Вот Знающий знает пол стиха из Писания. Уже хорошо, но наполовину.
Вот Знающий знает пол стиха из Писания. Уже хорошо, но наполовину.
А ваша версия какая? Бог слетел с катушек?
сенатор
я так и не понял, вы искуплены смертью Христа - или овнов и козлов?
для вас смерть Христа что то значит - или она напрасна и есть всего лишь ошибка иудеев?
вы свидетельства Нового завета о жертве Христа принимаете?
Как то символично, с приближением 666 страницы, резко прибавилось число участников по теме и их активность!
Незнакомец. Неспрашивайте "абы што" или "что нибудь" )) Внимательно читайте и увидите мою "версию"
7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.
(Откр.5:7)
16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
(Откр.6:16)
55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
57 Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
(Деян.7:55-57)
По воле Бога Отца и из сожаления к нам, грешным людям, Иисус Христос пришел в мир и стал человеком. Своим словом и примером Иисус Христос учил людей, как надо верить и жить, чтобы стать праведными и быть достойными звания детей Божиих, участниками Его бессмертной и блаженной жизни.
Чтобы очистить наши грехи и победить смерть,Иисус Христос умер на кресте и воскрес в третий день. Теперь как Богочеловек Он пребывает на небе со Своим Отцом. Иисус Христос является главой основанного Им Царства Божия, называемого Церковью, в которой верующие спасаются, руководимые и укрепляемые Духом Святым.
Перед концом мира Иисус Христос снова придет на землю, чтобы судить живых и мертвых. После этого наступит Его Царство Славы, рай, в котором спасенные будут вечно радоваться.
Так предсказано, и я верю, что так будет.
На небесах иоанн выидел, как падши поклонялись Отцу Богу. Отец Бог ищет себе поклонников. Здесь в теме они есть? Или заменили поклонение Отцу Богу символом?
Да! Бог Иисуса Христа - наш Бог!
И Сам Иисус Христос - наш Бог!
И Дух Святой - наш Бог!
Бог Отец и Сын и Святой Дух - Единый Бог - наш Бог!
Бог сказал Слово - Сын рожден Отцом - Бог рожден Богом; Слово неотделимо от Сказавшего!
Иисус Христос - Сын Божий и Сын Человеческий!
Для Сына Человеческого Бог Отец является Богом!
Для Сына Человеческого и Сын Божий является Богом!
Для Сына Человеческого и Дух Святой является Богом!
Никто не клевещет на унитариев.
Если Иисус не Бог, то как Он может пребывать и говорить в Павле?
Разве только Бог вселяется в человека? Иисус Господь - дух животворящий.
Вы вырвали из контекста. А о других стихах почему забыли? Не потому ли, что таким образом профанируют?
----
27. И узнаете, что Я посреди Израиля, и Я — Господь Бог ваш, и нет другого, и Мой народ не посрамится вовеки.
(Иоиль 2:27)
И:
5. один Господь, одна вера, одно крещение…
(Послание к Ефесянам 4:5)
21. Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во все время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус…
(Деяния св. Апостолов 1:21)
Ага! Иисус Господь - дух животворящий, Бог есть Дух, и Дух Святой - Один Бог - одна воля, одни чувства, одни мысли - Единый Бог.
Вывод очевиден и ясен: Иисус Христос - Господь наш и Бог наш от Бога Отца Небесного, и Дух Божий есть Дух Христов - Святой Дух Божий.
А кого, коня распяли? Не пишите ерунду.
Христа распял за "богохульство", что Он Себя делал равным Богу (хотя это не было богохульством).
:) Точнее многих современных переводов.
Если же говорить о Божественности Христа, то очень точно.
кровь овнов и козлов это прообраз жертвы Иисуса. Иисус пришёл к прообразам жертв и совершил действительную жертву Богу. Теперь о жертве - что значит эта жертва?
я, Ромирез, Вам говорю и моя главная претензия в том, что Вы понимаете жертву по принципу идольских ритуалов с человеческими жертво- приношениями, убийствами жертв руками жрецов.
А какую жертву принёс Иисус? Смотрим в Бытие.. Авраам принёс Исаака.. и никто не скажет - Авраам не принёс своего сына перед Богом.
рука приносителя была убрана от жертвы в последний момент, чтобы не жертва не была зарезана.
