но вот о наследии Адама, возмите к примеру, даже не то внутреннее греховное наследие (его вы не признаете), а хотя бы то, что все люди умирают. Все мы умираем, какими бы чистыми мы ни были, а наследие Адама есть - смерть. Вы же не станете с этим спорить, что смерть вошла через Адама и теперь все умирают из-за него? Или у вас есть свое мнение по этому делу? т.е. откуда смерть, не от Адама ли?
Это очень сложный, неоднозначный вопрос даже для тех, кто свято верит в этот назидательный миф как в реальную историю. )) Если помните, Бог поставил у врат ада ангела с мечем, дабы Адам случайно не вкусил от плода и не стал жить вечно. Это говорит о том, что Адам уже был на тот момент смертным.
Можно, конечно, возразить, что Адам был изначально бессмертным, но "умер смертию" после того как съел злополучный ананас или банан... но тут возникает ещё один интересный и главный вопрос.
По какой причине в книге Бытие люди становятся смертными или бессмертными?
Христианское богословие утверждает, что по причине греха, от факта непослушания Бога.
Однако, тут же замечаем, что даже непослушный Адам, мог вернуться в рай и съесть плод, и стать бессмертным!
Да и вначале, речь не идёт о "грехе непослушании Богу" как таковом. Бог предупреждает Адама:
...от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (2:17)
Очевидно, что смерть человека, по мнению автора книги, наступает от познания добра и зла.
Как видим, смерть и вечная жизнь - только от вкушения плодов деревьев! Дерево познания Добра и Зла, Дерево Жизни...
А богословие уже развивает доктрину "греха", "непослушания Богу"... Но как уже показано, даже будучи непослушным, Адам имел шанс не умереть.