Пришелец

Здравствуйте. Это я - город-убежище.

Простите, если создалось впечатление что я на вас внимания не обращаю. Я вас внимательно читаю - когда читаю форум и вижу вас.

Имею нужду общаться с вами. Не знаю о чем. Но не об очень умном... Вообще ни о чем.. Или о чем-то...

Можно?

Это было предложение ко мне в другой теме. Которое я конечно же принял

Хитришь? Это мне то, Лису?

Если будем биться за десятое, то что нибудь получится в том случае, если будем приходить к единомыслию. А это не всегда приятно. Да и прекратщение общения у нас и получилось, то не смогли совместить приятное с полезным.

Дело вообщето не во внимании, а в том, что путь к единомыслию, это очень тернистый путь и на нём всякое бывает. И самое больное это потерять надежду встретиться в вечности вместе.

Что значит, если с некоторыми людьми есть одномыслие, но не во всех сферах. С одним - в одном, с другим - в другом...

У тех, через кого были написаны книги Библии есть единомыслие во всём, но не все могут это увидеть:

2Пет.3:16 как он говорит об этом

и во всех посланиях, в которых есть

нечто неудобовразумительное, что

невежды и неутвержденные, к

собственной своей погибели,

превращают, как и прочие Писания.

а в ВТРС Кошачий Глаз недавно предложил здравый и рассудительный подход к общению

 и те, кто не согласны, по логике, не поднимутся на 11 этаж

ар

А вы знаете? да?

нам очень легко забыть Его присутствие да и вообще

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ дома Божия.

Может в виду того что мы не хотим Его - то для этого

и придумали - "собрания", "церква" и "конференции"?

Я вот сейчас хочу начать опять с Псалмов, как никак они

в Библии САМЫЕ ЦЕНТРАЛЬНЫЕ да и вообще по объёму

превосходят другие книги - НЕ СЛУЧАЙНО.

/)

Ваш любимый Псалм?

они все любимые, выделю разве что 2 и 118

Может кому-то покажется странным, но 72-ой.

12 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.

13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,

14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?

15 [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.

16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,

17 доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.

18 Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.

19 Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!

20 Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив [их], уничтожишь мечты их.

21 Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя,

22 тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.

23 Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;

24 Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.

25 Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.

(Пс.72:12-25)

хенэ эле рэшаим
вешальве олям исхгу хаиль
ах рик зикити левави
веэрхац беникаён
капаи
ваэхи нагуа коль хайом
ветохахти лябэкарим
им амарти асапера
кемо хенэ дор
банэха багадэти
ваахашэва лядаат зот
амаль ху веэйнаи
ад аво Эль микдэшо
эль авина леахаритам
ах бахалякот ташит
лямо хипальтам лемашуот
эйх хаю лешамах керага
сафу таму мин баляхот
кахалём мехакиц
Адонай баир цальмам
тивзэ
ки итхамец левави
вехильётаи эштонан
ваани ваар велё эда
бехемот хаити эмах
ваани тамид эмах
ахазта беяд емени
баацэтэха танхэни веахар
кавод тикахэни
ми ли вашамаим веэмеха
лё хафацти ваарэц

Несколько страниц прочитал перед этой и меня затронула

тема о том - Кто живёт в верующих.

Вы знаете, к этой теме есть подход как бы вводных

бесед в общении друг с другом.

Первое для всех верующих - необходимость побольше

размышлять о Его присутствии, ведь Он Вездесущий!

-Затем взрослея мы начинаем понимать, что это далеко ещё не всё

и вникаем что означает

быть в Нём, что вообще в Нём и есть ли что-нибудь ВНЕ ЕГО???

Затем дойдя до критического барьера нашего ограничения,

мы смотрим что означет - быть с Ним и следовать за Ним.