Богу ДОСТАТОЧНО жертвы в духе. Потом Бог опять довольствовался овном.
В случае с Иисусом - так же - руки римских солдат были убраны в момент, когда они собрались перебить ноги Иисуса, чтоб Он задохся на кресте под тяжестью своего веса.
А кровь, если угодно говорить Вам о смывании греха кровью, - Бог довольствовался кровью Иоанна, которого обезглавил Ирод, и который омывал своими руками в воде голову Иисуса. Это омытие (крещение) - так же означает кровь Иоанна на Иисусе. Иисуса не надо было препарировать - Он нёс на Себе очистительную силу крови Иоанна (как Исаак заменён был бараном).
жертва Иисуса такая и есть - принесение в духе с избавлением от руки с оружием и спасением.
Вы проповедуете другую жертву - именно убийство без спасения, с погребением и приходом мертвеца.
Разве Исаак был убит и воскрешён? Разве Иосиф был брошен в ров мертвым?
И разве иудеи шли по дну моря утонувшими? Разве отроки сгорели в вавилонской печи и воскресли потом?
почему же Иисус должен быть брошен на растерзание, если всех прочих, меньших братьев Его, Бог избавил всех? Бог изменился и Богу НУЖНА смерть Иисуса?
Тогда почему не нужна смерть Исаака? Ведь именно за жертву Исаака, сына, Авраам получил подверждение и перевод в действительность всех обещаний, которые были у него от Бога..
так же - за жертву Иисуса - все жертвы по Закону переводятся в действительные, в могущие избавить от греха. Закон, как обещания Авраама, принял фактическую силу с помощью Иисуса.
Вот, поэтому Иисус спасён от распинателей именно. И потому, что Бог (БОГ) Ему ответил. Я буду лжецом, если скажу, что не ответил. Написано - ОТВЕТИЛ. И написано в евр. ортодоксальном переводе, в синодальном почему не написано.
вот, и думайте, Бог ответил и человек умер?
Иову ответил Бог и Иов скончался? и воскрес потом..?
Ничуть не бывало - Бог наш не хочет смерти грешника. И никто у Него не умирает, если обращается к Нему с возгласом и любовью. Все живы. Это Закон. Который исполнил Иисус.
Какое там цитирование , сенатор . Читайте диалог Иисуса и Фомы полностью. Фома , увидев Иисуса сказал : "Господь мой и Бог мой " , на что Иисус ответил : "Ты поверил , потому что увидел ....." . Так чему же поверил Фома? Разве так сложно прочесть весь диалог?
Разве сложно понять о чём говорил Иоанн Креститель , когда свидетельствовал , что Иисус был прежде него ?
про Фому я и говорю, что там именно цитирование. Фома говорит - "Господь мой и Бог мой" и это он цитирует Писание. Это же есть в псалмах - Господь мой и Бог мой - говорят псалмопевцы.
Это общий возглас. Свидетельствует о факте уверования в Бога Израиля.
Вы, если прикоснётесь к Ковчегу что скажете? - общий возглас - Бог мой..!
Про Иоанна. Если Иоанна свидетельствовал об Иисусе и знал о Нём, зачем Иоанн посылал спросить к Нему - Ты ли тот, или ждать нам ещё?
Вам всё просто понять, так скажите, что за вопрос такой произвёл из себя Иоанн?
6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
7 Но не у всех [такое] знание...
(1Кор.8:6,7)
Надоела уже небиблейская ересь. Пишут то, чего нет в Писании.
Слова Христа о едином истинном Боге есть. Вот и пусть с Ним спорят, пока гнев Агнца не изольется на препирающихся с Ним.
Христос явно сказал, что наш Бог и Его Бог в нем. Мы верим, что Бог наш в Иисусе. И Иисус в Боге нашем.
Если читать вне этого контекста, то могут подумать, что Иисус и есть Бог, пославшией Его. Но кроме Фомы, никто из апостолов его веру не разделил. Сотник не сказал: Бог умер. Умер Сын Бога. Может вы со своими сыновьями одно в двух, но Раб в Боге и Бог в Рабе или Бог Раб - загибы Афони и Кости. Моисей был Богом, но не единым. Соделать Бога Господом Христом это как?
о каком спасение речь?
Книга К Евреям > Глава 9 > Стих 27:
человекам положено однажды умереть, а потом суд