Конечно! Странник ведь в самом тексте местоимение "моему" - вполне достаточно объясняет,
что у нас есть Один Господь, так Давид называет Его (моим/своим) "моему".
Насколько же господство Господа (назовём условно №1) более или менее величественно, нам
давным давно открыто, что всё отдано Господу (№2)-отсюда и моему, нашему.
Кем, когда, что -отдано?
Иисус говорит "Всё Моё Твоё..."
О равенстве между Богами Отца, Сына и Духа Святого - нет и не должно быть недоразумений,
они появляются лишь там, где вопрос стоит о почтении Того или Другого.
Отсюда и вытекает невежественная форма "Один Бог", тогда как именно признание Этих Лиц
равными на уровне Богов и является самое что ни наесть - почтение, поклонение и прославление.
Писание не раз затрагивает эту тему и к слову сказать в разных формах, вариантах и категориях
относящихся к "ОТ И ДО" о поклонении, где выделено "Мы знаем чему кланяемся" но это
о периоде поклонения до прихода -"спасения от Иудеев" т.е. Иешуа Мешиах - Помазанного
Спасителя, на Греческом Иисуса Христа.
Так Сам Иисус сказал, что "но настанет время и настало уже" указал на Свой "ДЕНЬ", который
длится уже как 2000 лет и назван "днём Господним" - где всю Миссию ведёт Дух Св.