Вот это как-то совсем не понятно сказано. То есть, человек не является проявлением его души? Душа отдельно, а человек со своим телом отдельно. Очень интересна схема! Или что-то не досказано и недопонято? Хотелось бы ясности.
Вот это как-то совсем не понятно сказано. То есть, человек не является проявлением его души? Душа отдельно, а человек со своим телом отдельно. Очень интересна схема! Или что-то не досказано и недопонято? Хотелось бы ясности.
Да уж, прочитала 3-4 раза, но так и не ясно - что человек, друг алеб старается нам разьяснить?
Как он так видит : душа грешит , а вот сам человек, вне души этой грешащей - но сам человек остается праведным во Христе?
прямо как вот: ты немножко уже мертвый - но все-таки ты живой, что-ли?
Мало того: распяты и утоплены в крещении и погребены. а утром умывают это и завтракают для этого. ))
Первое послание Петра 3:15
Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
Душа - это не только мыслительный процесс. Грех - да, в мышлении, но он не показатель грешности всей души и всего человека.Потому праведник во Христе праведен и когда согрешает.
Сказано ,почитать себя мертвыми для греха, почитать себя не грешником, а праведным.
Почитать, что грехи на кресте. принял их на Себя Христос.
Разные понятия - тело и плоть (ветхий человек)...
Понятно, это шутка, но все равно...
Наверное, ответ, но не споры (попытки что-то доказать).
Человек по несовершенности согрешает,но продолжает жить в вере в Господа.Потому Господь его оправдывает.Спасает вера в Господа,дела веры.
Хотя Бог дал нам всё для того, чтобы мы могли быть как Христос.Достигнуть Христа как сказал апостол Павел.
Но мы пока только на пути.Если на пути, то на пути праведности.Потому праведник.Ещё и святой.
Смысл не в том, что мы живем не согрешая смотря на закон,мы не согрешаем когда смотрим на Христа.
Алеб, я правильно истолковал?
Шикарная формула!!! )))
Только думаю, что праведник, тот, что во Христе, не согрешает.
А вот тот, что в ботинках, тот согрешает в своей греховной плоти, и нуждается в ремонте.
Там еще есть чувственный процесс.
И всякие там желания, и потребности.
Как это почитать себя?
Медитировать в лотосе?
Так ждем ответа. Желание доказать что истина, а что нет - правильное. Неправильно доказывать, согрешая при этом.
Факт.
Да, спасибо, брат.
Кто как понимает.
Слово Божье как меч обоюдоострый. ДЛя одних благо. для неверующих. упорствующих (это не о форумчанах ,а о грешниках речь) - еще хуже им, от Слова Божьего...
Относительно верующих - то. наверное. улучшая. не навредить, а то действительно, доказывает кто-то свое ошибочное мнение, все больше на нем утверждаясь.
Есть образ совершенный внутри тебя, этот образ и есть ты настоящий.
Этот образ - Христос в тебе. Вот в этот образ каждый верующий и преобразовывается в мышлении своем.
Потому и сказано почитать себя праведным, а не грешником. Медитировать Павел не призывал, просто, или человек вообще не думает о себе, либо. все же думает .и в своих глазах почитает себя или грешником, или праведным. Так вот, должен считать себя праведным во Христе.
Да.
Есть согрешающие постоянно (даже не зная. что это грех), другие только в разуме сомневаются. но зная истину. исправляются силой Божьей.
Есть Целитель - Иисус Христос!
Аминь.
Что ты в данном случае называешь истиной?
Если человек не знает грех по закону, то никакой дух ему не напомнит, и не научит, и не подскажет.
Не надо придумывать фантазии, что Дух Святой будет нашептывать напоминания тому, которому и напомнить нечего.
Потому что он он это не признает.
Почему не удаляют посты не по теме?
Истина - это разум Христов в верующем.
Это не просто знание, ибо знанию можно научить некое существо, можно принципам христианства научить атеиста сознательного, можно в компьютер загрузить Библию. Но все это не соделает ни существо, ни механизм христианином.
