Добавить пост
Частые вопросы
Реклама у нас

В аду есть дети?

Старожил
+744
|7 Мая 2011
4 Цитировать
Ребята, существует целое библейское учение.

как в песне

"удобную религию придумали индусы...

"Puhua paljon on yksi asia,puhua asiaa toinen"
Удален
Alek-S
|7 Мая 2011
3 Цитировать
Цитата ездра
Исследуя Писание я точно знаю, что в аду есть дети, только все кто, там находятся спят смертным сном и не мучаются.

Лук.16:23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои,....

Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать

Вечные мучения говорят о бессмертии человека, в то время, как бессмертен только Бог и те, кто получат дар вечной жизни.  "Царю же веков НЕТЛЕННОМУ, невидимому, единому премудрому Богу" (1Тим.1:17). "И славу НЕТЛЕННОГО Бога изменили в образ, подобный ТЛЕННОМУ человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся" (Римлянам 1:23). Бессмертен ТОЛЬКО Бог: "Царь царствующих и Господь господствующих, ЕДИНЫЙ ИМЕЮЩИЙ БЕССМЕРТИЕ" (1 Тим.6:15).

Библия учит, что смерть - это бессознательное состояние.

"Ибо в смерти нет памятования о Тебе" (Псалом 6:6). "Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают" (Екклесиаст 9:5). "Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его" (Пс.145:4).

что же случится с грешниками? Ответ - Они также спят в прахе земном, но при воскресении они выйдут на осуждение:

"И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения" (Ин.5:29)

Всех благ от Всемогущего!
Писатель
+40
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата fedotova
слушайте, как же вы живете, с таким-то отношением к Божьему ресурсу... бедненькие...

А почему мы бенденькие? Говоря так, вы ставите себя выше нас. Обожествляя Библию вы сами же нарушаете ее слова: "Пусть каждый почитает себя меньшим"

 

Цитата Sakari
удобную религию придумали индусы...

Ну так все религии кем-то придуманы.

Ты все ещё считаешь себя самым умным?
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

Следовательно, будет воскресение и неправедных? Ответ - Да. "Будет воскресение мертвых, праведных и неправедных" (Дн.24:15)

Какая же тогда между ними разница? Ответ - Разница великая. "Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал... доброе или худое" (2 Кор. 5:10). Праведники получат жизнь вечную, а неправедные ярость и гнев (Римлянам 2:8) и "возмездие за беззаконие" (2 Пет.2:13), и получат вторую смерть (Отк.21:8). "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек" (Псалом 36:29), а неправедные "подвергнутся наказанию, вечной погибели" (2 Фес.1:9).

Неужели в Библии нет ни единого слова о том, что человек не умрёт?

Ответ - Есть одно: "Нет, не умрете", но принадлежат они змею, который через эту ложь и ввёл в грех Адама и Еву!

«Душа согрешающая, та УМРЁТ» (Иезекииль 18:4).

«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают» (Екклесиаст 9:5).

Иисус учил о воскресении умерших, что было бы бессмысленным, будь у человека бессмертная душа (Иоанна 11:11—25)

Если бы душа была бессмертна, то какой смысл в дереве вечной жизни в Эдеме?

И Тело и душа просто умирают. А дух (пришедший от Б-га, это просто дыхание, жизнь) идёт обратно к Б-гу.

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать

Законы второзакония показывают нам характер Б-жий. В нём мы видим, что Г-сподь неугодных просто убивал, уничтожал. Об этом говорит вся Библия. Б-г есть Любовь и Он не станет отсылать людей на муки. Если есть прямая вина, Он просто его уничтожит, убьёт.

Если изучить историю, то удивительно, что идея про некое место, где люди будут вечно мучать на огне, и черти будут подливать масло в огонь, сравнительно нова. Так, например, каноническое православие не имеет официального учения про ад, просто-напросто потому что в учениях первых отцов его просто нето!

Еврейское слово "шеол", переведённое в синодальнем переводе как "ад" буквально переводится как "могила".

Каким образом Господь убьёт всех грешников к конце времён?

5 Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,

6 и ангелов (здесь речь идёт о посланниках в пустыне, а не о духовных существах, т.к. ангелы не могут грешить по определению), не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.

