Если ты имеешь ввиду тех, кто вышел из поместной церкви и остался д Артаньяном,
нет, не их вообще.
судя по моему пути, а я, по прошествии 10 с небольшим лет гонений, до последнего оставался в собрании, и жив, и имею устройство, и утешение от Господа, то, рассуждая о нём, могу с уверенностью сказать, что
1) выйти из общины и из системы, ещё не значит войти Дверью
2) выйти, не зная воли Божьей, но поддавшись порыву - навредить себе
3) выйдя из системы, но оставаясь в собрании, или уйдя в другое собрание, если не остановиться и не начать всё с чамого начала, а то есть, с познания Бога, значит войти в другую систему
4) если познание Бога начинается не со смирения, и признания того, что даже по незнанию или младенчеству, но всё же помогали системе утверждаться, значит продолжать старое, обманывая себя
5) если новые собрания начинаются не с того, что все люди ложат на Жертвенник всё своё прошлое - дела, проповеди, откровения, поиски, надежду и т.д. и не ждут схождения огня, то все старания насмарку
6) если не разрешены все старые конфликты, если никто не отпущен на свободу, если нет признания своей неправоты и осознания причастности к общему состоянию ццеркви, если нет свидетельства перед земными, небесными и преисподними (а всё это делается пере ними в духовном мире), то это очередной обман
тему можно раскрыть более предметно.
Ни одного позитивного свидетельства
рыба сгнила с головы. и сегодня люди просто бродят, и не факт, что нашли Христа. но, смирившись, будут найдены Христом.