/)

А вот в отношении того, что все Им движутся и существует

приводит нас к мысли (БЕЗ ВЫВОДОВ ПОКА ЧТО),

КТО И КАК ВОСПОЛЬЗУЕТСЯ ЭТОЙ отвествтсвенностью Бога?

/)

Ну и теперь, то что надо непременно всегда вспоминать

это уже очевидную разницу - просто знание о Нём

и значительное превосходство - знание Его -

которое не может случится само по себе без личного общения с Ним.

К примеру,

мало ли что вы думаете обо мне!

Насколько люди правы говоря о вас, но так никогда не имели

возможности пообщатся с вами лично?

Безусловно, дети которые ТОЛЬКО говорят - О РОДИТЕЛЯХ - СИРОТЫ.

Обычно дети говорят С РОДИТЕЛЯМИ.

Если мы с Ним в общении, то Он не только даёт нам откровения,

но что более характерно для Него -делает нас способными к восприятию

на том уровне, которое Он предусматривает для нас!

/)

Не отсюда ли, не от привязанности ли к Нему и появляется наше

серьёное отношение - "ЖИТЬ БЕЗ НЕГО НЕ МОГУ".

слышали такое выражение из сказочек - Ванечку погубили и я жизнь свою сгублю-

говорит его возлюбленная..,

другими словам - живу только Им (а это не лозунг, если знаем все ОТНОШЕНИЯ)
, или жизнь моя Христос, а смерть приобретение

или - УЖЕ НЕ Я ЖИВУ, А ХРИСТОС ВО МНЕ.

(пожалуйста не смущайтесь, если у кого то представление о жизни Христа

В вас - не совпадает с его бредовым представлением опирающихся только

на исторические очерки О ХРИСТЕ. Павела нисколько не смущала, что Он

живёт в НЁМ - СОВСЕМ НЕ ТАК КАК В ИСТОРИИ О НЁМ, но сообразно с характерными

данными для Павла)

Для детского уровня - объяснение по этому поводу может быть другим

и оно должно быть обязательно в сравнение с чем то, что духовный ребёночек,

младенец уже хорошо знает, например - РЕСУРС ЖИЗНИ через разнообразие ягод!

Все они вкусненькие и полезные, но не все на один цвет и размерчики,

на один вкус и аромат!

Так и в Его жизни, Личная жизнь Христа - это означает не все пророки,

не все только учителя, и не все только врачи-цилители...

Жизнь Христа НЕ МЕНЕЕ важна в домохозяйке, А БОЛЕЕ чем в ПРОПОВЕДНИКЕ ЕВАНГЕЛИЯ.

именно на плечи мамы - легла обязанность такая же как и Бога - рожать, воспитыать,

спасать, защищать, утешать, назидать ....

что никак не заметно у проповедников...

Что там говорить, но такой острый дефицит, как необходимость

в надёжном пасторстве, всегда остро отражается на всём

нашем душевном характере.

Мы можем при желании повернуть сюда и не критикуя кого-то

конкретно, обсудить для нашего блага и той пользы,

без которой - как вы видите уют семейных отношений

в поместных церквах давно уже стал традиционным местом

на уровне клубных встреч или чего хуже - просто балаганом.

/)

Но мы можем всё так же следовать со Христом и никуда не

поварачива, предоставляя всю критику Ему, тем более она

у него не косвенная, а имеющая прямое отношение.

Кстати говоря, когда вы видите сколько чувств испытывает

Бог, когда говорит о горе пастырях, то основа такому мотиву

является та жалость, которую вызывает в Нём беспомощность

овечек.

Мало того, что мир представляет из себя сверепых зверей,

но ещё к тому же, и здесь, кде должен быть уют в безопасности

членов церкви - появляются волки в овечьих шкурах, или

в большей степери проявление пасторской наживы на овцах.

/)

Павел не просто был, а продолжает как бы быть с нами тем

лучшим пастырем (извиняюсь если что) язычников

-проявляя себя словно мама, как кормилица - няньчищуяся

с детьми до определённого возроста,

но...