7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -

8 ТАК ТОЧНО будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. (Иуд, 1:5-8)

Итак, все мы знаем, что Содом и Гоморра были уничтожены в одно мгновение огнём.

Огонь в Библии это всегда либо очищение, либо смерть.

НИГДЕ не говорится что в нём можно вечно мучаться! ВЕЗДЕ речь идёт о МГНОВЕННОЙ смерти!

В этом отрывке прямо говорится, что Г-сподь погубит грешников точно также, как погубил Содом и Гоморру.

То есть мгновенно и навсегда. Долго ли они мучались в огне? Вряд ли.

Всё что останется от грешников это лишь "вечное поругание".

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

Теперь, по поводу притчи о Богаче и Лазаре.

Почему-то этот отрывок, часто приводят как последний аргумент в поддержку бессмертия души.

Не люблю много писать, но чую придётся.

Позволю процитировать мнение моего друга:

1. Стоит заметить, что отрывок не упоминает ни небес ни душ.

2. Поскольку данное место воспринимают как буквальное описание реальных событий (а не как притчу), то полезным будет показать, что даже приверженцы теории бессмертной души не могут воспринимать данный отрывок в буквальном смысле. Доказательством является следующее:

а). В отрывке говорится о телах а не о душах. Например, упоминаются глаза, лоно (грудь) в стихе 23, конец перста (палец) и язык в стихе 24.

б). О душах говорят что они нематериальны (материальное тело остается в могиле), тогда каким образом было возможно, чтобы ангелы несли Лазаря (если он в действительности был "душой") ???

в). В отрывке утверждается, что между Авраамом и богачом была утверждена великая пропасть, но, тем не менее, они могли видеть друг друга и разговаривать (стих 26). Может ли пропасть восприниматься буквально?

г). Являются ли небеса реальным местом, в котором возможны разговоры между теми кто блаженствует и теми, кто подвергается мукам в аду?

д). Как мог Лазарь в буквальном смысле быть отнесенным на лоно Авраама? Авраам (как, впрочем, и сейчас) был бесспорно мертв и не имел своей награды (Об этом совершенно прямо написано Евр. 11:8,13,39,40).

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

3. Иногда заявляют, что притчи являются просто историями. И затем спорят, что и читаться они также должны просто (т.е. буквально), поэтому Лазарь и богач должны быть историческими личностями, а сама история должна была произойти так, как это написано.

Подобная точка зрения не поддерживается тем, что Учитель говорил о своих притчах:

а). ". . . вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах, так-что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют. . ." (Марк 4:11,12).

б). "Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все." (Марк 4:34).

4. Часто делают ударение на словах "некоторый человек был богат" с тем, чтобы подчеркнуть исторический характер используемого языка.

Но в Луке 16:1 притча о неверном управителе начинается с тех же самых слов. Значит, необходимо эту притчу читать буквально? (Подобный язык используется и в других притчах, например у того же Луки 12:16).

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

5. Некоторые допускают, что Иисус использовал ложные представления фарисеев в качестве основы для своего учения.

Но необходимо заметить, что правда или ложь в истории какой-либо притчи всегда нематериальны. Смыслом истории является намерение преподать урок. Иисус упоминает Веельзевула, "господина мух", но это не обязывает его верить в реального "господина мух" (Матф. 12:27).

6. Следующее возражение по поводу того, что данный рассказ является притчей приводится на тех основаниях, что Иисус не называет его притчей в прямом смысле слова.

Данное возражение неприемлемо, поскольку всего лишь 11 притчей из 26, записанных в Евангелии от Луки, называются притчами.

7. (мой любимый аргумент по аду)

Ряд религиозных организаций, придерживаются точки зрения, что неверующие идут в ад (ну или как ещё говорят, в левую часть разделенного подземного мира) где идолопоклонники направляются прямиком в горящее озеро.

Необходимо отметить, что подобные взгляды помещают Авраама в огненное озеро, а не в другую часть подземелья, поскольку написано, что Авраам "приложился к народу своему" (Быт. 25:8), а люди его народа были идолопоклонниками! (Навин 24:2).

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать

Вопрос: Находится ли человек после смерти на небесах?

Ответ: Нет.

Основание: Даниила 12:13 и Евреям 11,39-40

Также в описании смерти Лазаря в 11 главе Евангелия от Иоанна сообщается - "Лазарь друг наш уснул, но я иду разбудить его”.

