|28 Мая 2014
или
Ок.
В Церкви издревле определялась сторона виновная и невинная. В общем, за лучшее всегда считалось: остался ли без жены, не ищи жены. и наоборот. Конечно, это Павлом написано о вдовах, но так же касается и стороны невиновной при "негодном" разводе.
Но, как быть, когда жениться (замуж) хочется? Первое, что конечно же необходимо предложить стороне решившей поступить праведно: ожидание. Ожидание пока не решится одно из 2-х: 1. смерть бывшего супруга(-и); 2 он (она) вступил в другой брак. Тогда мы прибегаем к Закону. Возможно, кто-то скажет, зачем? но так и Павел делал. (1-е Кор.14:34). что же именно? если после развода женщина выходила замуж за другого, она не могла уже вернуться к первому мужу; сюда же относится и долгое сожительство в т.н. гражданском браке.
В таком случае, невиновной стороне допустимо, но опять же с ограничением. Если один из супругов вступает второй раз в брак, то оба должны осозновать, что тем самым они выбирают своим служением семью. Такие сами, по совести своей даже, должны ограничить себя в должностных служениях в Церкви. Как говорит Павел, чтобы не дать никакого повода противнику для злоречия.
Интересен тот факт, что во всех древних конфессиях, в первый раз всегда поют хвалебные псалмы, а если кто-то из "невиновных" второй раз - поют псалмы покаянные.
Конечно, предвижу массу возможной критики, что с со стороны "духовных супермэнов", так и со стороны гуманистов. Но то, что написано основанно на часах молитвы, практического многолетнего служения, попытке экзегезы Писания и изучения традиции Церкви.
Критику приму только от тех, кто только пракьтически сталкивался с этими вопросами по ходу многолетнего истинного пасторского (а не пасторско-королевского) служения людям.
Зачем её отстаивать? Бог и так свят без нашего заступничества. И мы также святы, потому что родились от Святого.
Разница лишь в том, что у вас Бог - в первую очередь Судья, а у меня Он в первую очередь - Отец.
" ... и мужу не оставлять своей жены." ЭТО ПОВЕЛЕНИЕ ГОСПОДА ДЛЯ ТЕХ, КТО ЗАКЛЮЧИЛ ПЕРЕД НИМ БРАЧНЫЙ ЗАВЕТ.
Знаю, что есть верующие пары, которые живут порознь определенное время, кто год-два, а кто дольше того, потом могут сойтись на время... но это нельзя приравнять к окончательному разводу, потому что они остаются в браке доколе жив один из них. Конечно, такое "безбрачие" не похвально, но допустимо при некоторых обстоятельствах.
Можна согласится с теми, кто предлагает рассматривать каждый случай индивидуально.
Вот недавно случилось в церкви, что муж оставил жену христианку и ребенка, оставил церковь, пошел и женился на другой, и в его новой семье уже появился ребенок. С первой женой он оффициально развелся.
Одни говорят, что кто женится на ней - станет прелюбодеем, мол потому что на чужой жене женится.
Но вопрос вот какой: продолжает ли она быть женой этому отступнику и прелюбодею согласно Писания???
А вы сами как думаете?
Если Бог пошлет какому-то мужчине сильные чувства, любовь к этой женщине, желание заботиться о ней и о ее ребенке.......... Это все от сатаны будет или от Бога?
любовь - от Бога, забота о ближнем - от Бога, прелюбодеяние - от сатаны... одно другому не мешает
Прелюбодеяние - это когда ты оставляешь свою семью, чтобы заботиться о чужой............. А все сводить лишь к букве Закона - неполезно для христиан...............
Если родной муж и отец предпочел заботиться о чужой женщине и другом ребенке, оставив в небрежении первую, ей что же - всю жизнь прозябать в нищите и одиночестве? Или она и ее ребенок любви недостойны?
Когда то эти слова из Библии ни у кого не вызывали сомнения , а что дальше -- о содомских делах будут такие же рассуждения ? -- похоже на тенденцию .
