Это понятно. Я только не понял, так они были согласны с количеством "малости" и с порядком и сроками начисления им средств ? Или ?

Теперь понятно. Почему же они не требовали выполнения условий договора ?

Понятно. Почему они тогда сразу не вернулись ? В этом случае был бы разбор полётов в церкви и в любом случае они пострадали бы меньше, чем затягивая всё это ?

Что значит не разрешали ? А зачем слушали ? Как один из вариантов - может, затем, чтобы было кого обвинить в своём нежелании работать ? Как можно запретить работать ? И чем занимался миссионер целыми днями, кроме проведения воскресных служений ?

В данном конкретном случае, "печалька" - это всего лишь слово-паразит у нашего любителя печалек.

Какое тут покаяние, если он упорно продолжает поддерживать афериста и мошенника, благодаря которому верующие остались без единственного жилья?

Проблемы с восприятием?

Пиши по теме. Видишь ли ты в том, что тебя ушли из церкви (или ушел) и часть своей вины?

Ты темы "попутал".

Пиши по теме, о себе.

Тебя ушли, сам ушел, или посещаешь какое-то собрание.

Если считаешь, что вопрос "конфидециальный", значит тебе здесь нечего делать и пожалуйста, не разводи больше здесь балагана.

Не вижу в этом вопросе у вас противоречий с levko1.

Когда в собрании проявляются пророчества, откровения, истолкования языков и пр. (хотя сегодня это очень редко где есть), конечно, это не будет похоже на лекцию, но однако и здесь "все должно быть благопристойно и чинно" 1 Кор.14.40, а именно "все один за другим можете пророчествовать" ст.31 " и пророки пусть говорят двое или трое" ст.29.

Однако мы читаем, что было и так: "Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла..." Деян.15.12

Всему свое время и место.

1. Я пишу по теме. Почему я ушёл? Потому что не было реального общения. Только пустопорожние лекции из-за кафедры за деньги.

2. Монй вина была  = 0.

Это не то. Это не церковь у язычников, как сейчас. Там речь шла о законе Моисея, так как в тот день там собралось много народа и среди них куча еретиков из фарисеев.

Не вижу разницы. В любом случае, наставление, разъяснение или проповедь - это когда один говорит, а остальные слушают. Это разумно и правильно. Другое дело, когда говорит только один человек на протяжении многих лет. Это уже другая проблема.

А Костян разводит здесь балаган или пишет по теме?

Глаза устали от монитора. Я имел в виду "Моя вина была равна нулю".

Это разумно и правильно только тогда, когда можно задавать вопросы.

Возможно, но все же не во время проповеди: "Эй, стой-стой, с этого места подробнее." Это будет уже балаган.

Это уместно после собрания и при отдельной встрече. Есть много вариантов, но это уже из практики, в Писании мы таких ЦУ не находим.

Я.

Председатели есть в колхозе, а не в Церкви, созданной Христом.

Прихожан никогда не было в Церкви, созданной Христом.

Это не будет балаган. Это будет гарантия отсутствия ересей и халтуры.

Ага, колхоз "Юбилейный" - 40 лет без урожая)))

"Прихожане" появились тогда, когда церковь из настоящей превратилась в театр абсурда.

Пацталом)))

Сходи в посольство в качестве гостя, и отнеси послу деньги, предварительно заложив свою квартиру.

Он тебе в качестве компесации даст любимый костика напиток - кофий с грибами. ))

Печалька будет обеспечена до конца дней. ))

Я так понял, что Киракел предлагает вам пойти в "посольство", где впаривали кофий с грибами и говорили закладывать квартиры в контору, название которой можно перевести как "капитал короля"

Нигерийское в Украине.

Подробный адрес у Костика.

Или спроси любого прохожего в Киеве, где посольство, в котором кидают на квартиры?

Уверен, тебе подскажут.

Костик спец по шаландам.

Которые полные кефали, в Одессу он приводил

Кот всё ходит по цепи кругом. ))

Брат Инкубаторы, вы постоянно задаёте вопросы)). Постоянно. Одни вопросы. ))). вы почемучка??

Ага! Шаланды, полные "Тефали"! Рекламный лозунг фирмы "Тефаль" раньше был: "Мы всегда думаем ЗА вас!" Одесский сленг)))

Зациклило))) Златая голда цепь на "дубе" том))) Дуб дубом, зато на джипе и морда кирпичом)))

Не почемучка, а ПочемуКча. Это для достоверности в вопросе "Кто есть кто")))

Как раз для задавания вопросов нет ни времени ни места. По Шаповалову это ярче всего видно.

А балаган может появляться, если я не соглашусь с ответом.
И то это не балаган, а демократия, тогда мой вопрос должен подняться на больший круг

людей.

Это же видно из писания 1+1, 1+2-3, 1+вся церковь.

И самое главное, на все вопросы должны быть даны в церкви ответы. (Мтф 18: 15-18)

как бы этим, стесняюсь произнести - готовым, не оказаться в числе последних.

есть некая система, о которой уже много сказано, есть некое братство или союз между пастырями, и об этом тоже много сказано. и всё это работает не на созидание цервки, а на отступление от истины.

потолму что отступление, в котором сегодня все мы находимся, пришло именно через служителей - пасторов, учителей, проповедников и т.д.

за последние 10 с небольшим лет я в дальневосточном регионе не встретил ни одного служителя, который бы смело стоял за истину. за все ти годы от этих служителей в мою сторону шли только издевательства, предательство, лицемерие, ложь, клевета и т.д. и всё это на уровне пасторов церквей и ст. пресвитеров регионов - Хабаровского края и Сахалина.

так кто же эти искренние сотрудники?

людей просто держат в повиновении, порой запугивая замечаниями иотлучением. духовного роста нет, поскольку сами служители тоже не возросли в возраст отцов.

Мой опыт должен заграждать уста не веждам (людям, не иеющим опыта жизни в церцки по писанию)

15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

.

Вот из этого места писания мы имеем 1+1, 1+2-3, 1+ церковь. (см. выделенные слова).

Церковь обязана выслушивать одного человека, если его не устроили ответы 1+1 и 1+2-3.

Здесь господин говорит о балагане в церкви.

Я же это называю общим членским собранием,

Готовых это не пугает, ибо Мар.10:31 "Многие же будут первые последними, и последние первыми".

Как вариант : Пс.17:26 "С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, 27 с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его",

Сложно в это поверить, что в любой поместной церкви не находится хотя бы несколько таких. Не обязательно в высших эшелонах власти.