и это единственный путь в Небеса.
и это единственный путь в Небеса.
"Спасение" не имеет отношения к человекам, но, - только к духам человеческим!
Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
Такой глупости не признаёт ни одна конфессия.
он не появаляется на самом деле, изменяются ассоциации у человека и он воспринимает это как посторонний запах
То бишь вы намекаете на обонятельные галюцинации?
на себе
вообще по натуре я человек сдержаный и сложно меня вывести "из себя"
но иногда так сказать я "выхожу", то заметил, что обоняние и вкус у меня может изменяться
поэтому и вам так отписал, что изменения в самом человеке, а не снаружи его
=====
кстати: такие изменения в организме могут происходить и в других условиях,
например, у беременных часто изменяются вкусовые восприятия и реакция на запахи
Валерий, я не стану доказывать, что сверхъестественные духи имеют материальную природу и что их как-то можно измерить физическими приборами, как показывают в фильмах.
да с этим я тоже согласен
Хотя одержимые бесами люди могут есть фекалии и им это кажется вкусным и ароматным. Что говорит о том, что у захваченного демонами человека также могут меняться восприятие запахов и вкуса.
дополню, однажды так случилось, что я встречался с сатаной, реально
так я никаких посторонних запахов не ощущал, но убедился в его огромной силе,
я сравнивал это как человек против бульдозера, пытается его остановить,
но после упоминания Иисуса - он исчез
===
возможно, я не сталкивался с такми людьми
(Песни Песней 4:14)
(Песни Песней 4:15)
(Песни Песней 4:16)
В данном местописании "Воды" пущенные драконом красным - народы, воины из разных народов, посланные вдогонку "жены одетой в солнце", где "Жена" - Украина, а "дракон красный" - раша, всегда изображаемая на картах в красном цвете.
А восхищенный младенец мужеского пола, которого Украина родила, это кто?
Пусть придет возлюбленный мой в сад свой
и вкушает сладкие плоды его.
То как ты описал, выглядит: Совершенно святой, встретился с одержимими.
Может не нужно было так приукрашивать?
То как ты описывал выше случай, можно предполжить что тот младенец ты.
Блажен ты, levko1 , потому что не плоть и кровь открыли тебе эту истину!
Насчёт младенца угадал, это люди предназначенные к восхищению. Жена - это церковь в которой родились эти люди. Но не все будут восхищены, кое-кому придётся пережить великую скорьбь и претерпеть до конца, чтобы спастись. Вот они то и являются той женой, которая убежала в пустыню. А земля, которая поглотила реку лжеучения - это плоть человека. Учение дракона достигнет плоти, но не сможет погубить душу.
(Песнь Песней 5:1)
(Песнь Песней 5:2-3)
Я сплю, а сердце мое бодрствует;
вот, голос моего возлюбленного, который стучится: "отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои — ночною влагою".
Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его? Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?
Эти драматические события описывают время отвержения Мессии народом Израильским. Практически в этом месте Господь развёлся со своим народом Израилем и обратился к язычникам.
(Бытие 23:4)
«я у вас пришлец и поселенец; дайте мне в собственность место для гроба между вами, чтобы мне умершую мою схоронить от глаз моих»
Авраам не хотел постоянно видеть могилу Сарры и вспоминать её, но ему предстояло переступить через случившееся в его жизни и двигаться дальше. Мы знаем, что Авраам снова женился и родил детей.
(Бытие 25:1-2)
«И взял Авраам еще жену, именем Хеттуру. Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха»
Но насколько известно остальные сыновья не стали детьми обетования и о них больше не написано.
Однако это другая семья и другая жизнь, Авраам не остался верным памяти Сарры.
Авраам развёлся с Саррою по причине её смерти и начал новую жизнь.
Господь также (можно сказать) заключил брачный завет с Израилем, но когда Израиль не нашёл благоволения в Его очах, то дал народу Израиля разводное письмо и приобрёл себе новую жену в лице языческих народов, которые отозвались на Его призыв покаяться и веровать в Евангелие.
(Рим. 10:20-21)
«"Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне". Об Израиле же говорит: "целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному"»
(Рим. 11:7)
«Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: "Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня".»
Мы хорошо знаем, что Бог не приветствует развод между мужем и женой, кроме причины прелюбодействия одного из супругов или же если неверующий не хочет жить с верующей (или же если неверующая жена не хочет жить с верующим мужем - нет разницы). Таковой может жениться снова, но на верующей, чтобы не было соблазна менять спутников жизни из-за несогласия в вере.
В этом месте Песни Песней Господь стучится к своей возлюбленной (дочери Иерусалима), но в ответ получает отговорки, что не могу встать открыть тебе дверь, потому что разделась ко сну и ноги не хочется лишний раз марать, чтобы опять их отмывать. По сути, народ израильский, не пожелал одеться в одежды праведности и испытывать неудобства в хождении в святости. Он предпочёл заснуть духовно в ночное время и оставить возлюбленного до утра ждать возле двери мокнуть от ночной влаги.
(Ис. 34:14)
«И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой»
Интересно как это место звучит в греческом переводе: и встретятся демоны с кентаврами и закричат друг ко другу, там отдыхали кентавры, нашли себе покой. А в переводе с еврейского: и встречают ревущих мохнатых пустынных чудовищ и во время совокупления с ними в экстазе кричат «да!», там она ищет Лилит и делит с ней своё ложе.
Лилит - в еврейском фольклоре - это сексуальный демон, который принимает вид красивой женщины (мужчины), чтобы совокупиться с человеком.
Как правило совокупление с демоном - выражение крайнего пренебрежения к Богу, после чего Бог более не может соединяться со своей возлюбленной и вынужден развестись.
(1-Кор. 6:16)
«Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть»
Именно об этом пророчествует Исаия в 34-й главе: «вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию».
Едом - племя вышедшее из под власти Иуды, которые оставили Бога.
(Быт. 25:30)
«И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом»
Едом - прозвище Исава, означающее «земной, живущий для собственного живота»
Именно таких людей Бог предаёт заклятию быть отвергнутыми и никогда не стать с Ним одним телом.
(Иерем. 2:32)
«Забывает ли девица украшение свое и невеста — наряд свой? а народ Мой забыл Меня — нет числа дням»
В этом стихе Иеремия говорит, что влюбленная невеста с нетерпением ждёт когда она сочетается, примеряет свадебную одежду, а народ Израиля не то что о свадьбе, а даже и жениха своего забыл.
Инкуб - демон в мужском обличии, стремящийся вступить в половую связь со спящими женщинами; соответствующий дух в женском обличии называется суккубом. В средневековой Европе предполагали, что союз с инкубом приводит к появлению деформированного человеческого потомства. Речь идёт о половых контактах во сне, в которых женщина или мужчина получают оргазм и это не единичный случай как у подростков во время полового созревания, но происходит на постоянной основе. Женщина может быть замужем, но она избегает контактов с мужем, потому что получает больше удовольствия во сне или на яву.