Но это не функция его заботы в поддержке и лишь

в ободрении самочувствия христиан, он выдвигает протест

протев тех, кто повзрослев - начинает господствовать над

наследием Иисуса Христа.

Так что ему приходится и забота о слабеньких, да и вообще

всех кто колеблентся и вразумление, а не аттака

-тех, кто как и в древнее время "ожирел", начинает "бадать",

и "мутит воду" - для тех, кто жаждет.

Мы можем продолжать о неразберихе в поместных церквах

и о том, кто прав или виновать, - сделаем это как только

захотим...потом...успеем... это всегда было и будет у нас,

так что никуда это всё  не денется пока мы уделим

немножко внимание Иисусу, Кто просвящает всякого человека

приходящего в мир.

/)

Впрочем мы ещё позволим себе заметить одну деталь,

посмотрим на одно, и тогда продолжим о нашем истинном во Христе,

-что за причина - разделения в поместных церквах?

Не причины, а одна лишь причина?

-Отсутствие молитвы Духом Святым.

Мы можем собиратся и молится - сколько хотим, о чём хотим,

но та молитва, которая нас объединяет всех - это Его способность

и желание - наполнить не только нас, но и всю вселенную

-гармонией единомыслия.

До тех, пор - пока мы не стремимся к Его вдохновению

и заметьте - постоянному исполнению Духом Святым,

мы вместе приближаемся к самым критическим результатам

исчезновения веры в душах людей и о доверии уже не будем

пока говорить, так как оно - зиждится только на

взаимной искренности, а не в театральном представлении

фальшивого, формального обращения дург к другу,

как братиков и сестрёнок.

Бывает, что на какой то черте - всё же начинает проявлятся

стремление к этому единственному вдохновению Духа Святого,

но чаще - нет.

Слишком стремителен процесс расспада и падения.

где же найти ответ, что из себя должна представлять церковь?

Может опыт Католической?

Нет.

На все сто процентов - нет.

Может Правослвавной?

Тоже нет и всё по тем же причинам противления Духу Святому,

хотя о Нём и умеем говорить.

Но может в других?

А что, например в Китае и в Африке - христиане хотя тоже делятся

на различные наименования конфессий, тем неменее - творят чудеса!

/)

Если посмотрите в послание Апостолов, то непременно поймёте - нет.

Например,

-Церковь Коринфа, далеко не образец и мало того в отличии от Ефеской

вполне уживалась с развратными, мало того - как то по особенному чтила

развращающих...

Кстати!

-ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЕНАМ.

Что это?

Неужели город Коринф?

Нет.

А послание Колосянам?

Неужели город Колос - христианская церковь?

Нет.

Тоже самое Фессалоникийцы, а уж о Римлянах и говорить нечего.

Так что послания в эти местности были адресованы - верующим,

а не в целом провинциям, нациям или городам.

/)

Чтобы найти точное соответствие истинной поместной церкви,

то это БЕЗЗОШИБОЧНО будет - ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ.

Вот и здесь, на этой страннице, вроде как проба пера - начинающего автора

подойти к ИСТИННОМУ ОРИЕНТИРУ на промысел Бога в точном наименовании

Его цели - ДОМАШНИЙ ОЧАГ, где Он как Отец, а мы Его дети,

а не члены той или иной деноминции, которые не под каким предлогом

не имеют основанием Иисуса Христа.

Если вы согласны, что в вашем доме, где вы глава жены,

а жена ваша слава, - ваши дети действительно являются - славой родителей,

то вам никогда не захочется делится с тщетной славой поместных церквей

или религиозных общин.

Вы!

Ваше соответствие ДОМА МОЛИТВЫ или ХРАМА БОЖИЯ,

вто что в центре внимания Бога.

