и как это решает проблему лжи, лицеприятия и несраведливости "любви"  в вашем богословия, которую я озвучил?

если читать Ев. Иоанна в ключе пролога - то процитированный вами стих говорит не о Человеке которого вы вставили в слова Иоанна - в о Единородном Сыне Божием , который сошел с небес, был в мире, через Которого и мир начал быть..

а если взять в расчет весь контекст НЗ - то окажеться что соприть не о чем..

а вот ватор к Еверям верил что Сын являя все эти качества -  есть Бог, престол Которого вовек, Господь основавший землю и небеса дело рук Его..., Который стал общником крови и плоти как мы, что бы во всем уподобится нам..

вы как всегда путаете понятия пытаясь выдать некое противоречие

если мне открыто что Бог Всемогущий, Всезнающий, Безначальный и тд... но не могу  объяснить как это - это не значит что это не так, или противоречит тому, что мне это открыто..

мне понятно что вам ничего не понятно

Эта проблема лжеименного знания, а не нашего богословия. Бог никогда не обещал умереть за людей, но показал величие Своей любви в смерти Того, Кого Он очень любил. И Иоанн пишет, что возлюбив не Сам пошел, а послал Иисуса, Который в этом же евангелии назвал Себя Человеком.

Разве Единородный Сын - это не человек? Разве Он не пребывал на небесах, когда был на земле? И разве Он сотворил? Не написано ли, что все сотворено Словом?

Конечно верил! Верил в Иисуса, Которого помазал Бог за правду, Который красиво и образно описан, как Творец нового неба и новой земли, Который стал общником плоти и крови, как и мы.

вот и я так думаю..

именно Бог обешал что заключит новый завет, что прийдет и спасет людей, именно Бог обещал что Его именем спасутся , именно Его пронзят и за Него отвесят 30 серебрянников и именно Он станет камнем преткновения и скалою соблазна для обоих домов Израилевых..

нет, Единородный Сын - это Слово которое было в начале с Богом и был Бог

разве что в вашем исполнении.. у автора к Евреям об этом ничего не сказано, а то, что сказано - я процитировал

И все это и многое другое исполнилось через Человека Иисуса Христа "потому что был с Ним".

Все что сделал, все что сказал Иисус - это сделал и сказал Бог Отец через Него.

-
Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Слово - это слово, а сын - это тот, кто был рожден.

За что-то это скрыто от вас...

-

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога,
дабы знать дарованное нам от Бога,

что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами,
но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.

Ну вы подайте ясную перспективу своих верований.Выдержки из нашего катехизиса я приводил.Тоесьь по вашему..Бог--это некое облако в которое помещается сотвореный Им мир?Но проникаит в сам мир Бог не может под именем Отец,поэтому вводится второе имя Бога--Дух СВятой,который может снисходить. Тоесть Дух СВятой--это не сам Бог,а некая функция или снисходящая сила Бога Отца?Как же о Духе Сваятом говоорится как об обладающим личностыми качествами?Если же это сам Бог Отец,то зачем придумывать Ему себе второе имя?обьясните четко вашу веру в этом отношении

но вы же исказили немного приведенную вами цитату--не так ли?все таки речь о Единородном Сыне? Ведь о человеке говорится--что "Бог создал человека",а здесь употрбляется совершенно иной термин-"рожденный"? ведь есть разница--"сздать из ничего" и "родить"--тоесть из своей природы?

именно так!  что еще раз подтверждает что Он и есть великий Бог и Спаситель наш, явление славы Которого мы ожидаем

ну да.., а свет - это свет...

очевидно Иоанн специально ради таких богослов как вы показал происхождение Иисуса Христа не через  рождение, но рассказал о Слове которое было Бог и Которое став плотью - обитало с учениками, славу Которого они и видели как Единородного от Отца, о Котором свидетельствовал Иоанн Креститель говоря что Сей был прежде него

и все только для того, что вы уверовали что Иисус Христос не просто Человек - но Сын Божий

как то не в вашем стиле ответ..

видимо вы прекрасно понимаете что речь о "покорении  будущей Вселенной" у ав. к Евр. - касается мысли о Сыне, Которому Отец сказал "сиди одесную Меня, доколе не положу всех врагов Твоих в подножье ног Твоих.." (Евр.1:13)

и  продолжает на примере Адама повествовать о Сыне, Которому должно покорится все творение, что созвучно с мыслью Павла в его посланиях, очевидно он и есть автор к Евр.

