korbofos, Вы не понимаете катастрофической смысловой разницы между "по плоти" и "сущий  Бог". ?

То, что в тексте эти слова стоят рядом не даёт Вам права ставить их один смысловой ряд.

Что такое "по плоти сущий Бог", что пытаетесь здесь представить Вы? Это абракадабра и бессмыслица.

Это как - духовное мясо, или плотской дух. Вы же читали и знаете - что о духе судят духовно, но не по плоти. Удивляюсь Вам, что Вы Бога (Сущий Дух) делаете внуком израильтян.

Павел бы Вас посохом ударил.

ах удалил такой пост! Ладно перепишем.

Бог это Дух. А Иисус во плоти. Вы хотите учредить среднее понятие и смешать?

Давайте (невозможное возможно у Билана), тогда у Вас получится либо Иисус по духу, либо Бог по плоти.

Первое недопустимо по ограничению исповедания - мы не можем исповедывать Иисуса по другому, кроме как по плоти, или станем антихристами;

Второе недопустимо потому что написано - Бог есть Дух. Говорить Духу - Ты плоть, это значит - хулить Духа.

Вы там меня адом пугали.. теперь сами бойтесь.

Да, я так думаю...

Катострофа или кораблекрушение в вашей вере в том, что вы не воспринимаете Писания таким, как оно есть!

Дверь и путь к Богу. Никто не приходт к Отцу Его и Богу Его, кроме как через Него.

Дух действует в плоти, но от этого Он НЕ становится плотью. Неужели это не понятно?

Если вы чините телевизор, это не значит, что для того, чтобы увидеть что то самому  вам нужно сунуть пальцы в розетку. ...

так Сущий не Дух. Святой Дух Божий, Элохим есть интеграл, а Святой Дух предел этого интеграла, любовь то есть, но любовь же не сущий, любовь она, а Сущий Он, Отец небесный

я купил и читаю Тору такой, какая она есть.

Вова тут в Евангелие верит.. Вы недалеко ушли с Вашим подходом веры в такое, какое оно есть - верить не открывая книги.

Три разных перевода:

Ro.9:5.Theirs are the patriarchs, and from them is traced the human ancestry of  Christ, who is God over all, forever praised! Amen.

Ro.9:5 Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen.

Рим.9:5 Из этого народа произошли патриархи, от них по человеческой природе происходит Христос - Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.

Не совсем...

Вова, интеграл это Элохим, а Дух есть божественная переменная х, предел интеграла по переменной это - Иисус, d.

d - знак дифференциала. Христианство это дифференциальное богословие.

Ты тоже d от интеграла в своём смысле, у тебя другое значение x.

Общее значение этих d, суммарное и составляет Омега, полное Имя Бога. Плюс Альфа, изначально бывшая.

сен а тор ты открой тему у меня на форуме по интегралам и дифиренциалам, чтоб не повторятся

с переводами целое дело. Плохие переводы. Говорим не о плоти Писания (о бумаге и о языке), а о Духе его, ибо оно - богодухновенно.

В духе - я объяснил. Объясните и вы.

А твой пастор знает, что ты запятые в Писании переставляешь?

А другого я и не ожидал.

мой пастор Морару Марин Тодорович, который меня крестил в ЕХБ умер в конце 2012 и теперь предстал на суд, ибо евреям сказано "положено однажды умереть А ПОТОМ СУД"

В вашем случае так это вообще, - гиблое дело...

о кей. не хотите отвечать, не надо.

Слава Богу, что он не видит чем вы тут занимаетесь.

я думаю Марин Тодорович все видит в духе, иначе как на суде

Извините но непонятно к кому реплика?

нет

вы ошибаетесь

и вот чтоб вы не ошибались я тут

Это значит вы не ошибаетесь. Слава вам!

я не Бог, чтоб меня славили Евангелисты

Прошу обратить внимание. Это прямой подстрочный перевод. Здесь две вещи которые я выделил:

1. К Сыну говорится что Он Бог и Его трон на вечность

2. Он есть Христос т.е. Помазанник.

Это послание Евреям.

орел, Христос это помазаник Божий, то есть Христос не сам себя помазывает, а Бог, а по вашему Христос сам себя помазал?

А Иисуса Христа славите?

а славить и надо только Иисуса Христа

ведь Бог есть Альфа Омега
а я не АО

я в АО

Значит Иисус Христос Бог?

Читайте внимательно! Ведь я не только выделил маркером но и объяснил. Попробую еще раз:

1. Сын назван Богом. Вы можете не соглашаться, но вы должны понимать что тогда не соглашаетесь с Писанием.

2. Сын (Бог) помазывается Богом. Т.е. Бог Отец помазывает Сына, Которого Дух Святой называет Богом.

Дальше лучше. Привожу далее это место Писания, где Сын называется Господом сотворившим Вселенную. Закметьте не "господином", а Господом (т.е. Адонай):