Ведь представьте себе, если ваш сын по каким то причинам

всё же не послушался вам и ушёл от призыва Христа, в призыв

родины, то где бы он не находился, какая бы опасность его

не окружала...

-Вам не надо бежать в здание поместной церкви и афишировать

для шоу, свою просьбу...

Вы дома...

или на работе...

Вы в поле

или в дороге

-ВЫ ДОМ МОЛИТВЫ!

О! Как это прекрасно! Тем более что вам уже давно известно

-МОЛИТВА как просьба к Богу - не теряется в социальных сетях,

но мгновенно достигает Такой Адресат как ваш Покровитель Бог!

А вот

-МОЛИТВА, как простое общение с Богом, как обмен наболевшим,

словно как в Псалме выше, приведённом Ларисой, имеет откровенный

характер, в том что нас угнетает, то Бог непременно приводит нас

именно в сокровенное святилище, где успокаиваемся и торжествуем.

/)

Где же это святилище?

Нет, даже не так!

Что означает святилище?

То что освященно Богом!

Как же это ассоциировать нам в самих себя?

Первое!

То что освященно Богом, называется святым,

тоесть?

Тоесть отделённым для Него.

Бог ничего не освящает, то что НЕ ЕГО.

Только Своё и Своих.

Может, автор этой темы видел с самого начала, что означает - ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ?!

А может он просто был водим Духом Святым?!

Главное, что в поместных церквах - опасность для нас и наших детей

ничуть не меньше, а больше чем в мире...но не дома, где мы знаем своих

и свои знают нас

У нашего Бога - всё именно так и поэтому следующий шаг,

-это почему Он не адресует семи церквам Своё обращение,

НО АНГЕЛУ ЭТИХ ЦЕРКВЕЙ.

Читая книгу Откровения, мы время от времени делаем заметки,

иногда при возможности общаемся и снова в поиске объяснения

трудных, а порой и сложных образов.

В отличии от сложных образов, трудные всё же поддаются

разъяснению, но сложные - никогда.

Вообще всё что трудно - можно достич путём применения усилий,

но почему же сложные никогда?

Как мы уже не раз определили, вокруг нас существуют

различные языковые барьеры иностранных уроженцев.

Иностранный язык - всё же достижим при желании и

усидчивости, но в Библии помимо того, что переводчики

оставили транслитом иностранные слова - существует ещё

и подтекст того языка, тех слов, которые ни на какой язык

наций - не переводится и даже невозможен в произношении.

Апостол Павел коротко говорит об этом так:

-неизреченные...

Не возможность изречь - выразить - это категория сложности.

/)

В первых трёх главах Откровения - Иисус обращаясь к Ангелам

Семи Церквей - полностью применяет интелект на уровне

земного восприятия.

Но далее Его откровения, которые дал Ему Бог - чередуются

метамарфозным, парабалитическим, аллегорическим, идиомным,

иносказательным методами выражения реальностей, которые

ни в коем случае уже не имеют отношения к притчам.

Если всё это предназначенно как откровение, то оно

имеет свой адресат,

-рабам Его.

Поэтому, казалось бы откровение должно быть чем то

вполне доступным для всех, но по сути оно понятно лишь

тем, кторабом Его вечной любви.

Один из ангелов, которому было порученно это откровение,

как раз и был Его любимый ученик Иоанн.

Заметьте!

Иисус никогда не говорил, что Иоанн Его самый любимый ученик!

Это зависело от чистоты сердца Иоанна - "узреть" понять!

что это именно так и так для всех, но НЕ все обходятся без

своего умозаключения и заниженной самооценки.

Итак, достояние Бога - к какой бы церкви не имел бы

отношение человек - находится в определениях, и одно

из них нам необходимо знать в первую очередь.

Это коротенькое слово,

-здесь.

Например, "здесь" ум...и т.д.

Здесь, это где?

Здесь, куда Он нас ввёл! Царство Божие.