Вдумайтесь, в слова Христа: ″Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения” (Иоан.5:28-29).

А каков тогда смысл воскресения, если мертвые живы и на небесах?!

Единый, имеющий бессмертие – только Бог (1 Тим.6:16).

Люди же бессмертия достигнут только при воскресении (например Римл. 2:7)

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

Самой сутью Евангелия является искупительная смерть и славное воскресение Христа.

Если христианин не понимает или неправильно понимает подлинный смысл этого величайшего в истории события, его собственное спасение остается под вопросом, и уж тем более он не может в истинном свете представлять Благую весть другим людям.

Все христиане верят, что Христос умер за наши грехи (1Кор.15:3), и что Господь возложил на Него грехи всех нас (Ис.53:5,6), и что Он полностью испил чашу Божьего гнева (Мф.26:39,42).

Однако многие христиане верят также, что нераскаявшиеся грешники пойдут в ад, где будут испытывать невообразимо страшные мучения на протяжении сотен, тысяч, миллионов нескончаемых лет как наказание за свои грехи.

При этом утверждается, что, для того чтобы избавить человечество от этой участи, Сын Божий принял смерть вместо нас.

Но ведь это означает, что Христос на кресте должен был ВМЕСТО НАС испытывать вечные муки ада. В противном случае невозможно говорить о заместительной жертве!

Если мучения Христа по продолжительности или интенсивности были меньше, чем будущие страдания нечестивых в аду, тогда смерть Христа не может считаться полноценной заменой, удовлетворяющей праведный гнев Божий, направленный против греха. Но страдания Иисуса за человеческий род продолжались всего несколько часов! Несопоставимо и несоизмеримо мало по сравнению с бесконечностью.

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
0 Цитировать

Матф 25:46 ". . .и пойдут сии в муку вечную."

ОБЪЯСНЕНИЕ: Наказание действительно вечное, но это не состояние сознательности в бесконечном мучении. Наказанием будет окончательное и полное уничтожение (Псал. 36:9,34). Жизнь вечная приготовлена для праведных, но недостойных ждет "смерть вторая" (Откр. 21:8), которая в контексте Писаний подразумевает бессознательное состояние (Пс. 146:3,4; Екк. 9:5). Слово "вечную" относится к результату наказания, а не к его процессу. Подобным образом, "суд вечный" в Евр. 6:2 и "вечное искупление" в Евр. 9:12 не означают того, что суд и искупление будут продолжаться всегда, до бесконечности, но подразумевают, что вечными будут результаты суда и искупления.

Слово "вечный" (айониос") не всегда означает вечность, так как греческое слово "айониос" может означать либо ограниченную, либо неограниченную продолжительность. Несмотря на то, что в Новом Завете почти повсюду используется слово "айониос", предполагающее неограниченную продолжительность, существует много употреблений того же слова в Септуагинте (где подобное еврейское слово "олам" переводится как "айониос"), в которых совершенно очевидна подразумевающаяся ограниченная продолжительность. Например:

а). "Холмов вечных ("айониос")"; "Прибежище [твое] Бог древний, и [ты] под мышцами вечными ("айониос")" (Втор. 33:15,27). Здесь, подразумевающийся смысл слова "айониос" - ограниченная длительность в первой из приведенных цитат, и, во второй цитате (в той же самой главе!), слово подразумевает неограниченную продолжительность.

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
1 Цитировать

б). Священство Аарона называется "вечное священство в роды их" (Исх. 40:15). Однако, его ограниченная продолжительность явно подразумевается, так как позже священство Аарона должно было быть изменено (Евр. 7:12), когда "ветхий" завет станет негодным и близким "к уничтожению" (Евр. 8:13).

в). См. также Быт. 49:26; Исх. 12:17; 21:6; Иона 2:6; Авв. 3:6 ("холмы вечные" - "айониос").

4. В Писании существует множество мест, которые учат, что вечная жизнь - это награда праведникам (напр., Лук. 20:35,36). Также, есть много мест, которые учат, что все злые и непознавшие Бога будут уничтожены или погибнут (напр., 1Фесс. 4:13 срав. с Иоан. 3:16; 2Фесс. 1:9).

Нельзя легкомысленно, по собственному усмотрению, переводить слово "айониос" как бесконечная продолжительность, которой описывается будущая жизнь праведников, и в других случаях, ограниченное по длительности наказание для недостойных.

