Не Авель с Каином.

:

Это ответ на слова Незнакомца: Наконец, когда ребенку уже лет под семьдесят (5000 лет от сотворения мира - комм. Душелов), посылаем посредника (Мессию и убиваем его - комм. Душелов) чтобы тот примирил ребенка с нами. При этом мы (Бог - комм.Душелов) так и не встречаемся с ребенком, но обещаем что когда он умрет, то мы уже всегда будем с ним вместе.

:

Бог убивает своего единородного Сына, чтобы простить нас.

ЕСТЬ!

:

Отвечу Вашими же словами: "Он понес на себе наши недуги".

Он вместо нас понёс на себе наши недуги. Он снял с нас наши болезни и Сам их понёс.

:

Что подтверждается и текстами из Нового Завета:

Рим.4:25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

:

Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
Рим.8:4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
:

Просто цитируя Исайю я хотел показать, что Евангелие начинается ещё в Ветхом Завете, но видно его только из будущего, в нашей эре.

=А разве БОГ убил?

==========

Я предполагаю, что у людей  уже есть опыт полученный в Раю, как жить по своей воле.

А назореи посвящали себя Богу, жить по ЕГО воле, а не своей.

И запретом на плоды винограда или любые производные от него, они подтверждали, что как бы живут в послушании изначально,  и не имеют никакого отношения к дереву познания добра и зла.

Постановление о назорействе также было  дано  через Моисея. Следовательно от Бога.

Спасибо за пояснение.  Вижу, что это тоже выбор. И этот выбор называется НАЗАРЕЙСТВО.

Однако.... Сколько путей для выбра  предоставляет нам Библия.

Да я просто хочу показать абсурдность подобных предположений.

Ну как Бог может себя убить?

= От римлян есть поговорка:-  все дороги ведут в Рим.

(потому что это первая империя, которая строила дороги по всей империи, а не только у себя на родине)

Отвечу на ваш вопрос, хотя нет вопросительного знака, но спрашивается - сколько.

Бесконечное множество путей. Каждый человек индивидуален и у каждого свой путь.

Я не зря привёл поговорку. Со всех сторон, со всех покорённых стран. - все  (пути)  дороги ведут в Рим.

Так и человек,  делает один выбор, идти к Богу или нет, а путей бесконечное множество.

=сбросьте пожалуйста аудио файлом на  vopros.wam.otvet@yandex.ru

и ещё, есть ли у вас Наталья Васильчук (кроме альбомов Роза и Весна)

Если честно, не понял, что вы хотите сказать.

=Не сказать, а спросил.

Я понял ваше  сравнение так,  Бог есть Солнце и на солнце реально невозможно смотреть, а Иисус  Его свет. Свет мы видим если не смотреть на Солнце.

Но в Писании есть место, где написано о Сидящем на престоле как о неприступном свете. В вашем случае Солнце.   Но также написано об Агнце стоящем пред престолом, значит пред Неприступном Свете, тогда по вашему сравнению кто Иисус: то же Солнце или Луна?

Скажите что же это за добрая весть когда убивают ни в чем неповинного человека?

Или Вы считаете что Сам Бог устроил такой план спасения вопреки себе ( жертва человеческая - мерзость пред Богом).
Что Сам Бог отправил Сына на крестную смерть , иначе Всемогущий Бог не может спасти людей. И Сам Бог принял в жертву смерть человека. Так?
Нет!Я думаю не так.!

Убивает вопреки Свoей заповеди ,,Не убей!''???

Я понимаю и верю, что на престоле будет Один Сидящий - Иисус Христос. Да,конечно можно сказать, что на престоле будет и Отец и Иисус и вы и я и все побеждающие ..... Насчет Солнца я говорил в контексте " сияния славы", не соглашаясь, что это отражение в зеркале.Т.е. смотря на Солнце, мы бы Его не увидели, если бы от него не исходили лучи света, свет. Если духовно, то Бог - источник света, Иисус - свет.

люди не ведали, а Бог точно знал, что происходит. И Иисусу это было открыто:

впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем,

но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается:

лучше было бы этому человеку не родиться

это единственный способ не убить нас. для нас это добрая весть - весть о Божьей любви к нам:

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

+

Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.

Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.

жертва, принесенная человеком и человек, принесенный в жертву - это не одно и то же.

написано так:

И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего,

ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.

Так и Бог ведёт нас многими путями как слепых к себе.

Ис.42:16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути – прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

Спасибо. Меня ответ устраивает.А то вернуть этак лет 200-300 и будь на то времья я папой рымским, я бы вас поджарил бы на костерчике сухими дровами.

Спасибо. Меня ответ устраивает.А то вернуть этак лет 200-300 и будь на то времья я папой рымским, я бы вас поджарил бы на костерчике сухими дровами.

Прежде всего - это не мой план. Я просто в недоумении: как христиане могут верить, что такой неуклюжий сценарий может быть планом гениального Творца.
И кстати, вы очень верно подметили насчет любви: именно по причине ее отсутствия я бракую этот план "спасения",который якобы принадлежит Богу. Не верю, что Бог придумал такой нелепый план, и не верю потому что в нем изначально не видно никакой любви.
Страницы Библии словно освещаются ярким светом, когда речь в ней заходит о любви. И сразу понимаешь, какие места Библии действительно богодухновенны. Именно поэтому образ Христа столь привлекателен - Он являет Собой любовь, завещает нам любить друг друга и ставит любовь главным критерием ученичества. Это не нравится религиозникам, и они противопоставляют Любви мало кому понятную, и совсем непривлекательную Веру.
Именно по причине отсутствия любви современные христиане придумали одиозное разделение людей на "верующих" и "неверующих". Неверующими они называют тех, кого не Любят.
А Учитель, в отличие от них, любил всех. 

Конечно так написано. Но я говорил не об этом месте а о Евр.1:3. В одном месте Писания заостряется внимание на одних деталях, сторонах, гранях; в других на других, даже иногда совершенно противоположных с первого взгляда, хотя и там и там описывается похожими словами.

Так на любую вашу цитату можно привести цитату с противоположным смыслом, как это успешно использует Грека.

Спасибо, что помните меня... Все по Шевченко... "незлым, тихим словом...")))

Но в случае с Евр. 1:3, там действительно написано "сей будучи отражение (ἀπαύγασμα) славы..."

-

И это очень легко доказать!

В подстрочном переводе здесь

http://bible.in.ua/underl/

кликните на это слово и пройдите по ссылке к "Симфонии словарных форм".

-

Первое определение этого слова, самое распространенное - отблеск

-

Точно так это же слово и было переведено в Премудрости Соломона:

Она есть отблеск (ἀπαύγασμα) вечного света и чистое зеркало действия Божия и образ благости Его

-

А по поводу светильник его - Агнец

то никакой светильник не светит собственным светом... он просто проводник этого света,

а не материал-источник.

=Где вы нашли таое в моих постах?

Блеск!

И я так понимаю Бога!

Выходит, что вы здесь, на этом форуме... самый духовный человек. Ведь никто другой так не сказал...

-

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.