))) позорница сатана тебе сестра ... я ж говорил ... лишь бы последнему крякнуть ... на форуме )))
вот это как раз - по бабски.
( даже не по женски ))))))
))) позорница сатана тебе сестра ... я ж говорил ... лишь бы последнему крякнуть ... на форуме )))
вот это как раз - по бабски.
( даже не по женски ))))))
Тётенька, у вас опять истерика?)))))
Напишите пожалуйста, вы когда читаете Библию вам все в ней понятно?
А как обстоит дело с вами? Вас же тоже эта мысль касается или нет? Или вы верите сначало в одно, потом вдругое?
И в чем суть этого ответа? Отвечать на что?
Свидетели Иеговы очень правы в одном-они не празднуют языческие праздники- Рождество (день рождения бога Митры-ведт ученые доказали, что Иисус родился в конце сентября, в начале актября), Пасху(день богины весны). и всем христианам стоило бы задумать-что они празднуют??? И посмотреть как на различные языческие праздниства реагировал Господь в ветхозаветные времена!
А вы в этом уверены?
Свидетели Иеговы очень не любят вопросы про свою органиацию. Они считают её каналом Иеговы на земле(точноее только руководящий совет). 1914год, лжепророчества о конце света, деление свидетелей на два класс(помазанники и с земной надеждой). если эти вопросы с ними рассматривать по Писаню-они сами отвас сбегут!! И тут писали, что свидетели Иеговы грубят-это полная брехня!! ни разу такого не встречал-то что они быстренько уходят, когда начинаешь задавать много "некрасивых" вопросов-это да....
Теперь любят! Выпущено много книг и брошюр на эту тему, так что с этим все в порядке. Они знают как сильные так слабые стороны свои, ведь мы все еще грешные. Но самое удивительное то что они этого не скрывают!
Хорошо Ездра, лично проверю в нашем регионе.
А мне заявляли что Ваши( из 144000 ) не могут ошибаться.
Мне было удивительно когда Ваши коллеги с уверенностью заявили что ни я, ни они, никогда уже не увидим Иисуса, а Он невидимо будет править через "святую организацию"в тысячилетнем царстве. Если Вы тоже в это верите , то мне Вас жаль.
Да! Здесь мои друзья стратили. Это противоречило бы Писанию, но если вы приведёте конкретный пример в чём, мне будет легче понять почему они так вам ответили.
Могу привести массу примеров где стратили. И страчиваем до сих пор. К примеру с учением о закрытии ложной религии. Об этом в СБ от 15 ноября 2014 года , неделя 26 января - 1 февраля
абз. 16-18 Если мы, как народ Иеговы, будем в качестве признака конца века сего ожидать закрытия ложной религии (уничтожения Вавилона Великого) и массированного после этого нападения на народ Иеговы –то мы так и не распознаем начало своего конца.
Почему ожидать закрытия ложных религий – не стоит?
Потому, что, во-первых, Вавилон – это система правления сатаны – понятие, гораздо более обширное, нежели ложная религия (подробнее - здесь)
Все понимают, что для спасения – недостаточно лишь покинуть ложные религии (выйти из «Вавилона» в значении «ложные религии»). Надо выйти из всего мира сатаны с его нечестивыми делами, стремлениями, наклонностями и целями (1 Иоан.2:15,16, 2 Кор.6:14-17) Ибо если даже находиться в среде Божьего народа в истинной религии, но при этом - иметь нечестивые стремления и потакать своим низменным желаниям, то даже принадлежность к истинной религии не спасёт: злых из среды праведных - так или иначе отделят при кончине века сего и "выбросят за борт" (Матф.13:49)
Во-вторых, уничтожение Вавилона великого начнётся при выливании 6й и 7й чаш (при осушении духовного «Евфрата» и падении этого «города», Откр.16:12,19). К этому времени, как сообщает Писание - уже, начиная с 4й чаши, на Земле останутся только нечестивые богохульники (Откр.16:8,9; 11; 21).
На кого же будет нападать Гог в этом времени?
Или Общество относит современных служителей Иеговы – к нечестивым?
К тому же, пророчество о нападении Гога на народ Иеговы исполнится после тысячелетия Христа: Откровение Иоанна описывает это нападение в 20:7,8.
Если считать, что оно частично исполнится и при кончине века сего - то правильно было бы отождествлять его с царём северным и зверем дьявола, нападающим на последних пророков Бога - до того, как начнут выливаться чаши гнева Иеговы (при 6й трубе, Откр.11:7;15; 13:5-7; Дан.11:45).