разве невиновная сторона не является свободной, в смысле не связанной?
Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.(RST 1Кор.7:15)
так многие разводятся или блудом занимаются, их бы совесть обличала на проповеди (да откуда там совесть)
Господь усмотрит...
интересно, что же тогда по Вашему любовь... Любовь Бога к нам проявилось в том, что Отец отдал Сына Единородного, а у Вас любовь какая-то "потребительская".
Не смотрИте на Бога сквозь призму обстоятельств, сделайте наоборот, - посмотрИте на обстоятетьства "через Бога".
И в чем разница? В том что для когото Он в конце будет Отцом, а для вас Судьей?
в реалности жизнь немного отличается от компьютерной игры, как минимум тем, что нет возможности перезагрузиться и пройти квест заново.
... кстати о похоронах личной жизни. Брак /женитьба, замужество/ - это и есть похороны личной жизни... так что не стоит "реанимировать" то, что собственноручно похоронено.
А как это может быть, что жаль всех встречающихся на пути женщин? Тем более что больше не женился.
Может дело в том что не все христиане позволяют Богу любить себя.
Хочешь быть счастливым? Будь им!
Каждый строит свое счастье по-своему.
Мазохизма нету, есть реализм без розовых очков самообмана)))
Означает, что каждую буквально женщину осчастливит ближайшим контактом :))
А потом приходит к жене,носит её на руках, сю-сю-му-сю, кормит из ложечки, читает стихи и жаждет, как выпонимаете, тоже осчастливить. И так ежедневно. Прям ритуал.
И какие варианты для жены с малюсеньким сыном?
А зачем? Он считает, что у него есть сын, была жена, которую, как утверждает всегда любил (?!), но тормоза пошаливали и огромное "любящее всех женщин" сердце.
У него периодически живут девушки,почти ровесницы сына, ухаживают за ним и раз в месяц, он их меняет. Т.к. больший срок будет давать им повод ожидать предложения руки и сердца.
Это касается только тогда, когда ты вошёл в Церковь, будучи семейным человеком (причём, при условии, что второй супруг остался неверующим). Но если ты уже, будучи верующим вступил в брак. пусть даже с неверующим, неважно, на тебя распространяется всё то, что Христос адресовал израильскому народу.
Есть такая история:
однажды к Иерониму пришла женщина, которая вопреки наставлениями вышла за неверующего. Она стала жаловаться на мужа, что тот не верит, бьёт её и т.д. И стала просить, чтобы Иероним благословил её на развод. Иероним ответил (цитирую по памяти): "никто тебе этого ярма не вешал, ты сама его выбрала, несмотря на увещевания. благословения не будет."
Допустимо в Церкви поступать свободно, но лукавство под маской свободы не приемлемо.
Действительно отличается, поскольку всё, что происходит в жизни, испытываешь на собственной шкуре, а не на вертуальном персонаже. И по этим двум причинам люди изменяют "линию квеста". И если Церковь будет давать только шаблонное: "можно-нельзя", то для этого не обязательно называться ТЕЛОМ, достаточно назваться "Аппаратом для сдачи ПДД".
И Он усматривает. Понимая, что мы всё-таки во плоти, Св.Писание содержит практические советы, которые относятся к разряду "дабы не искушал вас сатана не воздержанием вашим".
Елисей, я имела в виду, что в твоей жизни начинает повторяться родительский сценарий. Мой я отрезала на третьем году брака- будучи официально неверующей, я как- то встала перед выбором и реально услышала, как мне говорят: если поступишь так, повтоишь путь матери, а она третий раз замужем и несчастлива. Именно фраза меня потрясла, я сама не могла бы так сказать и не думала. Но после лет так 12 супружества стал возникать мужнин сценарий, который мы вообще упустили, мы ж верующие были уже!
А дьяволу все равно, он потихоньку вводит в грехи, которые вроде внешне и не грехи, просто так в семьях принято, и спохватилась я уже после нескольких проблем... То есть я даже не подозревала, что к христианам это может относиться.
