А это кому сказано, только вам или Иудеям в том числе,

10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

(Лук.16:10)

.

В греческом манускрипте нет такой связки слов как ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НЕДЕЛИ по определению,  на том месте значится слово ПЕРВАЯ СУББОТА.

Различайте пшеницу Его от плевел лукавого.

По номеру Стронга определяется СУББОТА 4521.

Но это не исключает того, что избранным Своим Он явился и является Воскресшим.

Которому и принадлежать должно.

4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать ДРУГОМУ, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

(Рим.7:4)

В третий раз говорю и показываю тем, кто входит в тему с невежеством ознакомиться с прежде сказанным, -

.

То есть, день перед СУББОТОЙ, есть ШЕСТОЙ, как и случае Евангельских событий.

А Воскресение в контексте вашего примера, какой день недели СЕДЬМОЙ или ПЕРВЫЙ?

Стало быть вы говорите о ДВУХ СУББОТАХ, как и сказано о том на 1 странице так, -

Цитата Израэль

Субботой называется не только еженедельный день покоя, но и праздники Господни. Левит 23 глава.

Праздник может выпасть на любой день недели 1,2,3,4,5,6,7 и это будет Суббота - День покоя.

И день перед праздником будет называтся днем приготовления. Не только пятница, 6 день, это день приготовления, но любой день перед праздником.

Поэтому, может быть две Субботы, два дня покоя в неделю. Иногда друг за другом.

Но такое возможно только весной и осенью в дни праздников Господней.

Например, в этом году Шавуот (Пятидесятница) выпадал на пятницу. И так как этот праздник - день покоя (Шаббат), днем приготовления для него был четверг.

И таким образом, было два дня покоя подряд, Шавуот и за ним еженедельная Суббота.

С выше сказанным согласны?

31 Но так как [тогда] была пятница ПРИГОТОВЛЕНИЕ, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в СУББОТУ, - ибо та СУББОТА была ДЕНЬ великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

(Иоан.19:31)

В стихе выше разве не сказано что дата праздника ПАСХИ по Писанию совпала с ДНЕМ недельной СУББОТЫ?

Вот именно по этой причине, беззаконники узкие врата Писания расширили.

13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

(Матф.7:13-15)

Речь о ДВУХ ДНЯХ и Воскресения в ТРЕТИЙ=СЕДЬМОЙ, есть принятие сокровенной маны на ДВА ДНЯ пути, о чем сказано так,

15 и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,

16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием.

(Лук.22:14-16)

.

19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

(Лук.22:19)

.

32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.

..

36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.

37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,

(Матф.15:32-37)

.

26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать [Свою] Отец, Бог.

(Иоан.6:26,27)

.

Таким образом и совершался переход от плотского прочтения к духовному Писания, что плотские иерархи не могли и не могут предусмотреть оное в Писании ныне.

Это легко проверяется вопросом о Хлебе небесном, которым Бог питал народ Свой в пустыне, и о котором сказал так, -

51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

(Иоан.6:51)

55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

(Иоан.6:54-57)

Все обозначено Писанием,

О самом же дне СУбботнем сказано так,

31 Но так как [тогда] была пятница ПРИГОТОВЛЕНИЕ (день перед праздником) то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та СУББОТА была ДЕНЬ ВЕЛИКИЙ, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

(Иоан.19:31)

.

То есть, дата праздника ПАСХИ совпала с недельным СЕДЬМЫМ днем СУББОТЫ, как и значилось в начале.

1 И сказал Господь Моисею, говоря:

2 объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:

3 шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.

4 Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:

5 в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня;

(Лев.23:1-5)

Вопрос, 14 день месяца в контексте слов Моисея, какой день НЕДЕЛИ? )

Воскреснув, т.е. после того как был воскрешен...
через некоторое время после воскрешения 
Мария Магдалена увидела его первой,
но сам факт воскресения не видела,не очевидец она сего чуда.

Явился в видении ибо они не узнали его и проникал он сквозь запертую дверь,а мясо с кровью не проникает в хату сквозь стенку или замочную скважину.

День перед праздником опресноков,днём исхода из Египта 15 нис. а не перед седьмым днём недели.