Решение должно основываться на способах употребления указанного греческого слова в иных местах Писания и учении ряда других отрывков о наградах, ожидающих праведных и нечестивых.

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1350
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата Комп
Если христианин не понимает или неправильно понимает подлинный смысл этого величайшего в истории события,

Ну так если вы христианин, то скажите, кто из христиан так учил? Вы согласны если кому то открылось то, что раньше никому не было открыто, то смело можно сказать что это ересь?

Господи, по молитвам любящих меня, сохрани меня!
Удален
jimmy7
|7 Мая 2011
4 Цитировать

Отвечаю всем совопросникам и знающим еврейско-греческие обороты, лексику и синтаксис и подобным им сразу:

Матф.18:8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе

войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в

огонь вечный;

2. Матф.25:41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь

вечный, уготованный диаволу и ангелам его.


Словарное определение для греч слова, переведенного здесь как вечный:

1) постоянный, непрерывный

2) вечный (без начала и без конца)

Это же слово употреблено в тексте:

2Кор.5:1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.

Может "во веки веков" по-вашему и не вечность, но вот тут явно видно,  о чем речь....

Или у нас на небесах и дом будет такой-же "не вечный" как и огонь?

Лукаво сердце челвека и крайне испорчено, поэтому мой Вам всем совет - не ориентируйтесь на свое сердце и разум, ориентируйтесь на Писания.

Суета суёт
Удален
jimmy7
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата Комп
Решение должно основываться на способах употребления указанного греческого слова в иных местах Писания и учении ряда других отрывков о наградах, ожидающих праведных и нечестивых.

Вот именно - само Писание дает направление, где и как это слово нужно понимать, а НЕ МЫ выбираем, как нам нравится - вечно-не вечно... Бред какой-то.

И еще -

 

Цитата Комп
которая в контексте Писаний подразумевает бессознательное состояние (Пс. 146:3,4; Екк. 9:5)

Вы строите доктрину на поэтических книгах? На экклессиасте? Вы меня убили.

Тогда его слова -

Еккл.9:2 Всему и всем - одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы, как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

- тоже доктрина, и давайте спустим Библию и все христианство в унитаз за ненадобностью и лживостью. Все равно всему и всем одна учать )))))))

Никто из здравых богословов не строит доктрину на поэтических и пророческих книгах.

Суета суёт
Удален
ekklesiast
|7 Мая 2011
3 Цитировать
Цитата Комп
Нельзя легкомысленно, по собственному усмотрению, переводить слово "айониос" как бесконечная продолжительность, которой описывается будущая жизнь праведников, и в других случаях, ограниченное по длительности наказание для недостойных

"Интересные" у вас толкования... Жизнь вечная, по вашему это "вечная", а вот мука вечная, по вашему "не вечная". Господь намеренно сопостовляет две эти вещи:46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную." Или по вашему праведники будут жить вечно в бессознательном состоянии? Ведь Господь намеренно сопостовляет эти две вечности как альтернативы! Я вам скажу, что многих грешников не пугает то, что они просто когда то исчезнут... Но Бог  однозначно утверждает, что для чел. есть две альтернативы ВЕЧНОСТИ, как способа существования, вечная жизнь или вечная мука... "49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов." (Матф.13) Как можно в "бессознательном сосотоянии", или "несуществуя", плакать и скрежетать зубами? Не нужно перекручивать, слова Господа, если Он это говорит, то так оно и есть, нравится оно нам или нет...

И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня.
Удален
jimmy7
|7 Мая 2011
1 Цитировать

ekklesiast

Рсепект и уважуха!!!

Суета суёт
Гость
-1
|7 Мая 2011
0 Цитировать

заблуждаетесь вы не зная ни Бога, Ни Его характера, ни Его силы :)))

Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать
Цитата jimmy7
Матф.18:8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;

Удивительно, что отрубание ноги и вырывание глаза вы не понимаете буквально, а вечный огонь понимаете буквально. Содом и Гоморра тоже уничтожены вечным огнем, однако этот огонь сейчас не горит, так как слово вечный относится к природе огня, а не к продолжительности горения.

