Понятно что образ Бога не Сам Бог, но это образ Бога а не чей другой
Всё верно и я об этом пишу. Но тут немножко иначе. Родилась новая личность, Человек от семени Бога, но не Сам Бог. И Человек умер, но не Бог, и воскрес не Сам по Себе, а воскресил Его БОГ. Из этого следует, что Бог был в Иисусе от Йордана, до Креста. В это время Иисус и говорил, что видевший меня, видел Бога Отца. Но воскресший Человек Иисус сказал, что восходит к Своему Богу и Своему Отцу.
То есть этот Человек Иисус есть теперь наш Ходатай, Заступник, Посредник между нами и Богом и поэтому Он наш Господин и Царь.
Из всего этого я лично не вижу необходимости деласть составного Бога из 3 личностей, тогда надо добавлять и 7 Ангелов - Духов предстоящих пред Богом и на Которых ИМЯ Бога. Они ведь тоже Образ Бога. Как и Моисей говорил с Богом, видя Его Образ.
Посему Я дам Ему часть между великими...
Суть этого стиха к данному вопросу не понял.
это говорит о том, что Иисус представляет часть из Всего, то есть есть ещё и другие подобные Иисусу (возможно они от других планет населённых планет во Вселенной - не знаю), но Бог сказал что ЕСТЬ другие великие, сильные, между которыми и Иисус.
... я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами...
И этого тоже.
ответ на вашу иронию о моей святости. мы не святы даже уже тем, что живём среди народа с нечистыми устами.
Когда то я приводил сравнение рыбки попавшей в водоём который заражён промыш. отходами. Не может она остаться чистой.
Бог сказал: сотворим а не сотворю. Обратите внимание: по образу, ед. число (не образам) Нашему, мн. число.
Правильно сказал. ОН САМ и Его Образ по которому творил.