Именно так,о двух.

в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца - ПЯТОК, 5й день содержания пасхального агнца вне стада.
Самоё "ПЕСАХ" (прохождение губителя мимо домов с окровавленными косяками дверей ) начиналось на исходе суток ,вечером 14 нис. а кушали агнца уже после заката 15 нисана
и подутро (до зари) Начался исход.

День великий т.е. великодный 15 нис. день поедания пасхального агнца (в эту ночь) и Исхода.
Налицо дифузия праздников,
пасхальная трапеза ,
исход ,
а также спасение первенцев.

Выражайся внятно. Ничего не понял с твоих намеков.

Кто тебе это сказал? Вечер 14 нисана - это начало суток 14 нисана. Научись понимать еврейскийй календарь. Сначала вечер, потом ночь, потом утро, потом день. Следующий вечер - это уже следующие сутки. Это же ясно видно даже по еврейскому календарю современному. У тебя есть?

А про календарь года Распятия почему умолк?

Даже не буду тебе распутывать это твоё заблаждение.

Ты не ищешь истину, а несешь что-то своё.

Идею про два шабата подряд давно опровергли словом Писания.

Шабат был один совмещенный: 15 нисана выпал на день недельного шабата.

Где же твой клендарь года Распятия?

Ты не верно читаешь греческий текст.

Там написано "первый после субботы".

В таком случае, если так понимать Писание как вы понимаете оное, то Лазарь Воскрес из мертвых прежде Христа, не так ли?

Тогда почему именно о Христе сказано что Он есть, - первенец из мертвых?! )

А о дате ПАСХИ, что сказано?

Невежество здесь ты являешь всем во сём цвете. Канун субботы - это не пятница?

Вот и убедитесь теперь, по исходному тексту Евангелия, что Иисус Воскрес в субботу ПЕРВУЮ.

9 Воскреснув 450 5631 рано 4404 в первую 4413 [день] недели СУББОТУ 4521, [Иисус] явился 5316 5648 сперва 4412 Марии 3137 Магдалине 3094, из 575 которой 3739 изгнал 1544 5715 семь 2033 бесов 1140.

(Мар.16:9)

Смотрите схему, - в красном обозначена смысловая подмена, тогда как в исходнике значится СУББОТА по номеру Стронга 4521

А вам это кто сказал ?

А это тебе кто сказал ?
Табе вопрос: когда (число месяца нисана )купили ароматную жидкость, для бальзамирования умершего женщины ?

Да но до Лайзера воскресали тоже,от прикосновения к костям пророка.

Сказано о 14 нис. сказано как убрать хамец, заколоть (заранее отделённого от стада агнца 10 нис. пяток)помазать кровью косяки дверей и зажарить на костре ,а кушать уже в праздничный день 15 нисана,ночью.

Да?!

А это кому уже отвечали, а он до сих пор в своем застрял, -

.

Или вам повторить никогда не бывает лишним?!

Покажите где сказано?

Смотря с чего считать. по еврейскому календарю это первый день недели. По нашему - седьмой.

Англоязычные и иже с ними, ставят Воскресенье в главу недели. А мы в конец.

Там, где ты разбираешь. Мк.16:2.

Так же в Дея.10:7. "ПЕРВЫЙ ПО СУББОТЕ".

Сразу в начале тебе сказал, что пятницу пятым днем календаря еврейского ты назвал.

А мы знаем, что это шестой день еврейского календаря.

Не морочь нам голову своими выдумками.

Если тебя смущает счет дней русского календаря, то пользуйся английскими названиями.

День сатурна, солнца, луны. )))

-

И кто мешает проверить времяисчисление в Иудее Иисуса Христа ?

-

-

Интересно такое увидеть в Библии .

-

И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем
коснулся костей Елисея, и ожил,
и встал на ноги свои
Цар.13.21

И по вопросу о времени отделения агнца до его поедания прошло 5 суток-пяток (параскева) ,а не не день 5й в хрестианской седмице .

Пасxального ягненка ели в ту же ночь, (15 го нисана )что служит напоминанием о поспешности,
с которой евреи  покидали Египет.