 

Цитата ekklesiast
"Интересные" у вас толкования... Жизнь вечная, по вашему это "вечная", а вот мука вечная, по вашему "не вечная".

Изучите внимаетельно этот вопрос. В моих постах это видно, но я повторюсь, что вечная жизнь дается нам Богом, а сами по себе мы не бессмертны. Для того и было дерево жизни в Эдемском саду. Сейчас верующие во Христа люди получают дар вечной жизни. Слово "вечный" или "во веки веков" в разных случаях в Библии могут означать именно определенный промежуток времени, а не бесконечность. Например, Бог дал Аарону вечное священство, но сейчас мало кто может показать пальцем на священников, потомков Аарона, которые продолжают нести священное вечное служение. Есть ещё много в ветхом завете постановлений от Бога, которые Он назвал вечными, однако они по факту не являются вечными в смысле продолжительности времени. Поэтому, слова "вечный" или "во веки веков" нужно понимать индивидуально для каждого места Писания в соответствии с контекстом всего священного Писания.

Всех благ от Всемогущего!
Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать

Цитата ekklesiast
Как можно в "бессознательном сосотоянии"

Вы абсолютно не поняли и невнимательно прочитали опубликованное мной. Естественно, что никто не будет в каком-либо бессознательном состоянии во время суда и во время наказания. Также обратите внимание, что по велению Бога ввергают в печь огненную, а не бесы занимаются этим занятием. Также обратите внимание, что ввержение грешников в огонь ещё не произошло, так как сам Иисус говорит, что это будет при кончине века. Хоть в этом задумайтесь о том, что учение о том, что люди ввержены в аду в огонь ДО КОНЧИНЫ века это ересь. Также в Библии наказание исполняют ангелы, а не бесы, как в еретических учениях Джей Ли Рока и прочих подобных людей, рисующих нам басни об отковениях ада.

Утверждать наличие вечного ада, как места в котором нет Бога - это утвержать, что что-то может быть вечным и автономным без Божьего управления, созидания и поддержки.

Всех благ от Всемогущего!
Удален
ekklesiast
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата Комп
Слово "вечный" или "во веки веков" в разных случаях в Библии могут означать именно определенный промежуток времени, а не бесконечность.
Цитата Комп
Поэтому, слова "вечный" или "во веки веков" нужно понимать индивидуально для каждого места Писания в соответствии с контекстом всего священного Писания.

К предыдущему мной добавлю еще! "10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. " (Откр. 20) По моему здесь четко сказанно о непрекращающемся мучении сатаны и его слуг. Само слововыражение "во веки веков", говорит о бесконечной продолжительности во времени... И еще раз, для упрямцев:"Господь намеренно сопостовляет две эти вещи:46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную." Или по вашему праведники будут жить вечно в бессознательном состоянии? Ведь Господь намеренно сопостовляет эти две вечности как альтернативы! Я вам скажу, что многих грешников не пугает то, что они просто когда то исчезнут... Но Бог  однозначно утверждает, что для чел. есть две альтернативы ВЕЧНОСТИ, как способа существования, вечная жизнь или вечная мука... "49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, 50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов." (Матф.13) Как можно в "бессознательном сосотоянии", или "несуществуя", плакать и скрежетать зубами? Не нужно перекручивать, слова Господа, если Он это говорит, то так оно и есть, нравится оно нам или нет..."

И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня.
Гость
-1
|7 Мая 2011
3 Цитировать

многие строят свои убеждения, читая только синодальный перевод библии, и понятия не имея ни о культуре востока, не о культуре израиля 2000 лет назад, ни о письменности того времени...

строят здание на песке :)

iskatelboga.wordpress.com
Удален
ekklesiast
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата Комп
Также обратите внимание, что ввержение грешников в огонь ещё не произошло, так как сам Иисус говорит, что это будет при кончине века

Иисус говорит о наличии ада на данный момент(Лук.16), где описывает чел мучаещагося в пламени... При этом, есть различие между гееном и адом, но это другая тема...

 

Цитата Комп
Утверждать наличие вечного ада, как места в котором нет Бога - это утвержать, что что-то может быть вечным и автономным без Божьего управления, созидания и поддержки

Как не странно, это утверждает Сам Бог... "41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его..."

И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня.
Писатель
+40
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата ekklesiast
Я вам скажу, что многих грешников не пугает то, что они просто когда то исчезнут

Вы много видели грешников, которых остановил страх вечных мук?

