А без пирамиды не бывает преступных группировок.
А без пирамиды не бывает преступных группировок.
"А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: 'рака', подлежит синедриону; а кто скажет: 'безумный', подлежит геенне огненной."
За "идиота" ответишь в аду.
Слушайте, вы мне уже второй раз пишете о богохульстве. В первый раз в связи с Духом Святым, сейчас с Иисусом Христом.
Объясняю: проблема не в моем "богохульстве", а вашем непонимании, о чем речь идет.
В первый раз я промолчала. Сейчас предупреждаю: если еще раз вы позволите себе несдержанность и подобное высказывание, я вам так отвечу, что мало не покажется.
Не хамите!
Я адекватно ответил с юмором на вашу угрозу.
За "идиота" ответишь в аду. Это я тебе по Писанию Нового Завета отвечаю. А эта твоя "молитва" - мерзость.
Как говорится, шутка не прошла.
Ду уж... Совсем страха Божьего нет у тебя.
Это у тебя нет страха Божьего, называешь человека, созданного по подобию Божьему, идиотом.
"Идиот" в переводе с греческого "невежда", и ты действительно идиот раз говоришь о тех людях которых не знаешь, злословишь святых... Так поступать сущее безумие! Тьма совсем ослепила тебе глаза.
Не выкручивайся. Вот перевод - ссылка
"Любопытен генезис этого слова вообще и в русском языке в частности. Уничижительные значения в слове "идиот" не были первичными... Буквально "идиот" по-гречески означает "одиночка", "обособленный". Греческое слово "идиот" — не оскорбление. В Древней Элладе идиотами именовали людей отстраненных, не принимающих участия в общественной и политической жизни. Те идиоты не ходили на агору, выборы, положив камень в рот, не говорили ни "за", ни "против". Греческая, то бишь первая в мире демократия, уже тогда была идиотам не по нутру. Например, Диоген, живущий в бочке...был идиотом...
В слове "идиот" значение “умственно неполноценный человек”, “кретин", позднее, возникло на западноевропейской почве. "Идиот" становится кретином, слабоумным в эпоху Ренессанса - эпоху восстания против христианства, разрушения христианских ценностей.
Слова "идиот, "имбецильный" и "слабоумный", в наше время, стали психиатрическими терминами. Это степени олигофрении: дебилизм, имбецильность, идиотия."
1) Я - не древний грек, в общественной жизни Древней Греции участия не принимаю.
2) Я умственно полноценен и психически абсолютно здоров, чего и тебе желаю во все дни твоей жизни.
Вывод? Значит, ты употребил слово "идиот" в значении "кретин", как это делали те, кто восставал против христианских ценностей, которые запрещают оскорблять разум человека.
Какая тьма? Ты стоишь на стороне собирателей выдуманной денежной десятины. Значит, и ты, и твой "пастор" заодно с ними.
да, в послушании, но младенцы быстро теряют страх, поэтому церковь превращается в собирушку, во главе с гордецом.
Павел писал, что у вас много учителей, но мало отцов. Мне запомнилось высказывание одного человека, что пастор - это отец церкви. Но Павел пишет как раз обратное. Он пишет - у вас много учителей( пасторов, епскопов, лидеров домашних групп, лидеров служений), но мало отцов. То есть должность пастора - это должность, это совсем ничего не говорит о том, что он отец. Роль таких отцов, насколько я понимаю, на Руси выполняли некотрые монахи, к которым шли люди. В современной протестантской же церкви нет вообще такого института. А есть только должности. Но нельзя, конечно же быть отцом по должности. Я думаю, что пастор, или лидер или учитель, это ещё не отец. Если копнуть поглубже, то людям пастор нужен намного меньше, чем духовный отец. А их как раз и нет и тут проблемма.
Павел был отцом, потому что он родил их словом благовествования, а монах какой отец? Роль отца и отец родивший это два разных состояния.
Монах это личный психолог, а отец духовный, это тот, кто привел ко Христу и кто взращивает во Христе.
Как Тимофей был Павлу дух.сыном.
Да, очень жаль, что в протестантских церквях нет духовных отцов. Это то хорошее, что есть в традиционных церквях.
