этот обряд посвящения совершается до принятия человека Богом в Новый завет, или после?
какое соотношение между обрядом крещения водой и крещением Духом Святым?
этот обряд посвящения совершается до принятия человека Богом в Новый завет, или после?
какое соотношение между обрядом крещения водой и крещением Духом Святым?
Крещение Духом обетование уверовавшим, а
крещение водой заповедь к исполнению
крестятся в воде уверовавшие или еще не уверовавшие?
Конечно же, эперотема с Богом о доброй совести в крещении водой, как и в доме Корнилия, может быть осущесвлена только после Крещания Духом Святым, то есть после принятия Богом человека в Новый завет.
Не поняла просто, что там в его фразе за противопоставление: верующим/неверующим либо обетование/заповедь для верующих.
После, а не до. Человек приняв Христа - становиться дитем Бога. А водное крещение - это официальное провозглашение перед людьми (и ангелами) этого факта, подтверждение, закрепление.
Уверовавшие.
Вы читали первые посты этой темы? Согласны с ними?
я спрашивала не для того, чтобы научиться, а уточнить у авторы цитаты, что имел в виду.
Прочтите первые посты темы, страницы.
Для иудеев того времени омывание водой(крещение греч.) не было ни чем-то новым, ни чем-то сверхъестественным. Фарисеи и саддукеи - все приходили омыться(креститься греч).
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих...(Ис.1:15-18)
Иоаново крещение, это не крещение в имя Отца, Сына, Святого Духа. Вам понять надо суть Н.З. и почему В.З. уже в прошлом.
Иначе не спасетесь.
Иоаново окунание, это естественно никакое не крещение во имя троицы, о которой даже в христианской Библии ничего нет и которая появилась в Евангелиях не ранее 4 века! Это обычная иудейская традиция, которую соблюдали все иудеи для очищения от малых грехов, за которые не требовалась храмовая жертва.
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих...(Ис.1:15-18)
Вы путаете левитское служение в храме.Бассейны были для омовения тела .
-Не плотской нечистоты омытие..
Есть в Н.З. и в Танахе - есть, а Вы этого не знаете. Демонстрируете невежество.
Привести Вам цитаты?
Хватит ёрничать! Что ещё за закон Моисея? Пророк Моше был лишь первым кто начал записывать Слово Божие, буквами. А сам закон Божий - учит этому, однозначно:
Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих.(Ис.1:15-18)
И Ты ввергнешь в глубины моря все грехи их. (Михей 7:19)
При чём тут левитское служение? Омовение тела - касалось всех иудеев, и применялось для очищения от малых грехов, за которые не требовалась храмовая жертва. Даже Иисус так очищался от малых грехов, на Иордане. Да и левиты со священством тоже соблюдали этот закон:
В стороне от жертвенника, к юго-востоку от здания Храма, помещалось «медное море» (бронзовая чаша огромных размеров), служившее для омовения священников. Оно было одним из наиболее значительных технических достижений храмовых ремесленников. Диаметр «моря» составлял 10 локтей, длина его окружности 30, высота — 5, а ёмкость — около тысячи м³. Толщина его стенок была приблизительно 7,5 см, так что вес «моря» должен был быть около 33 тонн. «Море» стояло на 12 медных быках — по три с каждой стороны света..(ср. 3Цар. 7:23-26; 2Пар. 4:2-5)
Во втором Храме, по Сиракиду(Сир. 50:3), первосвященник Симон Праведный (Шимон а-Цаддик) устроил во дворе Храма большой медный бассейн с водой. Всего во двор священников вели семь или восемь ворот, между которыми (и частично над которыми) находились служебные помещения, где изготовляли фимиам (Бет Автинас), ванна для омовения первосвященника в Йом-Киппур (Бет ха-твила), помещения, в которых приготовляли хлебы предложения, заседал Синедрион и т. д.
Между жертвенником и фасадом Храма находился медный сосуд с 12 кранами для омовения рук и ног священников. Археологи нашли множество купелей перед входом в иерусалимский Храм. Да и все древние синагоги так же имели подобные купели. Так что, омывание и возможно даже полное погружение точно было..
Жду с нетерпением?! А вы пока приготовьте инструмент, что бы со своих ушей лапшу греческой церквы, снимать.
---
---
Св. Евангелие от Матфея 28:19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
правильность его состоит в том что нужно верить от всего сердца что Иисус Христос Сын Божий а как тебя погрузят в воду это уже не столь важно главное верить
Мир вам. А как же дальше говорится: "И обратились мужи оттуда и пошли в Содом;
Авраам же еще стоял пред лицем Господа." Быт.18.16. и "И пришли те два Ангела в Содом вечером.."Быт.19.1.?
А дальше что написано? Читайте внимательно до конца, и не забывайте при этом что прочли перед этим, в той главе.
А третий куда делся? :) Их же трое было!
Три ангела - представляли триединого Бога, Вседержителя.
Уверовавшие.
Вы Писание читаете?
она же ответила, читайте внимательно.
)!
Но верить как написано в Библии, а не как придумали.
Спасибо.
Друзья-христиане! Наступает православное "Водохреще", а точнее - скрытый религиозно-мистической мишурой древне-славянский праздник Водосвет-ВОДОКРЕС. По верованию наших языческих правьславьных предков, именно в этот день происходило - "пробуждение царицы-Водицы", который праздновался нашими далекими дохристианскими предками именно в день - 19 января (6-го по ст. стилю).
Сравните.
В этот день славяне-язычники отмечали праздник Водосвет-Водокрес. Считалось, что собственно в этот день, вода делалась светлой и превращалась в целебную. По традиции в этот день купались в проруби. Если не хватало смелости окунуться, то можно было взять с собой этой воды и облиться ей в теплом месте. После того, как все искупались, собирались гости и желали друг другу здоровья до следующего Водосвета.
Праздник "Водокрес" проводился на улице у любого водоема, где мужчины прорубали прорубь, а женщины украшали её разноцветными лоскутами. Суть заключалась в том, что в песнях у проруби славили "царицу воды" Мары-Марицы-Водицы - (правьславьные священники заменили на - "славься богородица дева"). После этого в прорубь бросали подарки: зерно и хлеб. После этого начинали окунаться сами. Считалась, что такое купание заряжает человека здоровьем на весь будущий год.
Также ПравьСлавь-ные славяне считали, что в этот день Солнце, Земля, а также центр их вероведческой Вселенной располагаются таким образом, что открывается прямой путь общения между людьми и центром Прави - (мира их богов). Что именно в этот день через воду, открывается своего рода канал связи с Правью-богами и все что попадает туда - структурируется и наполняется энергией Правь. Поэтому вода и всё то, что состоит из воды - считалось чистым проводником в мир Правь и потому Славь-илось нашими древними предками.
З.Ы. До-христианский Водокрес изменен на "православное крещение", но языческие его суть и традиции остались прежними. Также и массовое крещение Иоанном в Иордане, в январе, выглядит очень сомнительным. Что думаем?