". В синодальнем переводе это слово переведено "блаженный"
Перепутали"и те, кому благодать, стала поводом к распуству,этакое "сладкое евангелие".Или благодать,как для Иванушки:"По щучьему велению, по моему хотению..."
Если Закон что и говорит, то говорит к СОСТОЯЩИМ ПОД ЗАКОНОМ (рим. 3:19)
А тем, кто под благодатью? что-то говорит? или вообще ничего? Почему только подзаконным неспасённым людям говорит, а нам нет?
(2 - Коринфянам 5:7)
7 ибо мы ходим верою, а не видением
А что значит "бездейственная вера"?
Римлянам 4:14
4:14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
Бездейственная вера - только для утверждающихся на законе. Они верят в то, что видят.
Верующий же - движется верою, что у Бога всё под контролем.
Это когда, к примеру, тебе все говорят, что ты не найдёшь работы, потому что у тебя нет образования, но ты говоришь, что для Бога нет ничего невозможного, и вдруг чудом находишь хорошую работу, наперекор всем ожиданиям.
А другой, который движется видимым, послушается неверующих людей, потратит кучу денег и времени, чтобы получить образование, потому что так обычно делается, закон причинно-следственной связи.
И в итоге - ничего толкового не найдёт.
Трудно поверить, что Бог печётся о нас? В этом и заключается всё дело веры - в доверии.
Авраам поверил Господу, и это вменилось ему в праведность. Много ли сил затратил Авраам, чтобы добиться праведности?
Реклама образования хорошо работает.Сейчас она коммерческая и неважно для них получат ли работу те, кто окончил учебу.
Он потому и не грешит, что молится Господу.И не введи нас в искушение ,но избавь нас от лукавого. Не знать этого не знать благодати Бога.
-
К сожалению это вы все напутали , поставив с ног на голову .
-
Если вы пишите , что не грешите - то вы такой же лжец как и сатана , об этом
неоднократно говорили апостолы Христа . Если кто то здесь в теме пишет , что
он навсегда стал праведным и святым только потому что принял Иисуса Христа
своим Господом и Спасителем , тот заблуждается -- по этому Пути необходимо
идти ежедневно , а иначе не было бы сказано Самими Иисусом Христом следующее --
-
"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в
погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь,
и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей
одежде, а внутри суть волки хищные." (Матф.7 ;13-15)
-
(Евреям 10:14)
"Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых."
Слово "навсегда" означает дольше. чем на один день или неделю.
Так что если вы не считаете себя совершенным, то вы попираете кровь Христа, ведь тогда получается, что Голгофской жертвы было не достаточно?
Почему вы решили, что если я принял мою праведность даром, то сегодня буду ходит праведными путями, а завтра уже не буду?
Никто ж не говорил, что это повод творить недостойные христианина поступки, потому что по любому спасёшься.
Речь идёт о том как ты сам себе представляешь каким тебя рассматривает Бог?
Если Иисус искупил от греха, а ты всёравно считаешь себя недостойным спасения и Божьего благоволения к себе, то это не жизнь по благодати. В таком состоянии у тебя никогда не будет дерзновения приходить к Богу, потому что сатана постоянно будет посылать сомнения, что не достаточно очистился и освятился, чтобы поговорить со своим Творцом.
а слова Иисуса: "древним сказано..., а я вам говорю..." вам не нравятся? или вы думали, что со сменой завета Бог отменил скрижаль про любовь к Богу и скрижаль про любовь к ближнему?
вот бы вы нам рассказали на практике, как вы любите врагов, и как отдаете грабителю шубу, когда он отнимает ваше исподнее?
про закон Христов вы забыли? про слова об очищении от греха для рожденных свыше христиан вы забыли? в нас грешит не рожденный свыше, а рожденный от плоти. его типа распяли, но он же живой до гроба, и шевелится, и делает свои дела плотские. для того нам и сказано подавлять дела плотские духом.
ато почивали бы в полной безгрешности и не нужен нам ни закон, ни наставление, ни исправление.
можете ли серьёзно перечислить здесь, какие законы от Бога действовали от Адама до Ноя, и до Моисея?
у Адама было всего одно ограничение: не вкушай от древа познания добра и зла. он не был ограничен более ничем. ходил нагой по саду Эдемскому, возделывал его и хранил. чего ему было срываться? какой свободы ему не доставало? хотел узнать зло? ну вот и узнал. ((
если бы не были ныне ограничены законом, действующим в новом завете, то не говорили бынам апостолы о греховности нашей и о беззаконии в нашей же жизни. или кто-то думает, что беззаконие где-то там за пределами Христианского общества?
...