разве в Новом Иерусалиме будут умирать? там разве будут грешники (столетние)? разве в Новом Иерусалиме будут рождать детей люди после воскресения? про животных (волк и ягненок, лев и вол) может быть увижу их на каком-нибудь музейном этаже вместе с динозаврами и мамонтами.

вообще-то, вся 66 глава рассказывает об обновленной земле в тысячелетнем царстве, где есть и деторождение грешников, и смерть земная физическая, и дружба животных всех травоядных, как до потопа.

да! Иоанн Креститель говорил, что Христос будет крестить Духом Святым и огнем. про крещение Духом Святым мы знаем много и подробно, а вот крещение огнем пока видели в содоме, и видим в откр.20, где про огненное озеро, в которое погружают-крестят всех осужденных по признаку отсутствия записи их имени в книге жизни. а кто говорит об огне служения, то разве Иисус говорил о таком огне? об этом читаем в молодежных песнях, которые еще не хлебнули миссионерской, евангелистской и пасторской доли.

из 400 упоминаний об огне только 4 говорят об очищении, а остальные упоминания говорят исключительно о наказании и уничтожении. да и очищение практически заключается в том, что огнем отделяется полезное от вредного путем уничтожения-выжигания вредного.

если ссылаться на языки, как бы огненные, то и Дух Святой как бы голубь, но не голубь.

Слава Богу за все.

Эти служители Божьи перенесли огромные нагрузки, как физические, так и духовные. В этом великая сила Божья, что Он им помогал и они исполнили свое служение.

----

Слава Богу. Исцелил тебя.

Даст Бог, и Ресторер продолжит далее, свое служение на этой земле. Нужна цель, чтобы жить тут.

Не согласен. Насмешки нет над формальным рел. деятелем. Насмешка - то, что делаете вы.

Я долгое время посещал собрание близлежащее. Это еще неполный перечень, в чем необходимо покаяться.

Можете устроить разборки по пунктам. Готов ответить на вопросы и обвинения.

Что-то не припомню таких требований с вашей стороны за обличения харизматов и 50-ков.

Ресторер - рыцарь печального образа.

Это долгий разговор, но на основании Писания, нужно понимать(для примера) что-то, что не хорошо для душевного человека (адама)-для духовного, оказывается нормально и хорошо.

ДА-ну?Ты не дочитала,прочитай еще раз то место.

Назовите грех, который я делаю.

Назовите словами из писания.

Можно из 10 заповедей.

Тебе сразу несколько замечаний и вопросов.

1.Где ты там прочитала о домах?

2.Ты думаешь что невеста у Христа это город буквальными стенамы и воротами?

3.Когда в Откровении говорится: "Советую тебе купить, у Меня, золото огнём очищенное", это о каком золоте?

нееее! это принципиально два разных места. обновленная земля тысячелетнего царства на земле - это местопребывание грешников в условиях отсутствия сатаны, но люди грешники. они должны добывать пищу, рождать детей.

а в новом Иерусалиме нет никакого греха, люди не рожденные от папы с мамой, а рожденные от Бога. без смерти. имеют всё от Бога. живи и радуйся.

а 99% Бог говорит об огне, как о наказании. так что же это за крещение огнем? для кого оно предусмотрено?

Ис.35 о пришествии Мессии. Иисус об этом говорит в Мф.11.

ну, а Отк.21 и 22 о новом Иерусалиме городе с Небес вместо убежавших от лица Господа неба и земли, которым не нашлось места. Отк.20:11. и после суда белого престола.

вы продолжаете упорно отстаивать свою пасквильно-мерзкую позицию клеветы на детей Божьих, которую опубликовали в мерзком стишке в начале страницы 90? хотите тут разбирательства по полной программе? получите разрешение от модератора и получите ответы, мало не покажется! разберем по косточкам каждое гнилое слово. и от вашего знаменно-целительного богословия не останется карты на карте.

шутите? принципиально не как в тысячелетнем царстве. чем отличается человек воскресший в вечности, который был рожден от Бога для жизни в Небесном иерусалиме, от человека грешника, рожденного на земле от грешного папы с мамой, и боящегося смерти?

