Это именно и было показано еще Моисею, когда Бог повелел сделать скинию. Скиния это и эсть образ человека, в котором живет Бог.

Ну, это образ.

Понимаем же, что скиния не имеет ни разума, ни воли, ни чувств, ни нервов, ни мышц, ни мозгов.

А мы говорим о живом человеке.

Понимал ли Моисей этот образ будущего?

Вы думаете  таких рождённых меньше,  и вселятся приходится с меньшей частотой ? 

До революции в России тоже была подобная теория , о содержании народа

в "темноте" безграмотности . Так проще управлять .

Но оказалось что Любовь - есть понимание !

--

А понимание без знаний не существует ! И революция ...

Теперь знания не запрещены , но в церквях поют ещё ту старую песню ...

Они скорее всего не понимали, как и то для чего приносить жертвы. Это понимаем мы.

Мудрейший человек, который общался с Богом, понимал Его Замыслы.

-

Скажу более того -- БОГ вёл Моисея по жизни делая его таким какой он есть .

Опровергающие это являются поклоники многочисленных современных учений в

Христианстве -- "Как стать Моисеем" , "Как стать Давидом" и прочее .

-

"В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем

в доме отца своего.   А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его

у себя, как сына.   И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах

и делах.   Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев

своих, сынов Израилевых." (Деян. 7;20-23)

-

"Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,   и лучше

захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,   и

поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища;

ибо он взирал на воздаяние.   Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он,

как бы видя Невидимого, был тверд." (Евр.11;24-27)

Не понял!

Ну, про жертвы-то древние точно понимали: кровь за кровь, жизнь за жизнь.

Нет такого в Слове Божием о Боге .

А есть такое:
любовь от Бога, и каждый, кто любит, рожден от Бога и знает Бога.
8 Кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог есть любовь!
9 Бог проявил Свою любовь к нам в том, что послал в мир Своего единственного Сына, чтобы мы через Него получили жизнь.
10 Любовь заключается не в том, что мы полюбили Бога, но в том, что Бог полюбил нас и послал Своего Сына в умилостивление за наши грехи. 1-e Иоанна 4:7-16

Каких бы высот богопознания человек ни достиг в земной жизни, высшая ступень постижения Бога откроется для него лишь после Второго Пришествия Христова.

В эсхатологической перспективе его ожидает видение Бога "лицом к лицу", а не "как бы сквозь тусклое стекло" (1 Кор 13, 12).

А сейчас пока , вот эти слова из Кн.Иова более чем уместно помнить и брать за основу всех своих умозаключений о НЕМ, Боге- Творце Всемогущем  :
, Бог велик, и мы не можем познать Его; число лет Его неисследимо. Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа,
..гремит Он гласом величества Своего и не останавливает его, когда голос Его услышан.
Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые.

Вот я тоже не понимаю , как Бог вселяется в человека на пмж , если изберает его

ещё до рождения ? Выходит Бог запланировав этот вход заранее , ждёт момента

и в назначенный срок вселяется , но при чём тогда церковь утверждающая

--

что это её рук дело ? Если Бог о своих планах ей не сообщает !

Значит дело обстоит сосвсем не так !

Кто-нибудь здесь говорил о персональнм избрании Себе Богом человека до его рождения или до основаниия мира?

Ни при чем. Это между персонально челоеком и Богом. До вселения Бога этот человек еще не является членом Церкви в Теле Христовом. А после вселения Бога в новый дух человека 1Кор.6:17, этот человек уже спасен и состоит уже членом Тела Христова 1Кор.12:13.

Не её рук это дело, и всё твоё дальнейшее рассудительное построение рухнуло. )

В приличном обществе говорят о повязывании галстука. Мы ж не в Ивантеевке. )

Мыслить парадоксально - это не значит придумывать новые формулы в Библии.

так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира (Еф.1:4)

Местоимение "нас" указывает на уже уверовавших в настоящем времени (во время Павла), или на тех кто еще в потенциале во времени когда то уверуют от создания мира?

Если Бог уже избрал до создания мира и внес в книгу жизни Агнца поименно, тогда избрание безусловное марионеточное, и спасение не зависит от воли человека, насильственное.

Это не Божий принцип, потому что Бог никого не угнетает и не верует за меня, не кается за меня, не укореняется во Христе за меня.

Тогда нет нужды в Евангелизме, а достаточно формальной жертвы Христа по закону Моисееву, а потом проповедь Евангелия, через которую внедряется вера в Христа в виде инъекции, от которой происходит реакция покаяния с последующим спасением.

Самому человеку не нужно ничего осознавать для принятия решения о желании иметь отношения с Богом, потому что всё уже решено по сокровенному списку.

А кто не записан в книгу жизни Агнца, те "сами виноваты в том, что они не поверили Евангелию", ибо сколько бы он ни стремились поверить, это их дело веры не будет оценено Богом, ибо всё решено Богом до создания мира.

Вот такой мною написан бред на тему безусловного избрания к спасению без разумного участия воли человека.

Но, если Павел говорит об уверовавших в Иисуса Христа по собственной разумной воле, которых Бог предвидел до созания мира, то в этом же предвидении Бог их и спас.

В этом же плане о будущих добровольно верующих Еф.1:5 Бог имеет предопределение усыновить Себе этих верующих строго по Рим.8:28-30, где говорится только об уже уверовавших, которым Дух Сявтой засвидетельствовал, что они дети Божии через веру в Иисуса Христа по Еф.2:8 и Лк.8:15.

Да, всё именно так. А как можно избрать иначе? Если избрание человек получает благодаря собственной заслуге (ведь он поверил), то это уже не избрание, а вознаграждение.