К тому же, пророчество о нападении Гога на народ Иеговы исполнится после тысячелетия Христа: Откровение Иоанна описывает это нападение в 20:7,8.
Если считать, что оно частично исполнится и при кончине века сего - то правильно было бы отождествлять его с царём северным и зверем дьявола, нападающим на последних пророков Бога - до того, как начнут выливаться чаши гнева Иеговы (при 6й трубе, Откр.11:7;15; 13:5-7; Дан.11:45).
И о надежде на спасение в собрании: мы помним о бедствии на Филиппинах 8 ноября 2013г., когда все верующие, судя по всему - согласно руководства Общества, пошли искать спасения от тайфуна - в своих залах Царства и почти все из-за этого погибли (читайте здесь, событие от 9 июня).
Может, конечно, во время участившихся войн кончины века сего, как, например, в Украине, и имеет смысл пережидать опасность организованно и в оборудованном подвале. Но если есть возможность покинуть опасную территорию – то, счита., разумнее сделать это.
Что касается событий признака кончины века сего: Армагеддон никто из верных служителей Бога не переживёт по той простой причине, что все потомки Адама должны пройти через справедливое возмездие смертью первой – за свои личные грехи (Римл.6:23а;Евр.9:27). Если бы Иисус не искупил нас – никто не имел бы возможности выйти из могил и получить в дар ещё один шанс достичь святости и остаться жить вечно в Божьем мире (Римл.6:23 б).
Поэтому следует понимать, что всем богобоязненным людям и верным служителям Иеговы - Иегова даст возможности умереть до Армагеддона, чтобы защитить их от зла, как защитил, например, Еноха (Откр.14:13; Ис.57:1,2; Евр.11:5).
То есть, Он «не даст команду» проводить Армагеддон до тех пор, пока на земле будут оставаться послушные Ему люди. Армагеддон наступит, когда на земле останется лишь один род людей: лукавый, прелюбодейный и нечестивый - в Его глазах. Так показывают события Откровения по выливанию семи чаш гнева (Откр.16).
Поэтому всем нам полезно держать в памяти пример некоторых служителей Иеговы 1 века, считавших себя праведниками и обходивших море и сушу в труде неустанного благовествования - но, тем не менее, погибших во время разрушения иудейской системы вещей в 70 г (Мтф.23:15)
Зачем? Чтобы, не дай Бог, не уподобиться им перед кончиной века сего и не пойти вслед заповедей человеческих, внедряемых в народ Иеговы через "беззаконника" - вместо заповедей Бога (2Фессал.2:2-4; Мрк.7:1-13).
Как написано, свидетель Яхвх один - Иисус Христос. Верующие будут Христу свидетелями. Так что - опять лжехристы?
Чарли Рассел человеческое евангелие. Им еще табличек не доставало " я Чарли".
-------------------
Тяжело человека перетащить из одной церкви в другую, если они обе далеки от истины.
Так не надо перетягивать.
-----
А еще СИ перекручивают 15-й стих 1-й гл. послания к Колосянам, утверждая, будто там написано, что Сын Божий есть первое творение Бога. Но это ложь, ведь если прочесть внимательно 15 стих в контексте 14-го и 16-го стихов, то становится понятным, что Сын Божий есть Бог Творец, сотворивший все, что было сотворено.
14. в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
15. Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16. ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано…
(Послание к Колоссянам 1:13-16)
------
Как видим утверждение - "первенец всякого создания" - СИ вырывают из последующего утверждения -"потому что в НЕМ было создано все". И тогда получается, что Сын Божий есть творение первое. Но это ложь, ведь утверждение - " потому что в Нем было создано все" - объясняет истинный смысл предыдущего утверждения -"превенец всякого создания". ... То есть почему Он есть первенец всякого создания? Ответ - потому, что в Нем было создано все. То есть, Он есть основа всего созданного, и без Него ничего не было создано. То есть Он есть Слово Божье. Бог сказал - и стало так. Пока Бог не Сказал Слово - ничего не творилось. А из евангелия от Иоанна, мы знаем, что Слово Божье было(есть) - Бог. Естественно, что Слово Бога - это Он сам, это часть Его. И это истина.
-----------
Короче СИ пудрят мозги людям.
СИ перекручивают Писание, лгут людям - уводя от истины.
Вот например известный стих Писания от Иоанна:
1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:1) - в котором прямо Говорится, что Слово Божье (Сын Божий, Иисус) есть Бог.
А СИ говорят, что это неверный перевод, и что правильно так: "1. В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было божественным."
