Духовное руководство предполагает ответственность. Ответственность предполагает глубокое, без остатка посвящение (написано "Проклят тот, кто дело Господне делает небрежно"). Посвящение нужно в любом абсолютно служении, а верующему - вообще во всем, что он делает по жизни (иначе он не будет светом и солью этому миру). Но мы сейчас говорим сугубо о руководстве.
Итак, глубокое посвящение. Оно, в свою очередь, предполагает ВРЕМЯ. На все нужно ВРЕМЯ. Учить, готовиться к проповеди, получать образование (ненавижу эти разговоры, что к проповеди не надо готовиться, потому что "Дух поведет" - это профанация, к проповеди нужно готовиться), постоянно совершенствоваться в Слове. Это духовная сторона. Плюс непосредственно взаимодействие с людьми: организационные моменты. Плюс то, что широко говоря, называется душепопечительством. Плюс ответственность, так сказать, чисто материально-юридческая (это ответственность за церковное имущество и вектор взаимоотношений с властями той страны, где находится церковь). Мириады вагонов и мириады мириад маленьких тележек.
Я не говорю, что женщина это не может потянуть. Формально — да, может! И даже лучше многих мужчин, тем более что они в основной массе испорчены цивилизацией и инфантилизировались, — подчас до неприличия (мужчины, я не имею в виду никого конкретно, а только тенденцию, которая, увы, 100: имеет место, так что поймите меня, дорогтие, правильно!!!). И женщины, на первый взгляд, и подходят больше для этой роли. Они и напористее, и целеустремленнее, и работоспособнее (выносливее), и жертвеннее, и подчас элементарно образованнее, эрудированнее, легче обучаемы, гибче, дипломатичне, и с интуицией, и духовно тоньше и прочая, прочая, прочая.
Такой она была от сотворения мира, между прочим.
Но Бог говорит, что епископ должен быть ДОНОЙ ЖЕНЫ МУЖ.
"Ну почему же, ПОЧЕМУ???? Бог, ну посмотри ты на этого ... ... ...!" - вопрошала я иногда, глядя