Ну, тогда мой бред остается в силе, для верующих в мой бред.

Вспомни, что Иисус назвал делом людей, угодным Богу:

"28 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?

29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

(Иоан.6:28,29)"

Как видишь, Бог ожидает от человека веру, как угодное Богу дело человека, и вменяет этому верующему человеку эту веру не просто в заслугу, а прямо в праведность, и дарует в ответ на эту веру Своё спасение в вечности.

Так что, все попытки назвать такое угодное Богу дело человека - веру человека делом рук человеческих, или приравнять эти два дела между собой, совершенно не соответствует тому, что Иисус говорит о деле и вере.

Есть дела рук, и есть дело веры в разуме. Это разные дела. Первое Богу не очень-то и нужно, а второе дело веры в людях Богу очень угодно. Евр.11:6.

Ты для чего так откровенно подставлешь себя своею ложью?

В твоем посте написана ложь! У меня не сказано, что солома не горит.

Ты это взял из своей головы и выдаешь за мои слова.

Да, вода на самом деле горит.

Первый раз - условно -, это происходит в ТЕЛЕ человека во время водного крещения.

К (1й Н, Он добавляет ещё 1,2,) = 2/3Н2О

Добрая совесть в представлении о ней не освященного/просвещенного, и сам процесс освящения - разные вещи.

Водное крещение в своем контенте есть бонус и образ, которые дух запоминает.

Получая очертания плана домостроительства скинии внутри человеческого естества.

Рожд.свыше - от Духа и ВОДЫ -, в последствии, при не распятом г.т.п., опять прорастает тьмой на клеточном уровне, в ТЕЛЕ. Т.к. ни душа, ни тело ещё не затронуты проникающим Светом. А благодать - сияние славы Господней -, в попытках обозначить природу Творца, устремляясь ВНУТРЬ естества, сама по себе не замещает тьму, но ждёт пока процессы КРЕСТА, классифицируя какой либо, указанный Духом духу, участок тела, не будет распощнан, осознан, и при наличии отражения в зеркале ОБРАЗА ИПОСТАСИ, подвергнут изменению.

Т.е. тьма, её природа, проекции и материя отделены от КЛЕТКИ, а сам образ творчества и сырьё тьмы, для питания КЛЕТКИ - поддержания смертного тела и образа -, сознательно отторгнуты.

продолжение.

.

Потом приходят секира(инструмент) и ОГОНЬ (субстанция природы и творчества Отца).

Само дерево, не приносящее доброго плода, с корнем вырубается и сжигается/сгорает в нем.

Корни всех дерев находятся в земле(подсознательном), область чрева, низ живота, до которого Свет, добираясь, сначала показывает, проявляет саму схему дерева, а потом, когда есть фактическое проникновение Света в эту область, начиная от темени головы, тогда обозначаются свойства/природа самого растения.

Отчасти для того, ч.б. дух знал/учился, за каким сырьём, посылая его, ДУША жаждет для себя удовлетворения, из духовной, внешней сферы - объективной молекулярной реальности.

Потом сияние славы Господней, проникая внутрь, и устремляясь за Светом, в релизе процессов крещения в смерть, вносит ОБРАЗ ИПОСТАСИ Сына Единородного, ч.б. ТОТ был распакован и привит к КЛЕТКЕ, митохондрии которых работают на приём ЭТИХ энергий природы Отца.

продолжение.

.

В формулах это звучит так:

Сначала

10 Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: ВЛОЖУ законы Мои в мысли их, и НАПИШУ их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.

(Евр.8:10)

16 Какая СОВМЕСТНОСТЬ храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог:

ВСЕЛЮСЬ в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

.

17 И потому

ВЫЙДИТЕ из среды их

и ОТДЕЛИТЕСЬ, говорит Господь,

и НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ к нечистому;

и Я прииму вас.

(2Кор.6:16-17)

В геометрической проекции ЭТО выглядит так:

.

36 Если же тело твое ВСЁ СВЕТЛО

и не имеет

НИ одной ТЕМНОЙ части,

то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

(Лук.11:36)

=

18 Мы же все открытым лицем, КАК в ЗЕРКАЛЕ,

ВЗИРАЯ на славу Господню,

ПРЕОБРАЖАЕМСЯ в тот же ОБРАЗ

от славы в славу, как от Господня Духа.

(2Кор.3:18)

.

В процессах это отображено:

.

47 И если глаз (рука,нога) твои соблазняет тебя,

вырви его: (отправь на крест, дай умереть через неприкосновение, безвозвратность)

лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие,

нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,

...

49 Ибо всякий ОГНЕМ осолится, и всякая жертва (солью) осолится.

(Мар.9:47,49)

исходя из библейских слов нового завета то Бог может жить в человеке

Из каких библейских слов нового завета ты исходишь?

Скажи, пожалуйста, ты сам это прилумываешь или списываешь у кого-то?

Не буду просить удалять это твоё сообщение, чтобы остался этот образец человеческого мудрствования.

Кто - нибудь это я ! 

В связи с тем что Бог находится вне времени и пространства !

Он в вечности ! В бесконечных во всех отношениях параметрах !

--

Но человек наоборот конечен по всем параметрам !

И что бы Бог мог вселится в маленькую личность , Ему нужно переместить часть Себя в человека ... !

А это требует изменений в устройстве Бога !

--

Но Бог заявляет ... :

Парадокс не даст ни чего придумать , он противоположен сам себе !

То есть, ты хочешь сказать, что Бог ограничен в данном случае простанством?