Нет, вы просто не знаете истину, вам преподали вместо истины о крещениях - ложь, которая не позволит вам войти в Царство Божье. И чем раньше вы это поймете тем лучше для вас. Огненное крещение , то же самое что и крещение в смерть описанное в 6гл. Рим. И это же крещение есть тесными вратами которыми входят в Царствие. Другого входа в Царство нет. В огненном крещении мы соединяемся с Ним подобием смерти Его. Это сораспятие, смерть старой твари. Только те Христовы, кто крестился в воде , Духе Святом и огне, кто распял плоть со страстями и похотями.
Вообще-то, мы уже говорили здесь, что словом "сораспялся Христу" Павел выражает то, что Христос и другие апостолы называают "рождение свыше".
Держитесь основы появления фразы " крестить огнём" и её контекста.
Эти слова говорит только Иоанн креститель, и только в присутствии тех, кто ему не верит, которых он называет "порождения ехиднины".
В исходном тексте слов Иоанна Крестителя сказано, что пшеница будет помещена в житницу.
"Матф.3:12 лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым."
"Лук.3:17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым."
Подвергают ли пшеницу очищению огнем? Точно знаем, что нет!
Пшеницу очистили на гумне не огнем, а молотьбой и веянием от соломы и трухи.
Солома будет брошена в огонь. Для чего? Чтобы ее очистить от вредных примесей? Точно знаем, что нет! Это мусор не нужный никому.
Как видишь, пшеницу не бросают в огонь, то есть, не крестят огнем, чтобы она стала лучше.
Значит, процесс очищения золота огнем никак нельзя назвать "крещение огнем".
Соломенный мусор бросают в огонь не для того, чтобы огнем очистить солому.
Значит, "крещение огнем" не является процессом очищения мусора.
И процесс очищения золота от мусора - это не "крещение огнем", а это "очищение огнем".
Эти вещи нужно строго различать, иначе получается смысловая каша.