.

1-е Коринфянам > Глава 15 > Стих 27:
потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.

Ефесянам > Глава 1 > Стих 22:
и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,

К Евреям > Глава 2 > Стих 8:
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;

Отец может придти Сам. Если небеса Его не вмещают, то Сын вместил.

Valera, объянить четко нашу веру.. объясняю- Бог Отец Живой Бог захотел показаться человекам, ожидающим Его Лица и обращения прямого к Нему.

Небеса Его вместить затруднялись, но у Него был Сын, давно рожденный, Он дал Сыну тело и отправил на землю снабдив своей волей и благоволением. Иоанн перед  Сыном говорил - покайтесь, приблизилось Царствие. Он знал, што говорил,  приблизилось в прямом смысле - Сам Отец захотел сойти сюда на землю.

И, вот, Сын ходил и приготовлял к схождению Отца весь народ, говоря - Я буду крестить вас духом и огнем.

А, если весь мир был в грехе - как придет Отец? Все погибнут от Его появления, как грешники.

Поэтому Сын взял на Себя грех мира на кресте, очистил мир.

Первый самый мега- уборщик это - Сын. А этого Уборщика захотели убить..

Но, не тут то было. Естественно, Отец не бросит Своего Сына. И как только Сын наполнился грехом - Отец излил на Него Свой Дух и сжег в Нем весь грех. Это схождение Духа было катастрофическим.. но и Сам Отец СНИЗОШЕЛ в тело Своего Сына. И Его, Отца завернули в простыню по недоумению. Отвернулись. Сам Бог снизошел, а от Него Отвернулись! Это вторая катастрофа, которую сделали грешники, кроме первой - желания убить Иисуса.

И, в тему вопросов, как подчинение Христу может соседствовать с необходимостью Его убивать?

А эта жажда убийства Сына присуща всем трини- "христианам", они без казни Сыну не могут. "Прощения" не будет и "искупления".

Подчиниться Христу это и есть - покаяться, как говорил Иоанн. А не жаждать "искупительной" смерти безвинному человеку.

Если Иисус Бог, то кто Его Отец тогда?

Иоанн написал целое Евангелие, дабы уверовали, что Иисус есть Сын своего и нашего Бога.

Или Он напополам с Отцом Бог, как пишет G777?

родич. обрезываться или кастрироваться - ваш выбор, как и идти к свидетелям сторожевой башни.

костман, о конфессионерстве скажу, что оно не должно быть с душком. У вас учат, что праведник едва улыбнется. а не едва поглумится. помолитесь на языках, чтобы не надмеваться в неправоте.

Тринитарная и христианская - не синонимы. У Валерия чувства навыком приучены к различению добра и зла, а вы его на мякине хотите провести.

Дальше, в субботу Отец находился и пребывал и опять от Него исшел Сын, как и было ранее, как всегда.

И вернулся на небо, оставив Иисуса еще некоторое время с апостолами.

Мое предположение, камень от пещеры был отвален Самим Богом, даже не Иисусом.

Так што, смысл веры, в то время, в те дни, Святое Святых, как в Храме, - стала вся земля.

И любой человек стал, как первосвященник иудейский. Логичное завершение Закону..

Но, такое положение дел вряд ли сохранилось.. то, што отвернулись при посещении и время посещения не узнали - определяет всю дальнейшую историю гонений, смертей, вражды и проч. И враг тоже рассвирипел на носителей духа проявления от Бога. Сейчас еще труднее, разлагает здравость и вразумление, как только возможно.

Талмид, привет.

42 что вы думаете о Христе? чей Он сын?

(Матф.22:42)

Бога или части?

ГДЕ НАПИСАНО, ЧТО ОТЕЦ И СЫН, И ДУХ - ИПОСТАСИ?

Есть такое понятие "козел - провокатор". Так вот, овцы Христа не слушаются никейских постановлений, а Господа.

Никакой собор сегодня не может выносить законодательные решения и тогда не мог.

Вчера турок показал мне Изник на карте. Не увидел в его положении никаких оснований для переделки Писания. Кроме как восстанут хищные волки, ни о каких постановелениях, принятых после отшествия ПАВЛА неизвестно.

