Попытка присыпать соломкой прибауток продукт невежества.

Как и в наше (новозаветнее) время на скользких и ухабистых автодорогах страны.

Сколько штрафов заплачено ,за нарушение знаков и сигналов светофора...нерадивыми шоферами. за неумышленные грехи наши тяжкие перед инспекторами ГИБДД.

пусть "бин" (это лишь вопрос огласовки). а раз в Торе записано "бин Нун", то не нужно выдумывать про Нави. и судя по всему, Ваше "мы" чрезмерно самонадеяно.

надо же, נבִיא спутать с נוּן

Ну как вы не понимаете,что не смешивается железо с глиной,но я не против обговорит исключения если вы перестанете подпирать ваши убеждения переходом на личности.
Поверте,люди разберутся,кто здесь невежда и без подсказок.А то у меня складывается впечатление ,ув. Мойша , что вы не женат и от вас убежала (этой ночью ) подруга.

"Втор.18:15 Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, -

Втор.18:18 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; 19 а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;"

По вашему, это сказано об Иисусе Навине? И вы еще жалуетесь?!

Знаете что, идите вы...к раввину :https://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q936.htm

Слово «бен» в переводе с иврита означает - «сын». Например, бен Яаков - это сын Яакова. Иногда (очень редко) слово «бен» произносится как «бин», что связано с гармоничностью мелодики звучания.

Так что, бин Нун или бен Нун - это одно и то же, но мы произносим «бин Нун»

я прав оказался: всё дело в огласовке.

странно, что сами не читаете, советуемое другим.

Разговор был: "указывает ли закон Нового завета на грех человека?"

А вы к чему всё свели?! Кто из нас не понимает? И после всего этого вы предлагаете мне вам поверить?

Разберитесь прежде в заветах и их наполнении, то есть, закон завета и знамение завета, а потом тут на публику играйте.

А вы сомневаетесь ?Вот:

Мойша, сколько заветов вам известно , начиная от сотвореня человека Адама ?

Закон нового завета со слов Иисуса ,в студию !

Нам верить не обязательно ибо мы всего лишь люди,верьте Богу и  его словам законов,уставов и постановлений.

.

Вы, читая Писание, как относитесь к количеству текста,

1. выборочно,

2. Пробегая глазами

3. … до знакомого места

4. и что со смыслом сказанного?, к кому понятое относите?

Как говорит Иисус, ВСЕ изначально относят текст, ч.б. им/откровением мерить других.

Ис.58:4

Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.

Ам.5:7

О, вы, которые суд превращаете в отраву и правду повергаете на землю!

В Писании отображено ещё несколько  фундаментальных граней личности в её падшей природе, извращающих закон и суд.

Матф.7:2

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

А вы говорите что уже ничего не надо делать.

Но правда такова — нет суда, нет и преступления.

Иисус исполнил закон, показывая как он, через букву своим духом, в атмосфере Духа Святого входит в естество человека, разделяя между духом,душою, составами и мозгами, судя помышления и намерения сердечные.

Тит.1:1-2

Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию, в надежде вечной жизни, которую обещал НЕИЗМЕННЫЙ в СЛОВЕ Бог прежде вековых времен,

Именно Дух Святой так поступает.

Это слово означае "пророк", а не имя отца Осии сына Нава (Нон (Нав) [евр. Нун, "рыба"], ефремлянин, отец -> Иисуса Навина (Исх 33:11; Нав 1:1; 1Пар 7:27). )

Говорил же, что вам не нужно спорить о том, в чем вы не разбираетесь.

Писание, в отличии от Вас, в частности, весьма лаконично.

Вообще думаю, что лучше себя с Духом Святым не сравнивать.

Вот и сейчас ничего по теме...

Так Вы говорите об обличении в Христа исполнившего Закон или в какого другого Христа?

Если Христовы обличены в исполневшего Закон, то это лишнее свидетельство утверждению Павла: Христос - конец Закона к праведности всякого верующего. поскольку, будучи обличены в Христа, Какой Он сейчас, обличены в исполненность Закона. т.е. во христе каждый, кто в Нём Закон уже исполнил.

лёля, говорил уже здесь о четырех больших заветах между Богом и людьми. Если не читаешь мои посты, то для чего спрашиваешь?

Читай книги Нового завета. Можешь выписать повеления и наставления в список.

Вы произносите как хотите,но в тексте БИН,а не БЕН.

Как вы залезете в отличника вашего класса (Ишивы) если вы двоечник. Он вам дал пример для решения задачи,пример послушания,
а не вам заработал оценку.

в тексте огласовка вообще отсутствует. или Вы этого не знали?

Силой Божьей, уважаемый, силой Божьей.