Бог через написанное или услышанное слово, дает верующему откровение - личное свидетельство о некоей истине, так что верующий воспринимает это как истину, а не теорию (одну из). Т.е. знание соединяется с верой, и получается некая основа - именно истина, а не догадка или теория.
О грехах по закону - это как Эдисон знал 100 способов. как сделать неработоспособную лампочку. Так и знание о грехах. Если нет истины, то можно из одного греха в другой, из одной зависимости в другую (это из личного опыта пишу, т.е. я прекрасно понимал, где грех, но, уйдя от него, приходил к другому - той же сути, но другой формы). Та что знать не 100 грехов, а одну истину, правильное решение вопроса.
Напр. заповедь "не убей" бесполезна без заповеди "исцели".ибо прошедший мимо больного, священник из притчи, не согрешил, возможно, ибо он не убил, но и не помог раненному...
Разум Христов не приходит автоматически, а обязательно опи рается на написанное в Писании Слово Божие.
Если человек не знает или не признает Слово Божие, то о разуме Христовом у него не может быть и речи.
В человеке может быть всё это знание, но если он его принимает извращенно по своему усмотрению, а не так, как Бог говорит, тогда и результата нет.
Истина записана в Библии.
Если кто-то думает, что ему приходит какое-то слово и это ему откровение истины для всех, то это только ему одному.
Если он не может показать это откровение истины в Писании уже записанным 2000 лет назад для всех, то это просто ему сказанное слово к исполнению, но не истина для всех.
Вот пускай идет и исполняет то, что ему Бог конкретно повелел исполнять.
А бывает, что такие люди пытаются переложить это на других людей, а сами хотят возглавить процесс.
То же самое происходит когда человек не хочет знать о грехе, на который указывает закон.
Когда человек отвергает действие закона в своей жизни.
Чем бы тот священник помог без опыта, без средств исцеления?
Помолился бы об избитом?
Начал бы его ворочать, и тем самым только навредил бы травмированному телу?
Для таких целей опытный целитель нужен с мазями и дезинфекцией.
ну вот опять, пока не было, было так спокойно.
Покажите этот факт Писания.
Вот и не принимаю то, что не Бог говорит.
Не флудите.
Нечего сказать - ничего не говорите.
Не зря вы оштрафованы.
Вы не принимаете то, что Бог сказал, то что в Писании. Так что не выдумывайте.
Показал ране, на этом форуме. Изучайте Библию.
Повторно:
Почему бы не допустить ,что разум Христов, данный человеку во время рождения свыше, будет направлять человека к чтению Библии.
С первым тезисом отчасти соглашусь, что источник откровений для верующего, и написанного через апостолов - тот же, со вторым соглашусь ,что это не рожденный свыше.
Может и так. Не утвержденный человек, ищущий отчасти Бога, отчасти ищущий своего.
Откровение - это не нечто новое, это просто глубокое понимание записанного в Библии, и более того, уже давно человеку известного на уровне "гипотез". т.е. чего-то из ряда возможных вариаций. и оно переходит в разряд чего-то обязательного и нерушимого.
А личное откровение насчет работы например, дается исполнителю, и это работа для одного человека, и дается понимание, что он эту работу способен выполнить.
Понимаю, о чем ты говоришь. Человек не утвержденный, двоедушный, таков.
Таковым, чем можно, помочь. Если даже заповедь "не укради" для него тяжела. Надо ему знание о сути заповедей и принципах Божьих.
Слова есть, а логики и подтверждения нет.
Ладно бы, если бы вы по-русски среди китайцев бы замолились, и увидели их реакцию, то может быть и получили бы какое-нибудь назидание себе.
Но если вы сами, как те китайцы, не понимаете харизматического языка своей молитвы, то чем же вы назидаетесь?
Слова не понимаете.
Ум остался без плода.
Чувства вам могут прийти любые.
Чем же вы назидаетесь?
У Вас.
Да это факты, к сожалению.
Поэтому и получается, ибо сперва сам назидаюсь, поэтому и других могу назидать. Как об этом и написано.
--
Печально когда люди неверят Слову, и потому не подчиняются Ему, и терпят от этого утрату.
---
Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.(Первое послание к Коринфянам 14:4)
Павел более всех говорил языками. результат мы видим.