Как бы ожил труп? Встал на ноги свои, а дальше что?
Для чего встал этот бросовый труп, когда его засунули в гроб Елисея?
Как бы ожил труп? Встал на ноги свои, а дальше что?
Для чего встал этот бросовый труп, когда его засунули в гроб Елисея?
БЕЗ КАК БЫ.
ОЖИЛ, и встал на ноги свои
Цар.13.21
Не 15, а 14 нисана. Ночь следует после вечера начала суток.
Бог так установил, что сутки начинаются с вечера и продолжаются до конца дня до захода солнца.
Наши сутки начинаются с ночи и продолжаются до конца вечера, когда часы отстучат двенадцать.
Это же азы еврейской культуры. Кто тебя обучает?
Ну а дальше что с ним?
Ясно же написано, что по прошествии субботы 15 нисана, значит вечером 16 нисана, уже можно делать всё, что нужно.
Вот так делали те, кто осуждали Иисуса. А Иисус всё делал так, как написано в Исх.12.
Разберись с еврейсеким счетом суток.
Во время Исхода люди выбрали агнца 10 нисана. Держали его под наблюдением до 14 нисана, и как только село солнце после дня 13 нисана, закалали агнца, кровью помазали косяки, испекли агнца как велено, и в ту же ночь тех же суток съели его поспешно, не оставив до утра. А утром уже взяли вещи и пошли из Егопта.
Вас послушать так, барашка скушали скушали в начале дня 14го, а вышли из Египта через 24 часа аж 15 го !
Чем жеж они занимались целые сутки ?
Ах да ,я забыл...
одалживали денег , кредит брали в банках Хвараона
"С" вечера,а в нашем случае сразу после вечера , в аккурат в вечерние сумерки,
что между вечером и ночью.
Учись студент ибо учение свет...
А наши сутки после захода солнца, в вечерние сумерки.
Про воскресших не уточнили ,как и про Иисуса не пишут,что с ним и как после того как забран был с Землм матушки.
Хотя, Павел таки писал,если толмачи с переводчиками не соврали,мол Слышал он,что Иисус задавал вопрос ему: гониш....меня за что А?
Ослепив слушателя при этом.
16 го нисана (во время потрясания снопа нового урожая ) женщины уже покупали ароматные жидкости для бальзамирования ,но остались дома ибо наступала суббота недельная - седьмой день недели.
Вот так,мой юный друг.
И в этой арифметике ошибка ибо пасхальный агнец находился вне стада 5 суток,поэтому и написано : был "пяток" , Слово "пяток" толмачи с переводчиками переписали на "была Пятница" и все стали понимать это как 5й день недели (по хрестиански ).Не ты один попался на этот крючок.
Более того скажу тебе друг мой,Иисус вошел в Ерусалим тоже 10 го нисана и 14 го (на 5й день-пяток) был казнён,как и процедура пасхального агнца регламентировала.
Если ты хочешь убедить меня как,это было с козликами и барашками до дарования торы (заключения завета свободы ) во времена исхода ИСХОДА из Египта...
то начни с закланного агнца от сотворения мира. фаны и хоругвы в руки твои.
Что за выдумка пор" пяток параскеву"? Где ты всё это взял?
Агнца наблюдали 4 дня, а не пять.
О, акселерация! Ты тут тупо похамить успел. Та нехай, "пяток"! )))
Вот как написано до перевода , в редакции попа Никона :
И уже позде бывшу, понеже бе пяток, еже есть к субботе, прииде иосиф, иже от аримафеа, благообразен советник, иже и той бе чая царствия Божия, дерзнув вниде к пилату, и проси телесе Иисусова.Что хочешь этим сказать?
Пятница - это ЙОМ ШИШИ. А ты думал, что мы думаем, что это ЙОМ ХАМИШИ?
Не вгадав,я хочу сказать,что время распятия Иисуса произошло 14 нис. на исходе дня (до захода солнышка) в 4 день недели
יוֹם רְבִיעִי — ד Йом равии́...