В "доказательство" своего утверждения они приводят "аргумент", что мол греческая фраза: "...και Θεός ήν ο Λόγος." (каи Тхеос ин о Логос) - переводится правильно так: " И Слово Было божественным". Ведь, как утверждают они, определенный греческий артикль "ο" (го) - меняет суть фразы.
Но это ложь! Безграмотная, наглая, ложь!
Ведь в греческом языке есть определенный и неопределенный артикли. И имя существительное (в греческом) как правило сопровождается артиклем. Артикль выражает род, число, падеж. И может влиять на суть изречения, предложения.
Определенный артикль указывает на то, что лицо или предмет, о котором идет речь, уже знакомы говорящему ранее в той же речи.
В нашем случае, употреблен определенный артикль "о"(го) - мужеский род, ед. число, ИМЕНИТЕЛЬНЫЙ ПАДЕЖ!Значит фразу: ...και Θεός ήν ο Λόγος.(каи Тхеос ин о Логос) - следует перевести так (буквально):
"...и Бог был (это) Слово". Поскольку артикль мужеского рода, то Слово будет мужеского рода (хотя в нашем языке оно среднего рода). Поскольку артикль определенный, то это значит, он указывает на то, что понятие "Слово"(а именно к Нему этот артикль употреблен в фразе) это то же самое слово, что упомянутое ранее в той же фразе. Именно то же самое Слово а не иное Слово. И поскольку артикль в именительном падеже (кто? что?) то никак не изменяет слово: " Бог" и слово: "Слово". То есть они должны при таком артикле оставаться в именительных падежах.
Теперь давайте прочтем весь стих:
Еще буквальней будет так:
В начале был Слово, и ( это, этот) Слово был у Бога (- поскольку тут употреблен другой артикль - "тон" м.р. в винительном падеже (кого?).... и Бог был(это, этот) Слово.
Согласно правил греческого выделенный последний фрагмент, никак не может быть переведен как: "И Слово было божественным".
----
----
Пс. СИ наследуют своего наставника "великого знатока гречесого языка" - Чарльза Рассела - который понятия не имел в греческом, да и не только.
И еще СИ, "аргументируют, что Иисус говоря к народу говорил только притчами. И это, они "умудрились" спрофанировать. Но любой мыслящий человек, прочитав евангелия Н.З. убедится в том, что СИ говорят ложь.
Правда в том, что говоря к народу Иисус всегда использовал притчи, НА РЯДУ И С ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ (в которой не было притч). То есть Он использовал комбинацию того и другого когда говорил к народу.
Вот пример: в евангелии от Луки записано, как Иисус использовал притчу (и это подчеркнул) о хозяине и управителе, и тут же дал прямое толкование. И затем продолжил прямую речь (не притчу) по других жизненных темах:
Св. Евангелие от Луки, глава 16: 1-19
18. Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
19. Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
(Св. Евангелие от Луки 16:18-20)
----
О разводе - без притчи.
О Лазаре, богаче, аде и лоне Авраама, Аврааме - без притчи.
---
Факты.
Попробуйте уклониться от вопросов, предоставет им право быть экспертом.
И спросите, какие места писания в библии говорят, что человек это душа живая?
нично я с нимим вообще не разговариваю, просто прохожу мимо
Кто-то же должен им говорить. Бог хочет их спасти.
Еще самозванные СИ утверждают, что еврейское слово звучащее как ШЭОЛ - обозначает толькло физическую могилу в земле. Но это половина правды. А другая половина правды - ШЭОЛ обозначает не только могилу в земле, но обозначает так-же и духовное место для содержания в нем духов, душ покойных грешников.
Номер Стронга: 7585
שְאוֹל - Произношение: sheh-ole', sheh-ole'
шеол:
(1. преисподняя, ад;
(2. гроб, могила;
(3. царство всех умерших, смерть.
1) Иова 24:19 Засуха и жара поглощают снежную воду: так преисподняя (ШЭОЛ) — грешников.
---
2) Пс. 9:18 Да обратятся нечестивые в ад (ШЭОЛ), — все народы, забывающие Бога.
---
3) Пс. 15:10 ибо Ты не оставишь души моей в аде (ШЕОЛЕ) и не дашь святому Твоему увидеть тление,
---
4) Пс. 29:4 Господи! Ты вывел из ада (ШЭОЛА) душу мою и оживил меня, чтобы я не сошел в могилу.
------
5)Пс. 85:13 ибо велика милость Твоя ко мне: Ты избавил душу мою от ада (ШЭОЛА) преисподнего.
---
6) Пс. 88:49 Кто из людей жил — и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней (ШЭОЛА)?
---
7)Пс. 114:3 Объяли меня болезни смертные, муки (ШЭОЛА) адские постигли меня; я встретил тесноту и скорбь.
