Вы не ответили на вопрос-похоть у молодого юноши другая, чем у мамы его одноклассницы? Более оправданная? Менее греховная? Где об этом почитать можно?

Но когда юноша по неопытности допускает похотливые мысли, это не то же самое когда бабушка похотеет юношу.Тут, надо признать, Бабушкин прав. А Вы, lovelyN, немножечко упорствуете (Вы поняли о чём я).

Неа, не согласна. Опытность или неопытность- не важно. Есть похоть, которая зачавши рождает грех. А опытная похоть или малоопытная, это уже не важно. Юношам нужно беречь себя от греха, как и бабушкам.  Между прочим нигде не сказано о возрасте жены Патифара. Почему вы решили что она была бабушка??Фамарь была изнасилована молодым братом, который не хотел ее в жены, просто хотел ее тела и пострадала вся семья. Извините, нет оправдания ни молодой похоти, ни пожилой.

есть укр. поговорка взятая из жизни собак, немного грубоватая, но правдивая

"если сука не захочет, то кабель не вскочет"

мама жены сознательно соблазняет затя, а зять побоится сам начать заигрывать с тёщей,

опять же см. поговорку

в этих делах есть всегда инициатор, ответят ему или нет - это зависит не столько  от настойчивости инициатора, а в большей степени от согласия или несогласия принять "внимание" другой мтороны ,

поэтому ВСЕГДА виноваты обе стороны.

Почему не отвечать? Вы же спрашиваете)) Отвечу- счастье меня с ним держит. Он  лучший мужчина из всех, кого мне посчастливилось встретить.

Для определения " лучший" совсем не обязательно всех перепробовать. Достаточно любить и быть любимой

Неа, он лучший из всех мною встреченных, потому что любимый))

В любимом человеке нравятся даже недостатки, а в нелюбимом раздражают даже достоинства

Инкубаторы, а вам что до него? Почему интересуетесь, товарисчи инкубаторские??

ась? вам показалось, я очки не ношу, зрение у меня стопроцентное)) А правда у каждого своя, вот Истина- она неизменна, учите матчасть.

"Кстати в случае с Иосифом вы тоже излишне  упростили. Совершенно очевидно, что грех жены Патифара больше. Во первых, она замужем, во вторых, она госпожа, (Иосиф был искушаем не только прелестями но и угрозой жизни). В соответствии со словами Христа она подпадает под соблазняющих малых сих, для которых лучше чтобы их утопили. Иосиф же под эту категорию не подходит, даже если бы и не устоял."

И где тут бабушка?

Хотя, вы правы, мы ведь не знаем сколько ей там было. Учитывая кого современная молодеж называет старухами, можно с уверенностью говорить что она попала в эту категорию. )

Вы поаккуратнее с украинскими изречениями, а то не ровен час тему прикроют. )

так по другому их не называют, вся кинология насыщена этими словами. Это обычные слова. С какой целью их используют, это другое дело. Я никого не желал оскорбить.

А человека могут обозвать просто собакой, кстати у мусульман это "страшное" оскорбление.

Абсолютно не факт. Она могла быть молодой женщиной, или весьма молодой девушкой только недавно вышедшей замуж.

вы сами привели в пример молодого юношу и маму его одноклассницы. Почему вы решили что жена Патифара была значительно страше Иосифа и годилась ему в матери? Вам так легче думать что именно поэтому он не захотел впасть с ней в грех? А если была бы молода и красива то впал бы?? Но, ведь Писание умалчивает красива ли она была или молода.)))

Читайте внимательнее, бубушка вот тут))

Cпасибо Кэп))

Сплетни, злоречие, осуждение, клевета. Да. Иуда вот доносчиком оказался, не блудил, не отрекался, а в петлю залез.

То есть вы за развод в таких случаях?

То есть муж попадет в ад, а жена нет.... Вы не туда смотрите.

Это самооправдание и дискредитация.

Женишься на разведённой - прелюбодей?!

Говоря так Иисус давал понять фарисеям, что они такие же грешники как и остальные еврие, а это значит, что они напрасно надеялись на спасение от добрых дел закона ...

Спасьтись можно только делами веры ...

И тогда уже не важно - разведёная она или нет, прилюбодей ты или блудник ....

Потому что дела веры покрывают все грехи ....

Дела веры делают человека праведником, а праведник не блудит и не прелюбодействует.

В таких случаях обычо супруги живут каждый своей жизнью, часто один из супругов имеет отношения на стороне. Это давно уже не семья. Развод- это лишь штамп в паспорте, де факто они давно разведены.

Вообще за прелюбодейство доказанное была предусмотрена смертная казнь (побивание камнями).

Тогда, Святой, объясните за что "Всякий отпускающий(дающий разводную) жену его..."

Не сошлись характерами? Надоел/а? Тогда однозначно понятно и продолжение цитаты

Вы сильно ошибаетесь. Бог не разводит людей, поэтому даже если они физически разделились - то это не развод. Брачный союз запечатлевается у Бога на небесах навсегда (до смерти). Поэтому если на земле разводятся, то это грех (говорю о христианах):

10. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, —
11. если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей.
(Первое послание к Коринфянам 7:10,11)

Это лишь ваше  мнение. Я придерживаюсь другого. ИМХО

Егоизм на крест. Любить - это труд, ответственность, верность.

Нет, это не мое мнение, а Господне слово:

10. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, —
11. если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей.
(Первое послание к Коринфянам 7:10,11)

----

Как вы умудрились это моим мнением назвать?

---

Пс.

4. Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.
(Послание к Евреям 13:4)

Святой, да хоть пять раз повторите одно и тоже, все равно вы не правы. Мне лень сейчас вступать в спор- утро, только проснулась. Сами проштудируйте на досуге почему Господь разрешает развод, если был грех прелюбодеяния, ну или прочитайте соотвествующую литературу, благо гугл вас не забанил.

:) Ошибаетесь. Я цитировал не свое, а Господне Слово. Если Оно не авторитет для вас, то это не значит, что Бог будет судить по вашему.

Господь запретил развод, а не разрешил:

10. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, —
11. если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей.
(Первое послание к Коринфянам 7:10,11)

----