Нет. Он решил эту "задачу" для всех верующих в Него, соблюдающим Его заповеди. а сказать, что именно Христос показал пример исполнения Закона равносильно обвинить всех предыдущих Ему праведников недостойными быть примером. не оскорбляйте мужей Божьих.

Читай :

Интеесная теория. Она даже круче уверенности в спасении.

Он решил и поэтому праведник ,а вы когда станете подражать И исусу ? Вы за себя сдайте экзамен,а не списывайте от отличника.

Да,делай как я и это он сам сказал ученикам,говоря : всё что вам велят фарисеи ДЕЛАЙТЕ и ИСПОЛНЯЙТЕ и не думайте ,что я пришел отменить закон.
Подозреваю,что вы в школе списывали у отличника уроки.

И что? Убедился, что Осия был сыном Нуна (Нава), и не о нём пророчествовал Бог, говоря о Великом пророке. Моисей переименовал осию в Иисуса. Это их личные дела.

А что тут развели на несколько страниц споры о бине и бене, на фоне фальшивой заявки, что великим пророком является Иисус сын Навин? А всё иза того, что некоторые не могут отличить НАВИ - пророка от НУН -рыбы.

Смешно смотреть на таких псевдоевреев. Буковки еврейские хоть научитесь отличать.

Вы с уже с собой разговариваете, яж вам писал юноша ,вот:.Цитата olo

Вы произносите как хотите,но в тексте БИН (בִּן נוּן).

А кто спорил,что он не сын (бен ) отца своего ,только в тексте написано БИН- בִּן נוּן...
отполемизируюйте  сие с сойфером ,
почему он именно так написал,запутав вам шарики за ролики.

Моисей потому и переименовал осию в Иисуса Навина -пророка ,что ему надлежит стать пророком ,как был сам Моше.

"Иисус Навин" является первой из двенадцати исторических книг (последняя - книга Эсфирь). Это соответствует Септуагинте (греческому переводу Ветхого Завета), где книги сгруппированы так: Пятикнижие (от Бытия до Второзакония), исторические (от книги Иисуса Навина до книги Эсфирь), поэтические (от книги Иова до Песни Песней Соломона) и пророческие (от книги Исаии до книги Малахии). В древнееврейском каноне те же книги сгруппированы иначе, а именно: Закон, Пророки и Писания.

При таком делении книга Иисуса Навина оказывается первой во втором разделе Ветхого Завета - Пророки. Этот раздел подразделялся в свою очередь на две части: "Старшие пророки" (от Иисуса Навина по Четвертую книгу Царств включительно, не считая Руфи) и "Пророки последнего времени" (от Исаии до Малахии, не считая Плача Иеремии и книги Даниила). В Писания (по этому канону) входят Псалмы, книга Иова, Притчи, Песни Песней Соломона, книга Руфь, книга Екклесиаста, Плач Иеремии, книга Эсфирь, книга Даниила, книга Ездры, книга Неемии, Первая и Вторая книги Паралипоменон.

Ну и что? какое это имеет отношение к великому пророку, обещанному Богом?

А то,
что В древнееврейском каноне те же книги сгруппированы иначе, а именно: Закон, Пророки и Писания.

При таком делении книга Иисуса Навина оказывается первой во втором разделе Ветхого Завета - Пророки.

Ну и что? В разных языках имеются чередующиеся гласные.

Понимаю, что для вас это новость.

Век живи, век учись.

чего вы такое городите? Вы же сам ну привели текст про БИН НУНа.

Вот Варнава - сын пророка - сын утешения. А вы что тут навыдумывали про Иисуса сына Навина?

Если вы хотели пророком назвать Навина, то не сына же его.

Дорогие,
Эти слова об Иисусе Навине и Иисусе Христе. В этом нет противоречения.

Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;

кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;

(Втор.18:18,19)

никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.

(Иис.Нав.1:5)

Они в ответ Иисусу сказали: все, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлешь нас, пойдем;

как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем;

всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь тверд и мужествен!

(Иис.Нав.1:16-18)

Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех [сынов] Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с тобою;

(Иис.Нав.3:7)

И в тоже самое время:

Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

(Иоан.1:45)

Думаю, не у кого нет сомнений, что слова эти о Христе.

Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,

чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.

(Ис.42:6,7)

И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему; Я почтен в очах Господа, и Бог Мой - сила Моя.

И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли.

(Ис.49:5,6)

и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.

(Иоан.11:52)

свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

(Лук.2:32)

Но это так же пророчество об Апостоле Павле.

Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

(Гал.1:15,16)

Ибо так заповедал нам Господь: Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во спасение до края земли.

(Деян.13:47)

И не только об Павле, но и об Израиле. Кто слышит, тот услышит.

и сказал Мне: Ты раб Мой, Израиль, в Тебе Я прославлюсь.

(Ис.49:3)