Духовник - духовно родивший и старший верующий, к которому можно прийти со своей проблемой, который наблюдает и всегда в случае отступления, может исправить. Тренер смирения и кротости, обязанный хранить тайну исповеди.
Почему протестанты выбросили эту роль в свое деноминации?
Монашество - это язычество. Буддизм.
Немного позволю себе пошутить над этой мыслью. Хотя она есть в словах Павла. Наверно вы слышали об отцах, которые зачинают, а потом бросают своих детей? Таковых очень много. И в нашей Евангельской сфере, а не только в мире. Посеять слово Евангелия только - это ещё не полное отцовство. В другом месте Писаний тот же Павел пишет - я насадил, Апполосс - поливал, а взрастил Бог. Насаждающий и поливающий - ничто - но всё Бог взращивающий. Отец это не только тот, кто насадил, но и тот, кто помог взрастить, помог познать Отца. В большинстве же случаев пастор так загружен всякой административной работой, что у него мало остаётся времени вникать в жизни людей. Пастор нужен, но это больше административная должность.
БАН за недопустимое общение на христианском форуме (нарушение правил №1 и №5)
Пасторов специально даже учат тому, что они могут эффективно дружить только с 50 или 100 людьми, не помню точно, а с остальными - через этих лидеров, с которыми они имеют общение. А если человек , ну какой - то жалкий, например, не может годами справиться с какими - то своими проблеммами? Да зачем с ним дружить и иметь какие - то близкие отношения? Всё равно он ещё может быть всю свою оставшуюся жизнь не вылезет из этого и всё равно никаким лидером не станет? Только время терять.... ведь оно так? - так. Но это взгляд администратора. Дело в том, что в церкви есть администратор, а отца - нет. Вот в чём проблемма.
Кто больше язычник( буддистов оставим, не про них) - тот, кто отрёкся ничего не иметь и с верой этому следует, или тот, кто будучи пастором вводит в соблазн людей, живя во дворце и имея сотни тысячи долларов?
Монашество - это часть идолопоклонства. Увы, увы. А любостяжание пасторов - это такой же грех, как идолослужение. По Новому Завету так.
Где это так?
" знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога." Еф. 5:5.
"1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением."
Учение бесовское больше походит на учение о процветании, потому что оно даёт большой простор любостяжанию ( Шутка), и монахи, да будет вам известно, не запрещают никому вступать в брак, но просто дают обет безбрачия, что соответствует словам Павла о том, что лучше не жениться. Так что Евангелие пока более за монахов, чем вы думаете( Шутка).
Шутка оценена, но вы прекрасно поняли, о чём я.
а может быть убрать административную работу? И наконец сделать всё проще и доступней?
если это церковь, а не компания, то Бог прикладывает нужного человека этому человеку, и тогда всё проходит успешно. А если нет толка, значит у пасущего нет помазания на такого человека. И курсы тут не помогут.
Вспомните "Отверженные", там священник одним поступком изменил всю жизнь человека, и тот далее изменил жизнь другого человека.
Административная работа нужна. От этого - никуда. Моисей же ставил десятников, сотников.... Но в последнее время я стал понимать, что пастор это административная должность. И не более того. Не вкладывается в мышление, так? Тогда почему Павел написал, что Бог ставит во - первых - Апостолов. Пророков, Евангелистов, пастырей и учителей? Пастор - предпоследний. А в церкви по примеру мира администратор - главный. В этом - ошибка, я думаю. Тот, кто имеет задатки лидера и задатки управленца становится главным - это как в мире. А у Бога не должно быть так. Но кто слушается Бога?
Бога слушается тот, кто становится меньшим.
По большому счёту от всех из нас на протяжении десятков лет нет особого толку в глазах Божьих. Ожнако он терпит все наши выходки, особенно то, когда мы думаем, что уже чего - то достигли. Поэтому эти люди, у которых не получается, но которые хотят, ничем от нас не отличаются. Только тем, наверное, что Господь хочет оказать им наибольшую помощь, но у Него нет сосудов, способных проявить терпение к ним.