поэтому становится понятным , почему гроб был пуст 18 нис. (в первый день недели)
ибо три дня и три ночи истекли 17 го... в седьмой день недели !
Запишите себе гденить мой юный друг
и не позортесь более ибо могут мне сказать:скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты ...
А! Ну, теперь показывай это по текстам Писания. )) Будем проверять твои утверждения.
Отмотай три дня и ТРИ НОЧИ от момента воскрешения (очевидцем которого никто из людей не был) и узнаешь день недели 14 е нисана ,день кончины Иисуса.
Это элементарно "ватсон "
-
Было такое -- от духа пророка Илии дался такой дар .
-
Вот имено, тогда почему в отношении Христа сказано, что Он есть ПЕРВЕНЕЦ из мертвых?
20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
(1Кор.15:20)
Вы знаете, что согласно с Писанием ДЕНЬ начинается с ВЕЧЕРА первой стражи ночи?
То есть, когда сказано так,
6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого ДНЯ сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского ВЕЧЕРОМ,
7 и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;
8 пусть съедят мясо его в сию самую НОЧЬ, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими [травами] пусть съедят его;
9 не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями;
10 не оставляйте от него до УТРА; но оставшееся от него до УТРА сожгите на огне.
(Исх.12:6-10)
то сами можете видеть, что речь идет о ВЕЧЕРЕ, как начало всякого дня ПЕРВОЙ ночной стражи, которых всего четыре (вечер, полночь, пение петухов, утро), как и сказано в 10 стихе выше, о четвертой старажи ночи "до УТРА".
Очевидно же, что о вечере, ночи, утра 15 дня месяца не сказано вообще и нисколько.
В таком случае, Евангелие по какому календарю изложено по Лунному (Еврейскому) или по Солнечному (того времени Римскому)?
Про Деяние 10-7 вы что то напутали, там нет того.
А что касается Марка 16-2, смотрите ниже скрин исходника,
.
Теперь скажите, где вы видите "ПЕРВЫЙ ПО СУББОТЕ"?
Смотрим в ПЕРВЫЙ ПОСТ ТЕМЫ, -
.
.
И кто после этого невежество?
В тех местах Писания,что вы показываете не сказано о 15 дне, а сказано о вечере, ночи и утре дня 14.
Не выдумывайте от себя и не прибавляйте к Писанию свое квасное - человеческое, чего по определению нет.
То есть в праздник ПАСХИ по вашему?
1 Через два дня [надлежало] быть [празднику] Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;
2 но говорили: [только] НЕ в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.
(Мар.14:1,2)
2 вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
3 Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,
4 и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;
5 но говорили: только НЕ в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
(Матф.26:2-5)
Где ты взял про три дня и три ночи? Иисус про Иону говорил лишь о знамении, а фактически всегда звучит "в третий день воскресну". Ты можешь ли уложить три ночи в 24 часа и 2 минуты? Вот об этом и думай.
И скажи мне: где находится сердце земли?
Сумчатый, учите мат часть, в шестой день перед седьмым "отцы ваши" собирали манну на два дня, в котрой черви не заводились.
Идите проверьте.
Об этом и говорю там,
Таким образом и совершался переход от плотского прочтения к духовному Писания, что плотские иерархи не могли и не могут предусмотреть оное в Писании ныне.
Это легко проверяется вопросом о Хлебе небесном, которым Бог питал народ Свой в пустыне, и о котором сказал так, -
51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Как видишь, твоя логика оказалась ошибочной. Ты думал вот так, а Иисус говорил про факты иначе.
Так шо, ватсон, учи тексты.
И ты опираешься на слова иудеев, на которые они сами потом и наплевали, и устроили через два дня в праздник Песаха 14 нисана беготню с судами и распятием. Не опирайся на надломленную трость. Рухнул!