Вы знаете, некоторые до сих пор аргументируют,

что де якобы ЦБ и ЦН - одно и тоже...

Правда?

Найдите в это фразе - Царство Небесное - ОБЪЕКТ ВАШЕЙ ЛЮБВИ, ЧЕСТИ,

ПОЧЕСТИ, УВАЖЕНИЯ И ПОКЛОНЕНИЯ?

А может мы сможет всё же найти для себя в Царстве Небесном

определение нашей судбы без упоминания Того, Кто за нас и

для нас?

Царство Божие - это Царство моего и твоего Бога, Который

всё сделал для нас и у Которого нет для нас - нет.

Поэтому - ЗДЕСЬ! Это значит в Его Царства, а ТАМ

...а вот там - уже не может быть Его Царства, но другое...

Другое царство - там и там нам нет места по простой причине,

нас там нет.

Начинается!

Ну как это так, мы ведь живём, умираем - реально в этом чуждом царстве..?

Где же реальность?

Где истина?

Дорогие мои, если вы для себя хотите лучше, чем Бог для вас, то

ваш титул - сверхбог.

Именно потому что Он с нами и мы в Нём - даёт нам право на здесь,

а не на ТАМ.

И потом, каким образом человек может расчитывать уже сейчас

-что Он не там, а ЗДЕСЬ - на престоле одеснуя Бога на высоте со Христом?

Давайте подумаем!

Мой первый вариант,

-дать Богу взятку!

Но ведь получается, что любая взятка хоть в биллион Галактик - принадлежит Ему!

Мы не можем Ему дать что-то, что и так Его.

Может тогда второй вариант,

-заработать?

или

-отдать свою жизнь?

-пожертвовать всем?

Нет, нет и нет!

Ничего из вышеперечисленных - не уместно.

Мы здесь!

И мы здесь благодаря всё ещё пока Одной Личности, Кто обещал

нам что Он будет нам Верным Господом, Защитником, Ходатаем, Путём,

Жизнью, Истинной, Пастырем ....

и Он же всё Сам проявил - сделал реальным!

Если вы ещё не здесь, то это только потому, что у вас Он вызывает презрение как БОГ

и поэтому вы в поиске того бога, который может надоумить вас найти путеводитель

ЧЕРЕЗ БЕЗДНУ с тончыми координатами Царства Божия и затем ПРОЛЕЗТЬ ИНДЕ

и ликовать со всеми ЗДЕСЬ! до поры и времени, пока Он не войдёт и тогда

-друг! как ты попал сюда? ...Возьмите его, свяжите и выбросьте во тьму внешнею...

/)

Не теряйте время, и если вы настоящий воин, то не убивайте его,

вам время как раз нужно, чтобы просто покаятся пред Ним и

просто сказать:

-я знаю простишь! Но прости ещё меня за то что я своих близких

соблазнял другими вариантами, чтобы быть ЗДЕСЬ!

Если я их ещё не сумел погубить - то спаси их! Ради Себя - Иисус!

Ты действительно БОГ и Кроме Тебя - ни один бог - сюда нас

не приводит. Аминь и Аминь!

Пожалуйста не оскарбляйте Бога своим неверием Ему, якобы Он лжец

и что Он обманывает нас в том что - Он посадил нас ЗДЕСЬ!

А там - не могут быть наши дети, тех кого мы любим - не могут

потому что Он Совершен и всё что мы вверяем Ему, как по

ИСТИНЕ - ПРЕДНАДЛЕЖАЩИЕ ТАКОМУ ГОСПОДИНУ, -то

-это Его на всегда! Он не подводит!!!

Псалтирь 33 1

Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.

Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.

Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.

Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.

Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.

Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его.

Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.

Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!

Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.

Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.

Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.

Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?

Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.

Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их.

Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.

Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.

Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.

Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.

Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.

Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.

Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.

1Кор.4:9

кто как переживает ... в своей жизни,  христианской?

это ж надо пойти Библию открыть?