А оказывается, недаром писано- не давайте места дьяволу, исследуйте себя и т. Д. Ведь ему проще подойти со стороны близких- Ева, Петр...
И побороться пришлось неслабо. Но я понимала, что побеждающий наследует все, а проигравший в лучшем случае спасен как из огня...
И проигравшие щас имеют много оправдывающих голосов, к сожалению...
Если муж не любит жену(и частенько эта нелюбовь выражается в побоях и издевательствах), то завет всё равно ведь уже нарушен, несмотря на то, что на бумаге они муж и жена. Но это ведь только на бумаге. Мою подругу муж чуть инвалидом не сделал, она в конце-концов развелась, но лишь после многократных попыток примирения. А ведь дочь священника... Её отец одобрил развод.
...И что теперь, несчастной женщине больше нельзя ни за кого выйти замуж?? Ей ведь хочется семью и детей, которых, между прочим, очень любит. А из-за побоев бывшего мужа случился выкидыш.
Если муж бьет и издевается над своей женой ( неважно как он называется - верующий или неверующий) то жена имеет право на разрыв отношений( право, не обязанность).
Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.(1 Кор 7:15)
Мое мнение : если муж так поступает - он хочет развестись, что бы не говорил.
Я сформулировал вопрос вашими же словами, а вы теперь выкручиваетесь. Хорошо, давайте заменим ваше слово святость другим - истина.
Итак, вы вероятно думаете, что отстаиваете истину Божию, а я вижу, что вы заблудились в трех соснах и проповедуете однобокое евангелие. Смотрите, как пишет апостол Павел: "Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией" Рим. 11.22
В качестве примера рассмотрим случай, описанный в 1 Кор. гл.5. Там верующий человек согрешил - взял в жены мачеху. Как отреагировала церковь? Возгордились вместо того, чтобы плакать, вполне возможно, что тоже аппелировали к милости и любви Божией. А как поступил апостол Павел? Заступился за блудника? По голове погладил? Или может сказал церкви: что вы, законники, его судите? Он же невиноватый, за него Христос умер и ему все грехи авансом прощены.
Нет, Павел видел, что человек осознанно грешил, не пребывая в благодати Божией. Поэтому грешнику пришлось испытать на себе всю строгость наказания - извергнуть развращенного из церкви. Нельзя обращать благодать Бога в повод к распутству. Иуда пишет в 4 ст.,что так поступают нечестивые люди, издревле предназначенные к сему осуждению.
Так сегодня и с разводами. Верующий человек разводится и женится второй раз или женится на разведенной. По Слову он прелюбодей, а блудников и прелюбодеев судит Бог. А вы поднимаете крик - не смейте даже так думать, все хорошо, Бог всех давно простил.
я всю свою жизнь оч сильно боялась для своих дочек того же....Слава Богу Он миловал!!!
!!!!!это же суперски!!!!!!!
это у Господа спрашивать нужно ,но если Писание приминять под достоин или нет ,то тогда убийца не достоин покаяния и спасения....
вы совсем не о том,совсем...
жаль жену которой изменили
смотрите в Писание ,там четко прописано -что плохо а что нет
Ясно, а я из ваших слов понял, что вы только предполагали, что он может повториться.
Да, это все так.
И это правда. К глубому сожалению.
Эх, ирэн, хороший совет да только для этого нужно доверять тому, что написано в Слове Божием, а Big-faire Библии вообще не доверяет.
всему свое время и время всякой вещи под солнцем ( от туда же :)
Супру́жеская изме́на, прелюбодея́ние, адюльте́р (фр. adultère) — обозначение добровольного полового акта между лицом, состоящим в браке, и лицом, не являющимся его или её супругой или супругом.
Несмотря на то, что в различных правовых системах определения адюльтера, то есть супружеской измены, различаются, общим для всех является факт сексуальной близости состоящего в браке лица со сторонним по отношению к браку лицом