В вашем фильме говорится, что животные не получают дух от Бога, но это противоречит следующему:
- На то же, что и Христос с апостолами.
Ошибаетесь, противоречите Писанию.
Это не значит, что дух у них одинаковый. Бог также есть дух.
Вы говорите неправду. Он опирается на Слово Божье.
Душевные имеют душу, но ещё не имеют духа. Духовные имеют дух и жизнь духа( то есть душу). Только у духовного жизнь(душа) - духовная.
"Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6)
Возьмите свои слова себе.
Все люди имеют духа, иначе они не жили бы. Но не все имеют возрожденный дух. Вы это перепутали, вырвав из контекста отдельный стих Писания.
Не могу - это не ко мне.
Не возрождённый дух это и есть душа. Чтобы стать духом надо родиться от воды. Душа всего лишь семя духа.
Спорить с вами не хочу. Так что забирайте вместе со своими спорами, свои слова:
Гловер тоже утверждает, что дух может подразумевать разные значения в Библи согласно тексту. (Как слово "коса" в руском языке) И я просила его объяснить как стих из Екк. 3:19 вписывается в его понимание. А он ответил, что о таком стихе даже не знает. То как он может "нападать" на дргих с обвинениями в догматичности, когда он выбрал из Слов Бога удобные под свои догмы, а остальные даже не исследовал толком?
Вы тоже отвергаете Писания, которые конкретно говорят у животных и людей один дух. В этом стихе не говорится, что Дух Бога и дух животный и людей один. Вы тоже из Писаний выбираете удобные слова?
Нет, это не так. Вот доказательство:
23. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
(Первое послание к Фессалоникийцам 5:23) -
В этом стихе Павел обращается к возрожденным людям, и утверждает, что у них есть и дух и душа. А этому утверждению противоречит ваше; ибо согласно вам, возрожденные люди не должны иметь души, а только дух.
Вы: ''Не возрождённый дух это и есть душа''.
----
Не получится - они не ко мне.
Никак, не отвергаю. Наоборот - признаю.
Бог есть - дух. Человек есть дух обличенный в тело. Животные имеют дух. Ангелы - духи служебные. Но есть разница между Богом, людьми, ангелами и животными. Разность именно в духе, а не только в остальном. Это естественный вывод из Писания. Или вы будете утверждать, что нет разницы между перечисленными духами? Если да, то это не по Писанию.
Бог есть Дух только в невоплощенном состоянии,т.е, - до начала Творения.
Процессом Творения, Дух формирует себе тело и душу и становится живым трехипостасным организмом.
Разница между разными духами, - только в их зрелости.
Нет, не в зрелости разность между человеком, животным и Богом, а в сущности.
Не прибегайте к гословному пустословию, конкретизируйте разницу.
Господин Свами! Это христианский форум, а не культовый. Я не имею желания, говорить на вашем культовом языке.
Исходя из этого вашего опуса, делаю вывод, что в вопросе жизни и смерти вы полный нуль, господин Свами.
Ваше преимущество перед скотом вызывает у вас сомнение?
Читайте далее:
"Кто знает: дух сынов челоевеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз?" Еккл 3:21
Соломон размышляет в раздумьи ("сказал Я (не Бог, а он)в сердце своём")
И в конце книги делает вывод:
"Возвратится прах в землю, а дух возвратится к Богу, который дал его" Еккл 3:21
Говорится о человеке. (Только о человеке)
Читайте Библию в контексте. Не рвите стихи.
Не противоречат. Наука говорит что мозг это всего лишь центр нервной системы. Вы собираетесь размышлять центром нервной системы? Не сумеете. У мозга другие функции. Не знаете простых вещей.
У меня десять мест Писания, а у вас ни одного. Вы привели Еккл 3:19 даже не соизволив прочитать всю его книгу до конца.
Впрочем.....можете провозглашать, что вы по мнению Бога хуже скота, и что ваша участь как и у животного (например облезлого кота с помойки), а мне позвольте верить тому что Бог меня любит так, что отдал за меня Своего Сына на смерть(Ин 3:16) и воскресил Его для моего оправдания. А вам советую обратиться в лигу защиты животных.
Платона никогда не читал. По этому поводу обратитесь к господину Свами - это он специалист по подобной белиберде.
После этих ваших слов я понимаю что вы мыслите и думаете не духом и даже не мозгами, а тем местом где у женщины находится центр тяжести.
Вы, к тому же и лжёте.
Скопируйте мой пост где я написал, что ничего не знаю о Еккл 3:19. Я только сегодня зашёл на форум.
Опять вспоминаю про "центр тяжести". Вам (женщине) недаром запрещено Духом Святым, учить Слову Божьему.
"Рождение свыше" (Ин3:3 новое рождение в англ переводе) это не реинкарнация. Читайте Новый Завет, а если хотите поговорить про реинкарнацию обратитесь к господину Свами - он вам и расскажет.
1.Я уже указал на эту разницу: у Вас есть основания её отвергать? 2. Развиваются/эволюционируют духи животных, человека..., а не сами животные или человеки.
Это - монолог, уважаемый Свами.
Напомню вам, что вы - на христианском форуме, а не на собрании "Международного общества сознания Кришны".))
Спасибо за напоминание. Видимо Вы подполный кришнаит, коль не возражаете против просвешения своих, и возмущаетесь, когда просвещают христиан.
вот например Давид не рожден от Духа и пока Христос Сын Давида, а когда Давид родиится от Духа, то Давид будет Сыном Иисуса Христа
Вот между людьми и животными в духе разници нет согласно Писанию. И получается, как говорит Гловер, либо надо признать, что у животных есть совесть, мышление, духовные понятия. Либо нужно признать, что дух имее совсем другое значение в этом контексте.
То есть вы утвержаете, что если вам удолить мозг вы все равно будете думать, чувствовать, самосозновать?
Тогда почему люди после травм мозга не могут восстановить воспоминание, нравственное восприятие, вернуть чувсвтва, даже меняются качества человека, настроение и дух не может этого компенсировать. Дух не способе работать с поврежденным мозгом.
Вы привозноситесь над другими?
Вы уверены, что действительно хорошо разбираетесь в Писаниии, непогрешимы в своих выводах?
Тогда вопрос: Кто нибуть подымался на небо до Христа?
Вы настоящий джентельмен. Вы бы поучились уважению к жинщинам у Христа, а то как -то обидно за него. Ведь вы называете себя его последователем.
Еккл 3: 19 потому что участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, такумирают и эти, и одно дыхание (еврейское слово дух) у всех, и нет у человека преимущества перед скотом,потомучто всё — суета!
церковнословянский вариант: и́бо и тѣ́мъ я́коже слýчай сынóвъ человѣ́ческихъ и слýчай скóтскiй, слýчай еди́нъ и́мъ: я́коже смéрть тогó, тáко и смéрть сегó, и дýхъ еди́нъ во всѣ́хъ: и чтó изли́шше и́мать человѣ́къ пáче скотá? ничтóже: я́ко вся́ческая суетá.