Божьи обетования о тысячелетнем царстве исполнятся в тясчелетнем царстве. как исполнились обетования от Мессии на Иисусе Христе. и картина Ис.66 - это мелкий намек только на те радости, которые будем иметь в вечности. ведь ясно написано, что это всё ещё не описано: "не видел глаз и не слышало ухо".:)

так понимаю, что вы крещениие огнем приравниваете к огненному искушению, о котором сказано один раз во всей Библии? а содом с гоморрой тоже Бог испытывал огнем, чтобы они стали более ревностны до Бога?

вы хотели бы себе крещение огнем от Бога?

а кто на них нападал с заявлениями, подобными вашему пасквилю?

словарное определение: пасквиль - Клеветническое сочинение с оскорбительными нападками.

наверно без долгого разговора на тему "что я буду делать в вечности?", ваш лозунг " что духовному хорошо, то душевному смерть!", так и останется висеть между древом жизни и древом познания добра и зла.

слышу, слышу! тока трошки подправляю, чтобы не было путаницы.

Иоанн говорил, что благодать и наказание будут от Господа. но многие люди понимают под крещением огнем продоление благодати крещения Духом Святым. а это две большие разницы. за то и гутарю, що треба разобраца.

надобранич.

Лук.6:40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

может максимум стать "как", но не "выше".

чтобы стать выше, тнужно сменить учителя, на который выше.

есть о восхищении верующих в контексте пришествия Христа на облаке и сретение на воздухе. 1Фес.4.

вообще-то, у Отца Иисуса обителей много для нас. именно эти обитель приготовлены для нас. из чего они сделаны? ну, если улицы вымощены золотом, прозрачным, как стело, то материал стен тех обителей может быть не менее удивительным.

ночи нет, светло постоянно, холода нет, дождя снега града нет, крыша не нужна ибо Бог Собою покрывает всех от горя и болезней. вот такие дома-обители. :)

Извини, я не на всё что ты пишешь, обращаю внимание,а ты   уже решила что в "тупик меня загнала"

15

Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, 16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. 18

Итак утешайте друг друга сими словами.

2.Ты думаешь что невеста у Христа это город буквальными стенамы и воротами?

Тогда попробуй внимательно прочитать, еще раз это:9

И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. 10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

Есть ли смысл, вам дальше, что либо писать, когда вы уже извращаете мою цитату?

Ну ладно, будем надеятся, что вы не поняли, что я имел ввиду, под примером.Объясню:Если для Адама( перстного,душевного)не хорошо было оставатся без жены,то  небесный (мы говорим о Небесном Царстве,помните надесь)в этом не нуждается. И подобных примеров, много...

Пока что с вашей стороны.

В собрание это ходил много дней, ибо оно ближе к дому.

И написал призыв ОБЛЕЧЬСЯ СИЛОЙ СВЫШЕ. ФАрисеи тоже силились свою праведность поставить, не разумея праведности Божьей.

Ничего не прибавил. Почему вы ненавидите обличение?

Ресторер просто рвется на трибуну. Дали б ему слово - что бы он сказал? Про главенство демократии?

Ресторер давно решил сказать одну проповедь, но самую громкую и длиною в жизнь.

Сказать делами, а не словами.

Для этого плакаты на шею вешал, писал жалобы, которые потом равали прям на кафедре в церкви.

С каким посланием вы это делали?

Сам Бог меня послал и силу дал.

Правда я изнемогал, так Он мне помощников высылал, а когда я почти сдавался,

то шли все новые нападки, а меня только и обвиняли, что я якобы уже успокоился,

а

одну ниточку оставляю. И потом все по новому.

да уж! знаем мы таких духовных от утробы матери. бывает, что с детства это слово Писания в разуме так утрамбовано, что сам Дух Писания уже не проникает до разума, и требуеся сильное потрясение, чтобы взломать эту твердыню. до некоторых из таких ДВР доходит позже, чем до людей, пришедших к Иисусу из мирских семей через добровольное чтение Библии из собственного интереса к Богу, а не потому что так положено в сообществе верующих.