Шалом

И снова, талмид не понимает своего же вопроса.(

И для особо одаренных, указал на происхождение Сына-Свет, Слово полное благодати, Бог ставший плотью.

Посему, разрозненную кучку унитариев, у каждого из которых свое толкование никто не слушает.

И идет нешуточная борьба с каким-то Спиридоном.

Любовь, о которой вы пишите, не есть любовь и не человек Единороден, а в лоне Отца Пребывающий Сын.

Подобие греховной плоти, никогда не было  одного рода с Богом, посему Единородный значит, что Сам пришел.

е

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. 20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
Для повреждающих слово, напоминаю, что Посредник, не только дал закон, указывая на Себя, но и предал Себя для искупления.

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 6 предавший Себя для искупления всех

Чудесное решение от Бога, которое остается за рамками понимания уни, на что они и оставлены.

Нетушки, это ваше исповедание. Иисус у ВАС-с полу-Бог.

Конкретно озвучьте- Христос кто для вас?

Человек, пророк, полу-Бог..??

По своей сути кто Он для вас??

(Что Он Сын Отца я без вас знаю)

И без копипастов Св.Письма- я знаю што в Писаниях пишут.

Ваше скромное мнение напишите.

Иисус - Господь, Сын полностью Бога.

Господь есть дух. Бог есть Отец духов. Иисус явился ВО ПЛОТИ. Полагаю, что Он сейчас в обновленном духовном теле. Может ли это быть бисером для оппонентов?

Кто для вас Иисус? Бог? А кто тогда Отец? Или они вдвоем Бог?

Конкретно ответьте, Иисус - Сын полностью Бога или 1/2, 1/3 для вас?

То что Вы полагаете, это не то, что полагает Бог:

Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. 7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность,
Для нас Он драгоценность,  а для уни:

для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, 8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
.

уход от ответа

ВОТ ТАК ОТВЕЧАЕТ ДАН, а точнее НИКАК НЕ ОТВЕЧАЕТ

РОМИРЕЗ хоть честно пишет, что не может объяснить свои откровения

давайте попробуем обсуждать всё в соответсвующих темах

здесь стоит вопрос по Иоанна 20:17

У Иисуса  Помазанника есть БОГ = вы согласны с этим ? ? ?

Или как сказал Павел : Христу (Помазаннику) глава БОГ

Кто есть БОГ - обсуждаем в теме "Кто есть БОГ"

Вопросы БОГОпознания : в теме БОГОПОЗНАНИЕ (Един....

Смешно. Отвечать на явную провокацию меньшинств, старающихся манипулировать истиной-глупо.

Как вы похожи)))   Может сами покажете, где наши рассуждения ссылаются на Писание?

Я могу прямо показать в Писании, где Отец назван Богом и где Сын назван Богом и где Святой Дух назван Богом. А супостаты пусть сами думают, сколько Богов , сколько частей, лиц и ипостасей.

ПРОШУ очень....

кто для вас Бог? Отец, Иисус? или троица? Отец для вас Бог?

Кто явился? Господь Дух? Херувим, Серафим воплотился- говорите.?!

Ангел?

Человек явился "во плоти":))?

Ангел, Пророк? Яснее пожалуйста- не слышно ваше конкретное слово.

Бог говорил в Сыне (троица говорил???). Бог явился в Сыне. Он явил. Написано, что сын (полностью) Бога. Не написано, что он ангел или Бог, но Сын Бога. Кто он по-вашему? Бог, если он Сын Бога? В Писании Иисус назван человекм и духом. Это не противоречит слову. Верующие духи, рожденные от Бога сыны. Кто они люди? или духи? Павел тело назвал храминой, и земное тело - семенем. Вопросами почемучек к идее фикс не прийдешь о троеколлективном божестве. Заметил, что язвительные почемучки с идолом тринитарства в сердце сами на вопросы не отвечают: где это написано? Надеюсь. у вас иначе. Кто для вас Отец, ответьте: Бог или частица Бога? Сыны Бога есть истинные боги?

Иисус не сам явился, а Бог Его явил. Бог явил Иисуса во плоти.

а до того Бог через пророков обещал сделать это.

так слово стало плотью - Бог исполнил то, что задумал и что пообещал.