8 В конце концов, что в вас особенного? Что у вас есть помимо того, что вы получили в качестве дара? А если это, в самом деле, дар, почему вы хвалитесь, как будто это не так?

9 Вы уже пресытились? Вы уже богаты? Вы стали царями, а мы нет? Что ж, я хотел бы, чтобы вы на самом деле были царями, а мы могли разделить с вами царствование!

10 Так как я полагаю, что Бог на этом «параде» поместил нас, посланников, в хвосте шествия, подобно людям, приговорённым к смерти на арене: мы стали зрелищем для всей вселенной, как для ангелов, так и для людей.

(1Кор.4:8-10)

о! Цветик ответила,...только как-то не понятно...ответила

)))

видимо не очень популярный стих,

но спасиба

кстати, это один из немногих вопросов, который для меня пока что открыт...я имею в виду практику

Олесик, а какого ответа ты ждешь? Вот посмотри на наш Инвик... Какие страсти здесь кипят. И почти каждый уверен - он-то лучше всех понимамет/разумеет/знает/видит и т.п. Вобщем уже обогатился/богат всем разумением ... А все остальные... ну не дотягивают до него и только... Думаешь не так? Тогда почему такие баталии с "награждением" всех несогласных такими "лестными" высказываниями относительно их  мыслительных способностей, логики, знания Писаний, истории и т.п.?

А насчет пресыщенности... Она еще в теплость такую перерастает... Ну вот вчера что-то так интересно было... а сегодня - та ну его, скукота. Вчера сердце горело, а сегодня ему "фифти/фифти"... Ну, вот нет ничего новенького, такого, чтобы цепляло. Все уже пройдено, все переделано, все прочитано ... Ну ничем не заинтересовать, и все тут...

как какого?

я не спрашиваю, как кто себя ведёт в общении,

я привела

1Кор.4:9 (у Цветика почему-то смещён № стиха)

Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговорёнными к смерти; потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков

и мне было интересно,

"0" - ответ

Шляпка, - но-о-ль

неужели никому нечего сказать, поделиться?!

я очень люблю всякие исторические фильмы,

если среди нас есть таковые, то они подтвердят, сцена казни - ключевая, когда мы смотрим про средневековье, вот оно - приговорённый к смерти:

кто-то кричит из последних сил - СВОБОООДААА!!!!

кто-то: слава королю!

кто-то: я не хочу умирать!

кто-то: я такой как вы, я такой как вы!!!!

Иисус был приговорён к смерти, на кресте - Он прощал и благословлял,

какие есть мысли?

Так и сегодня, Олесь, все более и более великим посмешишем является верить в Христа. Если костры и не горят пока (реальные), то моральные продолжают пылать. Если человек верит и пытается жить, как во времена апостолов, то в лучшем случае, он - фанатик или зомби. Поэтому многие не хотят сегодня выделяться/светиться и так:

Знаешь, четко знаю, что мы уже зафиксированы там, где надо. Это не догадки, это 100% знание. И, если вдруг жги/гони/в тюрьмы и т.п., долго искать не будут, по крайней мере, все мои данные там есть и моей семьи то же. Пока, мы просто под наблюдением.

Это, своего рода, как быть "приговоренными". И пока, "прощать/благословлять" как бы не так трудно и молиться. А вот, когда ... Как-то сказала: "Иисус, не смогу, не вынесу...". Но ответил: "по силам".

Прости, может ты не об этом?

Просто она взяла другой перевод Библии с более понятным современному человеку языком. А там, видимо, на стихи немного иначе разделено.

Шляпка, привет!

спс за ответ

думала, не буду пояснять, но потом решила, нельзя так оставлять, по-этому, что б ты поняла как ой там вложен смысл,

т.е. не "не хотят выделяться, светиться",

а

убийцы! что же вы делаете, я для вас жил, стремился, лечил вас, я такой как вы!