Ты все ещё считаешь себя самым умным?
Писатель
+122
|7 Мая 2011
1 Цитировать
Цитата Пришелец
Ну так если вы христианин, то скажите, кто из христиан так учил?

Пришелец,то,что описывает Комп ,является  толкованием доктрины об аде и вечной жизни ,принятой в АСД ( Адвентисты Седьмого Дня).

Старожил
+1130
|7 Мая 2011
2 Цитировать
Цитата Либи
Пришелец,то,что описывает Комп ,является  толкованием доктрины об аде и вечной жизни ,принятой в АСД ( Адвентисты Седьмого Дня).

Возможно, но я не изучал доктрин АСД. Есть не мало людей, которые изучая Писание видят ту же картину и они не относятся к АСД и никогда ранее к ним не относились.

 

Цитата ekklesiast
Не только, еще свидетели иеговы,а т.к. Комп не верит в Троицу, он видимо один из них...

Что такое троица? Дайте место Писания.

Касательно свидетелей иеговы, то вы либо не знакомы с их учением, либо просто уже не первый раз язвите, причисляя меня к ним. Если я не верю в какую-то троицу и свидетели иеговы не верят в троицу, то значит я свидетель Иеговы? На том же основании вы можете быть обвинены мной в любом учении или даже лжеучении, которое признает троицу. Наверное, вы православный или католик и поклоняетесь Марии и почитаете святых, ведь они также, как и вы верят в троицу. Думайте головой, прежде чем обвинять людей чем-либо.

Всех благ от Всемогущего!
Писатель
+40
|7 Мая 2011
1 Цитировать
Цитата Комп
Думайте головой, прежде чем обвинять людей чем-либо.

Держись, не стоит поддаваться на подобные провокации. Все мы когда-то верили в сказки, особо не вникая в суть их происхождения, многие из нас продолжают верить вымыслам, а некоторые так и умрут с верой в сказки.

Ты все ещё считаешь себя самым умным?
Удален
ekklesiast
|7 Мая 2011
0 Цитировать
Цитата Комп
Касательно свидетелей иеговы, то вы либо не знакомы с их учением, либо просто уже не первый раз язвите, причисляя меня к ним. Если я не верю в какую-то троицу и свидетели иеговы не верят в троицу, то значит я свидетель Иеговы? На том же основании вы можете быть обвинены мной в любом учении или даже лжеучении, которое признает троицу. Наверное, вы православный или католик и поклоняетесь Марии и почитаете святых, ведь они также, как и вы верят в троицу. Думайте головой, прежде чем обвинять людей чем-либо.

Вы сами сравните вто во что верят они и вы: ада-нет, Иисус не Бог, Дух Святой не личность. Похоже? Если вы и не пренадлежите им формально, то по духу очень близки.

И соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня.
Старожил
+69
|7 Мая 2011
0 Цитировать

Обсуждаемые вопросы, насчет воскресения из мертвых, Небес, ада, вечной жизни и вечных мучений и тому подобные - очень серьезные вопросы, однозначно и окончательно ответить на которые я, например, не решаюсь.

Возникают разные предположения. Например, что в аду человек может покаться также, и что туда он идет вообще по собственному выбору. И никто никого насильно в ад не спихивает, также как и за шиворот на Небеса не тащит, поскольку "Бог есть любовь" (1Ин.4:8), а значит - Он предопределил самое наилучшее по свободному выбору каждого человека. Ведь, "Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода." (2Кор.3:17)

Поэтому, полагаю, есть тайны Божьи и по мере духовного возрастания человека и приближения его к Богу - эти тайны в надлежащее время раскрываются каждому в той мере, насколько это ему нужно.

Вот даже апостол Павел говорил:

"Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся" (1Кор.15:51) Почему это тайна?

Но в любом случае рассуждать и искать истину полезно, поскольку это дает возможность духовно укрепляться и лучше ориентироваться в текущей ситуации для своей же пользы.

"и познаете истину, и истина сделает вас свободными." (Ин.8:32)

"16    Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17    да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен." (2Тим.3:16,17)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

В аду есть дети?

Фото вставляйте н-р через сайт imageup.ru.  Нет русской клавиатуры - используйте транслит.

Если Вы зарегистрированы