------
8) Пр. 15:24 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней (ШЭОЛА) внизу.
----
9) Пр. 23:14 ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней (ШЭОЛА).
--
10) Иона 2:3 и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней (ШЭОЛА) я возопил, и Ты услышал голос мой.
---
Обратите внимание на утверждения Писания выше под строками 1 и 2 ; 8 и 9- там утверждается, что в ШЭОЛ попадут грешники, а не праведники. Это значит, что в данном случае ШЭОЛ обозначает не могилу, ибо в могилу попадают все умершие - и праведники и грешники.
---
Утверждения 3 и 4- двунаправленные. С одной стороны они говорят о Давиде (его личное свидетельство). С другой стороны это пророчество о Христе. Если анализировать касательно Христа, то из Н.З. мы знаем, что Христос опускался в преисподние места земли, в темницу, где провозгласил пребывающим там духам человеческим победу Голгофскую. Если анализировать касательно Давида, то сказано, что Бог уже вывел из ШЭОЛА душу его, хотя Давид говоря это был жив и до того не был при смерти. Опять же это указывает на то, что ШЭОЛ обозначает не только могилу в земле.
---
5 и 6 - Указывают на то, что ШЭОЛ не только могила. в 5-м утверждении Давид говорит, что Бог уже избавил душу его от ШЭОЛА. Но пришло время, и Давид умер, и тело его попало в ШЭОЛ (в могилу). Давид не мог этого не понимать, но говоря, что Бог избавил его от ШЭОЛА, очевидно, что он имел в виду не могилу. А 6-е утверждение говорит нам о МОГИЛЕ (ШЭОЛ) которого не избегут все категории людей.
---
7-и10 - утверждения ясно дают понять, что в ШЭОЛЕ есть муки (но в могиле их нет). Вывод в данном случае ШЭОЛ - не могила.
--
В трудной ситуации оказались современные христиане --
Учение о вечности мук в аде окончательно утвердилось в церкви на соборе 533.Фома Аквинский в «Сумме теологии» недоумевал над таким вопросом: "Мы не можем называть воскресением такое положение, когда душа не возвращается в то же самое тело, поскольку воскресение есть второе возникновение... И, следовательно, если душа приобретает не то же самое тело, то это будет уже не воскресение, а скорее приобретение нового тела".
Когда человек умирает, то, согласно Библии, "выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его" (Псалом 145:3,4). Смерть - это отсутствие жизни. Библия подчеркивает разницу: "Возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная" (Римлянам 6:23). Смерть - это полностью бессознательное состояние, состояние небытия. "Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают" (Екк.9:5).
Представление о бессмертной душе, которая остается после смерти и, словно через дверь, ведущую в иную жизнь, отправляется в рай или ад, не исходит из Библии. Наоборот, слово Бога учит, что человек сам является душой, что на самом деле его душа - это он сам со всеми своими физическими и умственными качествами (Быт.2:7; Второзаконие 27:25; Притчи 2:10), а также: "Душа согрешающая, та умрет" (Иезекииль 18:4), и нигде не сказано, что человек имеет бессмертную душу, которая останется после смерти тела. Воскрешенный Иисусом Лазарь ничего не говорил о том, что он был в раю или в аду мучений, что сделал бы, если бы там был, - мертвый Лазарь был полностью в бессознательном состоянии и остался бы в таковом до "воскресения, в последний день", не верни его Иисус к жизни.
Текста у вас много, а правды- абсолютный нуль. Иисус сказал ясно и конкретно, что человек после смерти продолжает сознательное существование. Верьте словам Христа. Рассказ Иисуса о богаче и Лазаре является реальной историей, а не фантастическим каламбуром. Иисус никогда не рассказывал мистических анекдотов.
Залгались вы, окончательно. ..... Иисус учил о муках в аду, о вечных муках.
Это к телу относится. Но не к душе и духу. Этому учит Писание. Факт.
ибо:
Иисус учил притчами , так что кто тут лжет , представляю когда Сам Иисус это скажет тем кто не заботится должным образом изучать и работать с Его Словом (Словом Бога).
Представлять Бога Всевышнего садистом , мучающих людей вечность в аду -- это сродни богохульству , Бог не хочет смерти грешника , потому что после смерти у грешника уже не будет возможности спастись -- он после своего воскрешения Богом будет сожен как солома до состояния пепла .
"Земля и все дела на ней сгорят" - 2 е Петра 3;10 , в том числе и грешники все до одного .
А Свидетелям Иегова лучше говорить -- Проходите мимо , потому что победить дух который есть в их организации может только Иисус Христос .