и, исходя из этого, что всеми (вообще всеми, читателями, верующими, христианским духовенством, и в чём то и авторами Нового Завета) забывается реальное положение тех людей, реальных персонажей Нового Завета, этой книги... что им приписываются придуманные черты, которых вряд ли можно бы обнаружить, а реальные черты, характеризующие их место в настоящем израильском обществе того времени, замалчиваются, делаются как бы "незаметными", поэтому - на вопрос "кто первый назвал Христа мифом"? - можно ответить так - повествование о нём в Новом Завете исподволь (и специально) придаёт ему, или реальному человеку, который был его прототипом, исподволь придаёт ему неземные черты, черты мифического героя. Кумира, который пришёл в ответ на восторженное ожидание.
Но, не так там было дело совсем. Иисус был, я в этом уверен, но это не эпический царь, идеальный монарх иудеев, которого с восторгом принимают и христиане.
Это просто ЧЕЛОВЕК, который был, говорил и много-много показал знания и умения о Вс-вышнем. Он реально был готов служить, выполнять реальные, а не мифические функции, но его к ним не допустили.
Чтобы спрятать свою прежде всего ответственность за последующую катастрофу этого "недопуска", катастрофу, о которой Новый Завет почему то стыдливо умалчивает (разрушение Иерусалима, и порабощение страны), чтобы уйти от ответственности за своё упрямство и преступную глупость, миф был активирован уже полностью, перейдя в разряд верования, которое невозможно оспорить. Потому все недостойны, и не имеют безгрешной совести Мессии, и не пострадали за "грехи всех людей".
Блокировка возражений, невозможность спросить - зачем вы так поступили? Разве это правильно - вот истинная цель мистификаторов.