"Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное".
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
(1Кор.15:45-47)
Смотрите на контекст мысли Павла и тогда то, что он пишет, соответствует его мысли, а мы же разговор ведём
о творении мира, мироздания. В мироздании есть духовный мир и есть физический, и я утверждаю,
что изначально создан был духовный мир, затем физический и тогда выражение будет выглядеть так:
вначале духовное, потом душевное. Павел же пишет о спасении, о переходе из душевного, телесного,
в небесное, то есть в духовное. Посему мы сначала рождены душевно, затем становимся духовными родясь свыше.
и самое печальное, что вам приходится категорически отрицать параллельность Быт.1:1-5 и Ин.1:1-5.
Почему печально? Почему должна быть параллельность повествования? Вам так видится, но это вам так
видится. Почему все должны видеть тоже самое в том, в чём этого не видят множество смотрящих.
Вы высказали точку видения вашего, за что и благодарен вам, я высказал свою грань замеченного, а вижу так:
духовный мир (не тленный) создавался не одновременно с миром земли (тленным миром), а прежде.
Откуда я так думаю, на каком основании строю это?, да из той же Библии:Я полагал основания земли....
...... когда все сыны Божии восклицали от радости. (Основания, это значит до воды). Вы же выложив свою
теорию, не привели даже одного подтверждения. Но да ладно, диалог вижу исчерпаным и благодарю за него.